Libros de Psicoanálisis, página 6 de 144

Aunque se ha afirmado durante mucho tiempo que los problemas emocionales de la vida adulta se originan en la infancia, hasta hace poco no ha habido acuerdo sobre cuáles acontecimientos de esta temprana etapa de la vida son decisivos. Los estudios realizados sobre los efectos nocivos de las perdidas y del maltrato fisico y sexual han aclarado los conceptos.En esta nueva serie de conferencias, el doctor Bowlby, psicoterapeuta infantil de la Clinica Tavistock y autor internacionalmente reconocido sobre el tema, presenta los frutos de la investigacion clinica. Ademas de describir los descubrimientos mas recientes sobre el desarrollo, ofrece un perfil actualizado de los principales rasgos de la teoria del apego - ampliamente aceptada hoy como el marco conceptual productivo dentro del cual organizar los datos- en la psicoterapia orientada analiticamente, para ayudar a aclarar los objetivos del tratamiento y guiar al profesional en su trabajo.Esta obra sera bienvenida por estudiantes como una lucida introduccion al campo, y por los psicoterapeutas que aun no estan familiarizados con los nuevos desarrollos de la clinica infantil.

Antes de ser hija de un famoso psicoanalista es ante todo una escritora. Dos libros que hacen que la memoria brote a traves de una forma breve.

Un psicoanalista va cambiando a medida que transcurre el tiempo. A veces una decisión voluntaria que proviene de un cuestionamiento a fondo de su vieja teoría y práctica provoca su adhesión a una nueva teoria que aparece, por lo menos en el primer momento, como la panacea universal para sus males (de analista). Pero esta forma que el cambio tiene de presentarse no es la mas frecuente. En general, en los psicoanalistas predomina la idea de ser coherentes con la idea de ruptura.Rosolato dice que la evolucion de un psicoanalista, practica o teorica, se desarrolla insensiblemente y se comunica apres-coup. Cuando una teoria surge en un medio analitico, ya sea como producto de ese medio, ya sea importada, se produce alrededor de este hecho una serie de acontecimientos que van desde las adhesiones mas apasionadas a los cuestionamientos mas agresivos. Pero en ese debate, en esa lucha, todo el medio analitico se va modificando. De pronto nos encontramos usando nuevas palabras para designar viejos hechos, o hacemos nuevas preguntas o tenemos nuevas formas de escuchar. Tambien reorientamos nuestro interes hacia fenomenos que hasta ese momento no habiamos percibido.Me interesa discutir con ustedes esta evolucion subclinica del psicoanalista, en este caso, de niños. Un profesor de filosofia, Luis Guerrero, decia que cuando surge una gran obra de arte, queda alli plasmada toda la transformacion y los nuevos modelos que la sociedad ha creado en ese momento historico. Pero ademas, mas alla de esa gran obra, podemos seguir los cambios en la vida cotidiana: en los utensilios de uso corriente, en las modas y costumbres. Entonces, la pregunta seria: ¿cuales son nuestros utensilios ahora?.

El malestar en la cultura, trabajo en el que Sigmund Freud (1856-1939) sentó que nuestra especie ha pagado por el progreso el elevado precio de sacrificar la vida instintiva y reprimir la espontaneidad, es, como señala Carlos Gomez en su introduccion al mismo, uno de los ensayos con mas amplias repercusiones en el pensamiento del siglo xx. Completan este volumen otros textos freudianos fundamentales, como son Sobre la conquista del fuego, Consideraciones de actualidad sobre la guerra y la muerte y los seis ensayos destinados a ser publicados bajo el rotulo generico de Metapsicologia, entre los que se halla el celebre La afliccion y la melancolia.

