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La psicoterapia se ha convertido en una problemática analítica de pleno derecho. Si bien existe una aceptación bastante general de las nociones técnicas de Freud respecto al análisis de las «organiza

La producción intelectual de Jung durante este periodo de iniciación profesional está contenida en los tres volúmenes que abren esta edición de su obra completa. En el primero de ellos, Estudios Pisiquiatricos, que pueden leerse, además de sus tesis doctoral de medicina, acerca de la psicología y patología de los llamados fenómenos ocultos (1902), algunos escritos que la complementan y una serie de informes perriciales alrededor de la problemática del síndrome de Ganser.

Aunque se ha afirmado durante mucho tiempo que los problemas emocionales de la vida adulta se originan en la infancia, hasta hace poco no ha habido acuerdo sobre cuáles acontecimientos de esta temprana etapa de la vida son decisivos. Los estudios realizados sobre los efectos nocivos de las perdidas y del maltrato fisico y sexual han aclarado los conceptos.En esta nueva serie de conferencias, el doctor Bowlby, psicoterapeuta infantil de la Clinica Tavistock y autor internacionalmente reconocido sobre el tema, presenta los frutos de la investigacion clinica. Ademas de describir los descubrimientos mas recientes sobre el desarrollo, ofrece un perfil actualizado de los principales rasgos de la teoria del apego - ampliamente aceptada hoy como el marco conceptual productivo dentro del cual organizar los datos- en la psicoterapia orientada analiticamente, para ayudar a aclarar los objetivos del tratamiento y guiar al profesional en su trabajo.Esta obra sera bienvenida por estudiantes como una lucida introduccion al campo, y por los psicoterapeutas que aun no estan familiarizados con los nuevos desarrollos de la clinica infantil.

Este importante libro del profesor Jung que se publica ahora en una nueva edición en castellano es la aplicación de los últimos descubrimientos y tesis del gran psicólogo suizo al problema de la transferencia, con justa razon calificado como el mas arduo de los problemas de la psicoterapia. Tal es el tema central del presente libro, donde se traza un paralelismo entre el moderno opus psychologicum y un tipico ejemplo de procedimiento alquimista. Los procesos de la transferencia se ilustran e interpretan a la vez que una serie de figuras simbolicas, y se muestra que el vinculo entre medico y paciente es una funcion de la libido de parentesco, de la cual depende un complicado sistema matrimonial en ciertas sociedades primitivas.

Edición de James Strachey

Estudios sobre la histeria (J. Breuer y S. Freud) (1893-1895).

En la búsqueda de respuestas humanizadoras¿Cómo ayudar en la adversidad? ¿Cómo entablar relaciones eficaces, empáticas, sin juicio y auténticas? El counselling es esa forma de relación de ayuda que permite acompañar a una persona a explorar y comprender que le esta ocurriendo e ir a la raiz de sus males y empoderarse, identificando y utilizando los recursos para superar un problema, disminuir el sufrimiento evitable y vivir sanamente lo que no puede cambiar. El autor nos pone al dia sobre la evolucion de este modo de acompañamiento con gran poder humanizador.VIDA PLENA es una nueva coleccion que toca temas relacionados con la salud, la pastoral de la salud, las relaciones de ayuda, etc., realizada en colaboracion con los religiosos Camilos y la Escuela Humanizar.

Antes de ser hija de un famoso psicoanalista es ante todo una escritora. Dos libros que hacen que la memoria brote a traves de una forma breve.

Si el chiste nos hace reír, establece en nosotros la predisposición más desfavorable a la crítica. Su peculiar y exclusiva técnica consiste en su procedimiento para asegurar el empleo de recursos dispensadores de placer, superando inhibiciones internas al sortear el veto de la crítica en su intento por cancelar ese placer. Mediante numerosas y jugosas ejemplificaciones de diferentes clases de chistes, Freud elabora interesantes desarrollos teóricos sobre la psicogénesis del chiste y lo inconsciente, su vínculo con el trabajo del sueño la condensación, la figuración por lo contrario y el empleo del contrasentido, entre otras técnicas comunes a ambos, lo cómico y el humor, y también sobre el chiste como proceso social.

Esta obra constituye un alegato para que se respete, y hasta para que se acoja el trabajo subjetivo en acción en el delirio. Antes que fragmentar el estudio del delirio en diversas formas independientes, y en vez de privilegiar un momento en el desarrollo de aquel, este libro invita a su comprension global, considerando que el tener en cuenta todas sus fases evolutivas es una condicion imprescindible para despejar su logica.

Los sueños han sido considerados tanto el lenguaje olvidado de Dios, como el mensaje del demonio. En la Antigüedad también hubo quien los concibió como presagios del futuro. Sin emb

""El poeta romántico francés Gérard de Nerval exploró lo irracional con lucidez y exquisita destreza; y Carl Gustav Jung consideró que dichas exploraciones constituían una obra de 'una magnitud extraordinaria'. Al igual que los poetas-filósofos alemanes Novalis y Johann Wolfgang von Goethe, Nerval rechazaba el universalismo racionalista del Iluminismo y privilegiaba, en cambio, la imaginación subjetiva individual como una forma de desentrañar lo divino para volver a conectarse con lo que los románticos llamaban 'principio de vida'." Craig e. Stephenson"

