Libros de literatura, página 2970 de 13982

Leer las historias que narra El Loco es como mantener una conversación con un amigo muy querido que nos invita a reflexionar y nos estimula con ideas nuevas e inspiradoras.Despojados de las máscaras que ocultan nuestros sentimientos y emociones, nos enfrentamos por primera vez a las grandezas y miserias de nuestra alma. Surge entonces en cada uno de nosotros un loco dispuesto a experimentar la libertad de vivir sin pretextos ni ocultaciones, y, sobre todo, sin la necesidad de que nos comprendan, porque cuando nos comprenden, encasillan y esclavizan algo de nosotros.Y es El Loco quien precisamente encarna ese despojamiento, quien pone al descubierto lo mas hondo y subjetivo de cada uno. Aparece para recordarnos que lo esencial habita cerca de nosotros y que podemos recorrer nuestro propio camino.Cada narracion constituye un mensaje muy simple, directo y no exento de ironia, destinado a hacernos reflexionar y a descubrir nuevos horizontes.

Ningún poeta resume mejor que Quevedo lo que fue la España del Barroco, con su grandeza herida y su obsesión por vencer en el arte la progresiva ruina personal y social. Poemas metafísicos y morales, poemas amorosos y poemas satiricos constituyen un gran retablo de esta etapa historica. Nadie como el supo condensar en versos la angustia existencial decantada en escepticismo. A el debemos algunas de las mejores paginas de la lirica amorosa, en las que, superando los esquemas del petrarquismo, amor, tiempo y muerte crean una tension inigualada. Por fin, en los poemas satiricos, el profundo meditador de la vida y el amor se escapa al mundo de la libertad, en donde la plebe pulula, sin trabas culturales, morales o sociales y empuña la pluma para ofrecer un testimonio vivisimo. Pablo Jauralde Pou , catedratico de Literatura Española de la Universidad Autonomo de Madrid y uno de los primeros quevedistas, ofrece aqui, en una edicion totalmente renovada, tanto en la seleccion de poemas como en el estudio introductoria y notas, lo mejor de esta lirica. Ademas, se incluye un Apendice a cargo de Pablo Jauralde Garcia .

Pretendo que este libro sea un humilde servicio a los que sufren. Más que razonamientos sobre el dolor, son como una lluvia de ideas que arrancan de mi experiencia con la gente que sufre. He dedicado mucho tiempo de mi ministerio sacerdotal a trabajar con hombres y mujeres que viven en dramas inmensos y que muchas veces no encuentran mas consuelo que el de la fe.

En el año 2013 una misteriosa nave espacial, Rama, llegó al sistema solar. Era enorme lo bastante grande como para contener una ciudad y un mar en su diámetro de cincuenta kilómetros y estaba desierta, aparentemente abandonada por sus constructores. Cuando Rama partio hacia su siguiente y desconocido destino, se habian descubierto muchas maravillas, pero se habian resuelto muy pocos misterios. Solo una cosa estaba clara: los constructores de Rama lo hacian todo por triplicado. Ochenta años despues ha llegado la segunda nave alienigeca, y ahora Rama II esta saliendo del sistema solar. Ante los tres seres humanos que permanecian a bordo se extiende lo desconocido, un viaje jamas experimentado por persona alguna. Al final del viaje, quien sabe dentro de cuantos años, quiza se encuentre la verdad sobre Rama.

Esta obra de Miguel de Unamuno es uno de los ejemplos clásicos más eminentes de la novela moderna. La ficción deja aquí de ser un puro vehículo narrativo, transmisor de historias, para convertirse en un universo textual de fecundas sugerencias. El titulo, Niebla, expresa con claridad el proposito novelesco de desdibujar lo visible y materializar, en cambio, lo impalpable. En este ambiente vemos moverse a un hombre esencialmente frustrado, Augusto Perez, sobre cuya muerte nos vemos obligados a pronunciarnos. German Gullon, reconocido como uno de los primeros especialistas en novela contemporanea, facilita en esta edicion una pauta de lectura que conduce a una riqueza de comprension insospechada de la novela en si y de cuanto supone, como cima, en el proceso de la narrativa española.

Dans cette monographie, Salluste relate l'histoire de la conjuration de Catilina, noble dévoyé qui n'hésita pas à agir contre les intérêts de la cité. Patricien ambitieux, pendant un temps au service du dictateur Sylla, Catilina ne parvint jamais à se faire élire consul. Dans les derniers mois de -63, il décida de s'emparer du pouvoir par la force. Cicéron, alors consul, informé de ce qui se tramait, étouffa la conspiration. Les complices de Catilina furent exécutés et lui-même, réfugié en Etrurie, fut mis à mort à Pistoia en février -62.L'événement que Salluste a estimé «mémorable entre tous par la nouveauté du crime et du péril où il mit l'Etat» est l'occasion pour l'historien, alors retiré de la vie publique, de réfléchir sur la dissolution de la République qui allait aboutir au principat.