Ninguna teoría acerca del funcionamiento y estructura de la mente ha ejercido tanta influencia ni ha adquirido un estatus tan preponderante como la doctrina psicoanalítica, cuyas categorías y explicaciones no tardaron en convertirse en nucleo de un modo radicalmente nuevo de entender la realidad psiquica que ha marcado el mundo moderno. Dividida en dos volumenes en la presente edicion, La interpretacion de los sueños desempeño un papel decisivo dentro de ese enorme esfuerzo de subversion de valores y de innovacion teorica. Escrita entre 1895 y 1899, es la primera obra en la que Sigmund Freud (1856-1939) esbozo con rigor y claridad las lineas generales de sus hipotesis y sus metodos.Esta nueva edicion reintegra la distribucion original de la obra y traslada el importante ensayo complementario titulado Los sueños al segundo volumen.Ninguna teoría acerca del funcionamiento y estructura de la mente ha ejercido tanta influencia ni ha adquirido un estatus tan preponderante como la doctrina psicoanalítica, cuyas categorías y explicaciones no tardaron en convertirse en nucleo de un modo radicalmente nuevo de entender la realidad psiquica que ha marcado el mundo moderno. Dividida en dos volumenes en la presente edicion, La interpretacion de los sueños desempeño un papel decisivo dentro de ese enorme esfuerzo de subversion de valores y de innovacion teorica. Escrita entre 1895 y 1899, es la primera obra en la que Sigmund Freud (1856-1939) esbozo con rigor y claridad las lineas generales de sus hipotesis y sus metodos.Esta nueva edicion reintegra la distribucion original de la obra y traslada el importante ensayo complementario titulado Los sueños al segundo volumen.

"Me llamó la atención al enseñar, y también al escribir, que si se estudia la técnica con seriedad y hondura, más tarde o más temprano se llega inevitablemente a la teoría, y de ahí el título de esta obra, donde interesan, mas que la norma, sus fundamentos, su racionalidad. La complejidad de la situacion analitica es tal que pocas veces pueden darse reglas fijas. En la praxis analitica, la unica receta valida frente a una situacion dada es compulsar y contrastar todos los elementos de juicio disponibles y elegir luego el camino que nos parezca mas conveniente, sabiendo que cada momento es irrepetible e incomparable..."

En "Tótem y tabú", escrito en 1912, Sigmund Freud (1856-1939) se propuso explicar los orígenes de nuestra especie mediante interpretaciones psicoanalíticas proyectadas sobre la antropología. El horror al incesto, la ambivalencia de los sentimientos respecto al tabu, las funciones desempeñadas por el animismo y la magia, el totemismo y sus estrechas relaciones con la exogamia, son otras tantas consecuencias del drama edipico primigenio, esto es, del parricidio en la horda primitiva, base de la religion, la moralidad y las instituciones de la vida civilizada.

Libro de combate escrito entre 1916 y 1917, "Introducción al psicoanálisis" es una obra en la que Sigmund Freud (1856-1939), en plena madurez, trata de romper el cerco de hostilidad y silencio que lo rodea para popularizar las ideas centrales de la concepcion psicoanalitica. Si la primera seccion de la obra esta dedicada a los actos fallidos -objeto ya de la arencion de freud en Psicopatologia de la vida cotidiana, presente en esta misma coleccion-, la segunda vuelve sobre el dominio de los sueños, mientras que la tercera y ultima se ocupa de los fenomenos y sintomas neuroticos.

Indiscutiblemente una de las más grandes figuras de la psicología y la psiquiatría contemporánea, Carl Gustav Jung es por otra parte el autor de una obra cuyo significado el paso del tiempo está haciendo que se comprenda y se valore cada vez mas. Ediciones Paidos, que ha publicado en castellano las obras fundamentales de este gran representante de la psicologia suiza, presenta uno de sus libros mas importantes: no solo el resumen de sus temas basicos, sino la esencia misma de sus doctrinas. Desde un analisis de las visiones de Zosimo, alquimista y gnostico del siglo XII -que incluye la interpretacion del sacrificio, de las personificaciones, del simbolismo de la piedra, del simbolismo del agua y del origen de la vision- hasta el estudio del arbol filosofico -en el que se presentan las relaciones individuales del simbolo del arbol y se analizan el concepto del arbol en el tratado de Iodocus Greverus, la tetrasomia, la imagen de la totalidad en la alquimia y la naturaleza y genesis del arbol filosofico-, Jung despliega toda una serie de contenidos que acaban ilustrando la integracion de los inconsciente colectivo en los simbolos, en las metaforas de la cultura. Un ejercicio psicologico que sin duda interesara a los expertos en muchas otras disciplinas.