Este libro fue escrito con la intención de acercar la obra del psiquiatra, psicólogo y humanista suizo Carl Gustav Jung (1875-1961) a un público que, especializado o no en el campo de la psicología, estuviese motivado en la comprension del ser humano y su intrincado mundo psiquico. El viaje ha de llevarnos a dialogar con esos agudos psicologos medievales dedicados a la alquimia; a comprender como las historias narradas en los mitos del mundo describen el complejo universo de los arquetipos; a intentar descifrar el siempre criptico contenido de los sueños, via regia hacia lo inconsciente; a conocer como filosofos y literatos han buscado respuestas a las dudas existenciales de las personas; a la relatividad que se desprende de la historia de las religiones; en fin, a contemplar el mundo de las visiones no solo desde la perspectiva de la psicopatologia. Y todo ello sin dejar a un lado la sabiduria venida del lejano Oriente, el yoga incluido. Jung dedico su dilatada vida y carrera profesional a cartografiar tan extenso territorio y hacerlo asi mas transitable, labor que llevo a cabo en compañia de mentes privilegiadas como el padre del psicoanalisis y algun que otro artifice de la fisica moderna. Hasta su jubilacion, el autor de este libro, Alberto Morales, impartio docencia en la Facultad de Psicologia de la Universidad de Granada, con la que sigue vinculado como tutor externo de estudios de master. Continua, ademas, con su actividad como psicoterapeuta. Buen conocedor de las motivaciones de sus estudiantes, sensible ademas a sus demandas, accedio a poner en estas paginas sus conocimientos sobre la psicologia desarrollados por Carl Gustav Jung y hacerlos asequibles, desde la perspectiva de su propia experiencia como clinico, a un publico que necesariamente no ha de estar especializado en psicologia.

En la era dorada de la terapia del habla, las décdas de los años cincuenta y sesenta, la psicoterapia no veía límites a lo que podía hacer. Creyendo que realmente habían explicado el origen de la guerra, la homosexualidad, el anti-semitismo y toda una suerte de trastornos neuroticos, pusieron manos a la obra para conquistar uno de los mas feroces enemigos de la humanidad: la enfermedad mental. En La locura del divan , el consumado escritor cientifico Edward Dolnick nos explica la tragica historia de dicha confrontacion.

El psicoanálisis enfrentado a una decisiónáclave: seguir con los modelos caducos o abrirse a los nuevos planteamientos de la radicalidad político-sexual. El psicoanálisis enfrentado a una decisiónáclave: seguir con los modelos caducos o abrirse a los nuevos planteamientos de la radicalidad politico-sexual.En diciembre de 2019 Paul B. Preciado pronuncio un discurso ante 3.500 psicoanalistas reunidos para las jornadas internacionales de lEcole de la Cause Freudienne en Paris. Les planteo la disyuntiva ante la que se encuentra el psicoanalisis: continuar trabajando con la antigua epistemologia de la diferencia sexual y validar de este modo el regimen patriarco-colonial que la sustenta, haciendose por tanto responsable de la violencia que este produce, o bien abrirse a un proceso de critica politica de sus lenguajes y de sus practicas y confrontarse a la nueva alianza necropolitica del patriarcado-colonial y las nuevas tecnologias farmacopornograficas.a

Pan, el dios-cabra, el dios peludo, fálico y errante que persigue a las ninfas para poseerlas, es la divinidad que representa a la naturaleza como fuerza generadora primigenia, al mismo tiempo que encarna en lo humano nuestro instinto mas natural y mas oscuro. Alli donde surge el deseo libidinoso o el desenfreno sexual mas extremo, Pan se halla presente; pero tambien lo esta en la otra cara del instinto: el panico. Cuando el alma se encuentra poseida por el panico, Pan se revela a si mismo a traves de la sabiduria de la naturaleza, ya que el instinto nos devuelve al instinto; y asi, la pesadilla nos ofrece la llave para una nueva aproximacion a la naturaleza perdida, pues en la pesadilla regresa la naturaleza reprimida.El gran Pan ha muerto, anuncio Plutarco hace siglos, y desde entonces la naturaleza ya no nos habla, o acaso ya no podemos escucharla. Para Hillman, sin embargo, Pan no ha muerto, sino que sigue viviendo en todo lo reprimido que retorna a nosotros en cada psicopatologia del instinto: la violacion, la masturbacion, los terrores nocturnos o cualquier pulsion natural que nos aparte de nuestros habitos civilizados. Desde esta perspectiva psicologica, Grecia ya no es algo arqueologico; permanece en nosotros como un paisaje interno cuyas realidades miticas intemporales nos muestran lo que ocurre cada dia en nuestra realidad psiquica.La segunda parte de este libro incluye la traduccion completa de un magistral tratado mitico-patologico de Wilhelm Roscher, titulado Los demonios de la noche. Para Hillman constituye el estudio psicologico mas completo y radical que existe sobre este dios griego. mas completo y radical que existe sobre este dios griego.

Muy desde sus comienzos el psicoanálisis se orientó por un tipo de disciplina institucional que lo llevó a la tradición religiosa de las doctrinas de acusación. Este doctrinarismo basado en la adhesión sólo se mantiene hoy, de mala manera, por intereses corporativos. Sin embargo, es un hecho que la clínica psicoanalítica perdura como clínica del sujeto. ¿Quién se va a ocupar del mundo de la vida, del sujeto en su encarnadura concreta, de sus carencias, de su sinsentido y de sus temores, lo que impide que el humano pueda ser asimilado a una maquinaria genética? ¿Quién se va a ocupar del desamparo si todo se confía al triunfo del gen? ¿Quién portará la compasión que el determinismo genético, heredero de la doctrina de la predestinación, ha despreciado y aniquilado?

Una extraordinaria crónica de uno de los delirios más alucinantes que se hayan registrado en la historia de la humanidad: el del presidente de la Corte de Apelaciones de Dresde, que tenía la plena conviccion de ser victima de un almicidio por parte de Dios.