Cervantes escribió un libro divertido, rebosante de comicidad y humor, con el ideal clásico de deleitar aprovechado. Por eso quiso crear una obra para todos los lectores, según las capacidades de cada cual. Su ambicion de totalidad abarca desde el lector mas inocente hasta el mas profundo, de modo que parece incluido todo cuando preocupa al ser humano. Los capitulos no seleccionados han sido resumidos, lo que hace posible conocer el contexto de la historia que se narra en el capitulo propuesto para analisis. Ademas, propone fragmentos de los que ofrecen mayor interes, acompañados de actividades.
Cuando Francisco Bramón publica la novela pastoril Los Sirgueros de la Virgen sin original pecado (México, 1620) ya la Nueva España contaba con otro precedente ilustre en el género: Siglo de Oro en las selvas de Erifile (1608) de Bernardo de Balbuena.Ahora bien, la intencionalidad de una y otra obra es muy diferente, ya que no seria desacertado si dijeramos que la novela de Bramon es la unica novela pastoril divinizada de las letras novohispanas; al menos no se conoce ninguna otra hasta la fecha. En el caso de Bramon los pastores que recorren los jardines mexicanos son devotos defensores de la inmaculada concepcion de Maria y sobre esa tematica, de total actualidad en aquellos años, gira toda la novela, que transcurre en los dias previos a la celebracion de la festividad inmaculista.Edicion, por primera vez integra, de esta novela pastoril, una de las primeras en su genero de la Nueva España, original de 1620, y que tiene por tematica la defensa del dogma inmaculista. La edicion se completa con un amplio estudio introductorio.
Hipsípila es una de las obras de Eurípides que ha llegado a nosotros de forma fragmentaria. Se representó por primera vez el año 407 a.C. y en ella Eurípides hizo confluir de forma innovadora diversos mitos: la matanza de los hombres en la isla de Lemnos,
Preguntas sobre el Quijote, Breve paseo por el tramo de Cervantes, breves definiciones, escuetas anotaciones, pequeñas traducciones, Bibliografia de uso y abuso para una biblioteca cervantofila.Activ
El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha, tal y como fue titulada esta obra cuando se publicó su primera parte allá por el 1605, es la novela que convirtió a Miguel de Cervantes Saavedra (1547-1616) en una de las máximas figuras de la literatura española. Ésta obra es considerada la primera verdaderamente antirromance, por la forma en que entre sus líneas es desmitificada la tradición caballeresca. Ésta edición que presentamos contiene las dos partes de Don Quijote de la Mancha, así como ilustraciones que el conocido artista y grabador francés Gustave Doré realizó en el año 1863.
Esta tragedia pone en escena los sucesos de la noche en la que Dolón parte para espiar a los aqueos y el rey tracio Reso llega al campamento troyano, donde morirá a manos de Diomedes y Odiseo, que a su vez han entrado en el campo troyano para espiar. Aunque no es una de las tragedias griegas mas conocidas, "Reso" tiene dos peculiaridades que la hacen unica. De un lado, la polemica sobre si es obra de Euripides; de otro, que, si bien Esquilo afirmaba que sus obras apenas eran tajadas del festin de Homero, solo en "Reso" se desarrolla un episodio de la "Iliada". Se trata de su canto X, la "Dolonia", cuya autenticidad tambien se ha puesto siempre en duda. Precisamente, esa relacion con la "Iliada" hizo de Reso una de las obras mas leidas y estudiadas en Bizancio.
Siempre que se hable de la eficacia novelística, habría que tener presente este libro, redactado sin embargo en el estilo indirecto de la novela epistolar. El conjunto de las cartas, reunido por Choderlo de Laclos, para dar cuerpo a una de las "intrigas" más sabrosas de la literatura de todos los tiempos, acredita por otra parte todo un género. Dado que, si las cartas que componen esta obra maestra, funcionan a lo largo del texto como legítimos capítulos, la mayoría de las reunidas se convierten en modelos de una manera literaria, cultivada de manera excepcional en el ámbito francés. En las relaciones peligrosas, además, funciona a gran voltaje la más delicada de las ironías
¿Por qué las personas viven bajo el imperio de otras personas, renunciando a su libertad política? El libro tiene la virtud de clarificar uno de los problemas centrales de la teoría política: el problema de la obediencia al poder, frente al deseo natural del ser humano por la libertad
