Libros de Cuentos populares, página 3 de 75

Amarillo rana Rosa Alarcón Casal (Madrid) Amarás a tu vecina como a ti misma o con Linda en el Green´s Aránzazu Borrachero Mendíbil (Nueva York) El silencio de las flores Giovanna Giglioli (Italia) C

El libro reúne doce cuentos premiados o seleccionados para su publicación en el XVII Concurso de Cuentos, y siete poemas premiados o seleccionados para su publicación en el VIII Concurso de Poesía de la Universidad Autónoma de Madrid, convocados por su Vicerrectorado de Estudiantes y Extensión Universitaria en el curso 2007-2008.

El espíritu del agua, además de darle título al libro, es uno de los treinta y dos cuentos tradicionales japoneses recogidos en esta antología. Aunque Japón es un país cultural y geográficamente alejado de España, la lectura de cualquiera de estos treinta y dos cuentos tradicionales nos permite comprobar, no sin cierta sorpresa, que tampoco estamos tan lejos en nuestras maneras de pensar y de sentir. Quiza no andaba muy errado Baltasar Gracian cuando afirmo que los japoneses son los españoles de Asia.Por los cuentos de esta antologia desfilan algunos de los temas clasicos del imaginario nipon. Dado su caracter insular, es casi una constante resaltar su relacion con el mar y con los animales, reales y ficticios, vinculados a este medio. Tambien con los zorros y con los tejones, con los que siempre convivieron los japoneses pero a los que nunca pudieron domesticar. Por supuesto, el fuego, lo fantastico, el mundo del mas alla, las mujeres celestiales... Cabe destacar en estos cuentos la figura femenina, fuerte y trabajadora, siempre dispuesta a ayudar al hombre y que se retira una vez hecha su buena accion. Y, por ultimo, los finales tristes y melancolicos, debido en parte al culto estetico hacia la belleza que perece, hacia lo que no es eterno.La seleccion, introduccion, anotaciones y traduccion del japones de esta antologia de cuentos tradicionales ha corrido a cargo de la profesora Kayoko Takagi.El espíritu del agua, además de darle título al libro, es uno de los treinta y dos cuentos tradicionales japoneses recogidos en esta antología. Aunque Japón es un país cultural y geográficamente alejado de España, la lectura de cualquiera de estos treinta y dos cuentos tradicionales nos permite comprobar, no sin cierta sorpresa, que tampoco estamos tan lejos en nuestras maneras de pensar y de sentir. Quiza no andaba muy errado Baltasar Gracian cuando afirmo que los japoneses son los españoles de Asia.Por los cuentos de esta antologia desfilan algunos de los temas clasicos del imaginario nipon. Dado su caracter insular, es casi una constante resaltar su relacion con el mar y con los animales, reales y ficticios, vinculados a este medio. Tambien con los zorros y con los tejones, con los que siempre convivieron los japoneses pero a los que nunca pudieron domesticar. Por supuesto, el fuego, lo fantastico, el mundo del mas alla, las mujeres celestiales... Cabe destacar en estos cuentos la figura femenina, fuerte y trabajadora, siempre dispuesta a ayudar al hombre y que se retira una vez hecha su buena accion. Y, por ultimo, los finales tristes y melancolicos, debido en parte al culto estetico hacia la belleza que perece, hacia lo que no es eterno.La seleccion, introduccion, anotaciones y traduccion del japones de esta antologia de cuentos tradicionales ha corrido a cargo de la profesora Kayoko Takagi.

