Libros de Cuentos, página 70 de 91

Igual que la mitología griega se valía de sus epopeyas para abarcar globalmente todo lo concerniente al ser humano, los cuentos africanos engloban la sabiduría que las personas necesitan para ir asumiendo sus propios valores.Estas historias, lejos de todo dogma, pensadas para la transmision oral, ofrecen una panoplia de situaciones y modos de entender el mundo para que el oyente vaya configurando su propia conducta.La huida de mama Uro muestra los avatares de unos animalitos que buscan en la sabiduria su manera de sobrevivir. En medio, el amor al conocimiento, la amistad, los dramas de algunas colectividades en fin, el libro de la vida abierto a una lectura gozosa, ejemplar y, al mismo tiempo, libre.

NO QUIERO SER COMO LA SOMBRA es un libro del autor editado por MARIA JULIA DE LA RUA RODRIGUEZ. NO QUIERO SER COMO LA SOMBRA tiene un código de ISBN 978-84-123805-3-8 y consta de 349 Páginas.

Cuentos de animales, es un conjunto de relatos de carácter pedagógico, debidos a Blas Infante, que vieron la luz por vez primera en 1921. Existen otras dos ediciones posteriores agotadas, motivo por el que el Area de Cultura e Identidad de la diputacion de Sevilla, fiel a su compromiso de recuperar y mantener viva la memoria de nuestra tierra, patrocina esta nueva edicion.

Un libro infantil ilustrado (a partir de 8 años) para conocer y valorar los pájaros que viven en nuestros parques y jardines, pero también a los que se pueden observar en el campo extremeño.

Este libro está integrado por tres cuentos: "Viajeros" sobre el tema de la inmigración; "El primer poema del mundo" sobre el nacimiento del lenguaje y la comunicación; y "El viaje de Maria" sobre la

Entre el cielo y la tierra existe un fino hilo dorado, que algunos son capaces de traspasar por algo que pocos conocen y otros ansían. ¿Sabías tú acaso decirme si los Ángeles de la Guarda existen de verdad? ¿Y si vieras el tuyo, acaso lo reconocerias? El guante y la flor es una leyenda magica, donde la realidad supera la ficcion, dejando atras los mitos y haciendonos sentir el amor verdadero, aquel que se cuela desde la luz mas pura hasta las profundidades de la tierra. Este relato te hara sentir de nuevo tu corazon, llenandolo de un calido olor a hogar, porque la energia ni se crea ni se destruye, solo se transforma

PARANOIA GRAMATICAL. -Yo juego, tú juegas, él juega, nosotros jugamos, vosotros jugáis, ellos juegan. -¿Qué haces, abuelo? ¿Acaso estás jugando? -No, estoy conjugando. -¡Ah! Tiempo para contar es un conjunto de relatos que juegan a ser microrrelatos o microcuentos que añoran mayores dimensiones -no siempre es facil domeñar la pluma- en ese limite magico y difuso en el que se suceden las peripecias literarias. En donde objetos cotidianos presentan estados de animo, metaforas y metonimias se pelean, traviesas, por ver cual de las dos se erige en protagonista de un breve pensamiento, y vivencias personales se entremezclan con divertidos jugueteos gramaticales. Quiza porque su autora admiro desde niña ese poder casi hipnotico que encerraba una buena historia, ya albergase las intrepidas andanzas de un valiente sastrecillo o las mas belicas hazañas de un tebeo, pasando por el mundo mitico y misterioso de Bagdad o Samarcanda. Quiza porque aquello la llevo a tratar de explicar y contener esos mundos infinitos en los limites precisos de un aula con olor a tiza y rumor de pupitres, desbordando incluso los margenes de la gramatica con el caprichoso ingenio de las relaciones semanticas o con el mundo fascinante y seductor de una buena aventura literaria. Quiza todo esto, junto con una mirada siempre avida de nuevos horizontes literarios y siempre curiosa, sea Tiempo para contar.

En el año 1327, el papa Juan XXII condenó a aquellos que «se alían con la muerte y pactancon el infierno, fabricando imágenes, anillos o espejos con los que mágicamente ligar a losdemonios, a los que

La presente edición, Vikram y el vampiro (1870), es una traducción libre del sánscrito de los once mejores relatos de Baital-Pachisi (Veinticinco cuentos de un Baital), una leyenda antigua y genuinamente hindu, precursora de Las mil y una noches, que narra la historia de un murcielago, vampiro o espiritu maligno que habitaba y animaba cuerpos muertos. La historia gira principalmente en torno a un gran rey llamado Vikram (un personaje historico, el Rey Arturo de Oriente), que para cumplir la promesa hecha a un yogui o mago debe capturar y llevar ante el al baital (vampiro) que vive colgado de un arbol. Las dificultades que tienen que superar el rey Vikram y su hijo para llevar a cabo su objetivo tejen una serie de relatos de aventuras, magia y amor, independientes pero unidos como perlas recorridas por un hilo comun, que aun hoy siguen formando parte del repertorio de cuentacuentos vagabundos, bardos y rapsodas de Persia y Asia central, apuntaba Burton.