La vida es como un inmenso juego de rol: ganamos cuando logramos alcanzar nuestros mayores deseos. Cada acción y cada pensamiento tienen su efecto en el resultado final, y nos acercan o nos alejan de la meta. ¿Pero hasta que punto controlamos el juego? ¿Se puede materializar el sueño de nuestra vida?Segun la Teoria del Caos, una pequeña influencia en el sistema puede causar una reaccion global modificando la realidad, tal como el aleteo de una mariposa en Brasil puede provocar un tornado en Japon: es el llamado Efecto Mariposa. Lo que antaño fue considerado magia o milagro no es mas que la capacidad humana de sincronizar con la potencia creadora del Inconsciente Colectivo.En este libro, Joaquin de Saint-Aymour nos revela su experiencia personal con una poderosa psico-tecnica junguiana mantenida en secreto por los miembros del Circulo Hermetico, la comunidad iniciatica que fundo Carl G. Jung para preservar y divulgar su legado.Joaquin de Saint-Aymour es escritor y especialista en Semiotica. Curso estudios de Teologia, comunicacion y Marketing.

La psicoterapia profunda consiste de dos personas que se reúnen para tratar de comprender lo que ocurre en el inconsciente de una de ellas. La relación que se establece entre ambas involucra tanto reacciones transferenciales y contratransferenciales (proyecciones), como sentimientos humanos genuinos. ¿Cuál es la dinámica psicológica que caracteriza a este encuentro terapéutico? ¿En qué difiere la relación analítica de cualquier otra relación? ¿Qué diferencias existen entre las relaciones basadas en la proyección y aquellas en las que se da una diferenciación psicológica? Estas son algunas de las preguntas que desde una perspectiva junguiana intenta responder Mario Jacoby en esta obra

El vínculo social está creado por la estructura del lenguaje. El symptôme (entendido aquí en el sentido del psicoanálisis) es, en cada caso, lo que da a ese vínculo una escritura particular. Cuando se trata de un sujeto llamado "psicótico", el vínculo social se deshace o puede romperse. Así, la función social de la enfermedad mental alcanza la dimensión de ironía. ¿La palabra es entonces audible? ¿El hilo de la frase es, aun así, legible? La respuesta es: sí. Atenerse a la letra de las declaraciones y de los escritos de los sujetos psicóticos abre un camino de sorpresas y descubrimientos, porque cada uno de esos sujetos, aunque sea de manera contingente, frágil y precaria, inventa una solución que le es propia.

Este volumen contiene más de 130 textos que se extienden desde el año 1901, cuando Jung acababa de obtener a los 26 años de edad su primer puesto de trabajo como medico asistente, hasta 1961, poco antes de su muerte. Esta coleccion abarca practicamente todos los intereses profesionales e intelectuales de Jung durante toda una vida dedicada a la interpretacion del simbolo. Entre estos escritos destacan las "Conferencias Tavistock" Sobre la teoria y la practica de la psicologia analitica y el seminario en el Guild of Pastoral Psychology La vida simbolica.

Muy desde sus comienzos el psicoanálisis se orientó por un tipo de disciplina institucional que lo llevó a la tradición religiosa de las doctrinas de acusación. Este doctrinarismo basado en la adhesión sólo se mantiene hoy, de mala manera, por intereses corporativos. Sin embargo, es un hecho que la clínica psicoanalítica perdura como clínica del sujeto. ¿Quién se va a ocupar del mundo de la vida, del sujeto en su encarnadura concreta, de sus carencias, de su sinsentido y de sus temores, lo que impide que el humano pueda ser asimilado a una maquinaria genética? ¿Quién se va a ocupar del desamparo si todo se confía al triunfo del gen? ¿Quién portará la compasión que el determinismo genético, heredero de la doctrina de la predestinación, ha despreciado y aniquilado?

Una extraordinaria crónica de uno de los delirios más alucinantes que se hayan registrado en la historia de la humanidad: el del presidente de la Corte de Apelaciones de Dresde, que tenía la plena conviccion de ser victima de un almicidio por parte de Dios.

Edición de James Strachey