La vasta y valiosa tarea que, inmersos en el espíritu de los tiempos románticos, acometieron los hermanos Jacob y Wilhelm GRIMM, recopilando los cuentos populares de tierras alemanas, nos ha legado un acervo literario y cultural de incalculable riqueza. La edicion en cuatro volumenes de sus Cuentos infantiles y del hogar o, lo que es lo mismo, sus CUENTOS COMPLETOS -de los cuales tambien se puede hallar una seleccion en esta coleccion, bajo el titulo de Cuentos (BT 8006)-, y que esta lejos de ceñirse a los populares Caperucita Roja, Pulgarcito o Blancanieves, permite tener a mano la integridad de lo que constituye un tesoro no solo para el aficionado a la literatura, sino tambien para el estudioso de la cultura, el psicologo y la persona interesada en el crecimiento personal. Basados los cuentos populares, en efecto, en un sustrato comun antiquisimo -no en vano comparten numerosos rasgos y patrones, sea cual sea su cultura de procedencia, lo cual habla bien a las claras de su universalidad-, son susceptibles de dar a quien las busque claves y medidas ancladas en estructuras y arquetipos profundamente grabadas en la naturaleza del hombre. En esta misma coleccion: Cuentos al amor de la lumbre (BT 8011 y BT 8012), de A. R. Almodovar, y El pajaro de fuego y otros cuentos populares rusos (L 5727), de A. N. Afanasiev.La vasta y valiosa tarea que, inmersos en el espíritu de los tiempos románticos, acometieron los hermanos Jacob y Wilhelm GRIMM, recopilando los cuentos populares de tierras alemanas, nos ha legado un acervo literario y cultural de incalculable riqueza. La edicion en cuatro volumenes de sus Cuentos infantiles y del hogar o, lo que es lo mismo, sus CUENTOS COMPLETOS -de los cuales tambien se puede hallar una seleccion en esta coleccion, bajo el titulo de Cuentos (BT 8006)-, y que esta lejos de ceñirse a los populares Caperucita Roja, Pulgarcito o Blancanieves, permite tener a mano la integridad de lo que constituye un tesoro no solo para el aficionado a la literatura, sino tambien para el estudioso de la cultura, el psicologo y la persona interesada en el crecimiento personal. Basados los cuentos populares, en efecto, en un sustrato comun antiquisimo -no en vano comparten numerosos rasgos y patrones, sea cual sea su cultura de procedencia, lo cual habla bien a las claras de su universalidad-, son susceptibles de dar a quien las busque claves y medidas ancladas en estructuras y arquetipos profundamente grabadas en la naturaleza del hombre. En esta misma coleccion: Cuentos al amor de la lumbre (BT 8011 y BT 8012), de A. R. Almodovar, y El pajaro de fuego y otros cuentos populares rusos (L 5727), de A. N. Afanasiev.

Esta colección de cuentos es también la prueba de que los cuentos no cesan de emocionarnos, de asombrarnos y de que, aun cuando provengan de la noche de los tiempos, nos hablan de nosotros ahora, hoy. Esta materia narrativa es de una riqueza infinita, sie

Como ocurre con sus novelas, los cuentos y estampas de Antonio Reyes Huertas (Campanario, 1887) , se sitúan en el territorio del costumbrismo, corriente literaria que se mueve en los niveles superficiales o profundos del folklore, atraida por modos de vida en lo que estos tienen de gregario, persistente y local. Tanto los primeros, que contienen tramas narrativas abocadas hacia un desenlace, como las segundas, en que los personajes se convierten en tipos y los espacios en cuadros, nos dan la imagen de una Extremadura campesina como un mundo reglado en peligro de desaparicion ante el avance del progreso urbano. Junto a la denuncia de los graves problema de este entorno (seres desvalidos victimas de la crueldad aldeana y del abandono institucional), sobresale la acusada predileccion intrahistorica del autor por los humildes oficios de supervivencia: vendedores ambulantes, chalanes, molineros, pastores, loberos, segadores, espigadoras.

Esta antología es evidencia de la voracidad de un lector. Antonio Rojas Gómez recorre la literatura universal y reúne, signado por un criterio tan subjetivo como estimulante, once cuentos que se imponen por su contundencia y perfeccion. Guy de Maupassant, Fernando Jerez, Leonidas Andreiev, Pio Baroja, Las mil y una noches, Amado Nervo, Franz Kafka, Jan Neruda, Washington Irving, Jaime Hagel y Anton Chejov son los que elige para mostrar una pasion por la lectura que no reconoce mas limites que su propio impulso. Solo queda para el lector la decision de compartir esta experiencia.

Un cocinero, nostálgico de las sobremesas familiares, convierte su restaurante, las noches de los sábados, en un lugar mágico. Allí acuden los comensales no sólo a probar el exquisito menú de degustacion, sino a contar y a escuchar historias. La cenas contadas, como Las mil y una noches , es una novela construida con un puñado de narraciones a veces dramaticas, a veces jocosas, y siempre reflejo de la propia vida. Un hermoso homenaje a la narracion oral y a la cocina.