Ambientados en Sigüenza, estos tres cuentos traen mensajes desabiduría tradicional

''Hace ya algunos años, una tarde, entre las páginas de mi lectura favorita, asomó la cabeza, sigiloso como un gato y astuto como una mona, un hombre vestido a la usanza árabe y, como por encanto, empezaron a aparecer personajes que iban tejiendo mil y una historias. Las guarde como tesoros y aqui os las ofrezco en este Estuche dorado para que podais deleitaros y deleitar a los que os escuchen, pues los cuentos estan hechos para ser contados.'' Silvia.

A PARTIR DE 6 AÑOS. "A comienzos del siglo IV d.C., en el seno de una familia influyente de Bizancio, nace Parténope, cuyo nombre significa "la mirada de la doncella"... Pequeño lector, una vez más, te damos la bienvenida a esta coleccion de cuentos ins

Pensamientos y rivarolianas ofrece por primera vez en español una amplia muestra de la obra de Antoine de Rivarol, uno de los pensadores más singulares del siglo XVIII, cuyos aforismos han sido emparentados, por su humor y agudeza, con los de Lichtenberg. Clasico "secreto" de las letras francesas, protagonista apasionado y controvertido, por la caustica defensa de sus ideas, de la Revolucion francesa, fue modelo de algunos grandes escritores, como Honore de Balzac, que utilizo muchas de sus frases y ocurrencias en Las ilusiones perdidas y Esplendor y miseria de las cortesanas, o como Ernest Junger, que lo tradujo al aleman y fue uno de sus mejores criticos."Rivarol entretiene mas que una novela y enseña mejor que un voluminoso tomo de ensayos", escribio otro de sus seguidores, Remy de Gourmont. Y Sainte-Beuve dijo: "Quienes lo estudien de cerca solo hablaran de el con estima". Como posible respuesta, el propio Rivarol, que recorrio media Europa, ya exiliado, cargando tanto con el escepticismo que abrillantaba su conversacion y su genio como con su fama de seductor, nos dejo estas palabras: "La grandeza de un hombre es como su reputacion: vive y respira en los labios de otro".

Nació en La Coruña -Marinada en sus novelas- el 16 de septiembre de 1851, en el seno de una familia aristocrática y liberal, y murió en Madrid en 1921. De su padre heredó el título de condesa de Pardo Bazan, pero no lo uso hasta 1908, cuando recibio el titulo de manos de Alfonso XIII en reconocimiento a su labor literaria.Lectora empedernida e incansable viajera, conocio en Paris a Emile Zola, representante del Naturalismo, cuyos principios traslado a la España decimononica, asi como a Daudet y a los hermanos Goncourt. Tenia su propia tertulia y se mantuvo siempre en contacto con la intelectualidad del momento: Rosalia de Castro, Zorrilla, Blasco Ibañez, Unamuno, Menendez Pelayo, Castelar, Canovas, Francisco Giner de los Rios, entre otros, integraron su circulo de amistades.En 1916 es nombrada catedratica de la Universidad de Madrid. Fue tambien presidenta de la seccion literaria del Ateneo madrileño y Consejera de Instruccion Publica. Pese a sus deseos, y probablemente a causa de su condicion femenina, no llego a ser elegida miembro de la Real Academia Española.Fue una escritora extraordinariamente prolifica y versatil: decenas de novelas, mas de 600 cuentos y numerosos ensayos asi lo atestiguan. Junto con Galdos y Clarin, la Pardo Bazan representa la cuspide de la narrativa decimononica española.

La antología que tiene en sus manos acoge una colección de relatos escritos por los primeros narradores españoles del siglo XIX que apreciaron la obra de Poe. El norteamericano, gran maestro del cuento de terror moderno, influyo en modernistas y simbolistas. Y asi, el cuento fantastico y de terror, que durante la primera mitad de siglo permanecio bajo el influjo de Hoffmann con sus Piezas fantasticas, cedio el paso a Poe cuando Baudealire tradujo las Historias extraordinarias, en 1856. Sus relatos suscitaron una autentica revolucion literaria, convirtiendose en el modelo al que aspiraron muchos romanticos: adoptaron una vision realista y verosimil, a la vez que fantastica, logica y aterradora, trasladando el objeto de miedo al contexto cotidiano del hombre de finales del XIX bajo la forma de sucesos sobrenaturales, cuyo misterio se halla en la propia mente del protagonista: un panico psicologico, que toma un cariz, en ocasiones, de humor negro, grotesco. El lector encontrara en los realistas Alarcon, Galdos, Fernandez Bremon, Clarin, Pardo Bazan y Baroja, en un clima comun, esta inquietud estremecedora.