Las historias de Otra vez la noche testifican la elasticidad de la literatura en un país que no ofrece recompensas y a menudo castiga a sus mejores escritores, donde el autor más famoso, Houng, está prohibido, y el mas exitoso es un maitre erudito. Para los que estan en el exilio, existe una irrealidad de la escritura en un lenguaje que no se escucha todos los dias, para una escasa y dispersa audiencia. Sin embargo, la necesidad de explorar las experiencias propias por medio de la ficcion persiste obstinadamente, a pesar de la pregunta: Querido mono, ¿quien necesita un escritor talentoso?.

La aparente monotonía de un barrio residencial en las afueras de una ciudad cualquiera es el escenario perfecto para que sucedan los hechos más extraordinarios: un búfalo enorme nos indicará el camino, el estudiante extranjero nos dejara un recuerdo imborrable y podremos seguir a un buzo misterioso que ha aparecido de golpe a quilometros de distancia de la costa 15 historias formidables nos ofrecen una muestra mas del inagotable imaginario de Shaun Tan, que despliega sus recursos graficos y narrativos para llevarnos hasta la periferia de lo razonable, hasta los limites de lo corriente. Para que podamos ver que hay mas alla.

Una fada molt però que molt empipada, converteix el príncep Facund en un gripau rabassut i repugnant. Els Reis manen als ministres, donzelles, lacais i camarlencs que el busquin per tota classe de to

Vivo o muerto es una apuesta por recuperar un género tan clásico como los cuentos de vaqueros. Con prólogo de José Luis Borau y Anselmo Núñez Marqués, en Vivo o Muerto hacen su especial homenaje al Spaguetti Western autores como los premio Nadal Francisco Casavella o Felipe Benítez Reyes, el argentino Norberto Luis Romero, o los aragoneses Carlos Castán, Patricia Esteban Erlés y Óscar Sipán.

Los cuentos cortos chinos constituyen un género milenaio que ha ido transformándose a lo largo de los siglos hasta conformar un estilo peculiar y maravilloso. En esta recopilación hay cuentos verdaderamente exquisitos, de una elegancia y finura pocas veces registrada, pero no por ello exentos de intensidad y fuerza. Vientos de Oriente es una antología de cuentos escritos por los mejores narradores chinos, desde las milenarias obras maestras hasta las más actuales de autores contemporáneos. Estas narraciones revelan los más variados y fascinantes aspectos de la naturaleza humana; cada historia es también una ventana a la anciana y rica cultura china.

Carlos Ferrer, crítico literario y escritor, dice de esta obra, entre otros comentarios: "...los autores antologados son escritores comprometidos que, con su prosa, han creado un oasis para alivio del lector..." "...Los autores tienen la virtud de trabajar el parrafo, de pensar antes los silencios que las palabras y sus puntos de vista narrativos poseen un calor interior romantico que baña a la realidad representada en el texto..." "...son nuevos caminos, nuevas vias para encarar los pliegues de la realidad, puesto que conforman un universo verbal que funciona como el ritmo de la lluvia, sincronizado y constante, triste y conmovedor..."

Misterioso, alucinante, emotivo, intenso, tolerante, turbador, sorprendente, desconcertante... Hay libros peligrosos que no debieran abrirse impunemente...

Los pueblos de la provincia de Guadalajara han sido el abrigo, durante siglos, de un repertorio riquísimo de cuentos y de leyendas tradicionales, testigos de unos modos de creer, de pensar, de vivir, que cada dia quedan a mas distancia del implacable mundo globalizado de hoy. Los cuentos de animales, maravillosos o de aventuras amorosas, y los chistes y las leyendas magicas (de brujas, fantasmas, encantamientos...) reunidos en estas paginas son ecos de un mundo en que lo real era lo magico y en que lo magico se comunicaba mediante estas palabras.

¿Hay una combinación más intrínsecamente humana que esa guerra sin cuartel entre libertad y fiesta, violencia y sacrificio, carácter y frustración que es el fútbol? Espejo del Homo ludens descrito por Huizinga: ese afortunado personaje con el don de jugar, el verdadero sentido de su vida. El fútbol todo lo convierte en representación, en espectáculo, pero nunca dejará de ser otras muchas cosas; entre ellas, uno de esos hilos invisibles que padres e hijos se inventan con el fin de unirse para siempre. Instalados frente a una maquinita súper engrasada con millones de euros, dólares, yenes, pesos, y retransmitida urbi et orbe.