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Sonri-sita es un personaje muy especial: siempre está agradecido y mantiene una sonrisa genuina, sin importar lo que ocurra. Ya sea en días soleados o lluviosos, cuando pierde algo o se siente cansado, el encuentra una razon para sonreir. A traves de sus vivencias, este cuento invita a niños y niñas a descubrir como el agradecimiento y el pensamiento positivo pueden convertir cualquier situacion en una oportunidad para ser feliz.VALORES IMPLICITOSGratitud, resiliencia, pensamiento positivo y gestion emocional. A traves del ejemplo de Sonri-sita, los lectores aprenden a transformar emociones dificiles con creatividad, alegria y amabilidad.

Xabier se va de su Eibar natal a trabajar a Holanda, a uno de esos gigantescos centros logísticos donde un algoritmo controla sus turnos, sus horas de descanso, su vida. Juan Antonio y Aurora son unos padres de familia que emigraron al industrioso Pais Vasco en los años sesenta para tener un futuro mejor. El echando horas en la empresa de don Ernesto; ella lavando los monos azul mahon de su marido en casa. Ernesto Solaguen es un empresario guipuzcoano, el que abre la persiana cada dia, casado con la francesa Margot, aterrorizada al descubrir que el nombre de su marido aparece como objetivo en los papeles de ETA; Cosme Etxebarria tiene una pequeña empresa de transportes en Lasarte-Oria y un secreto guardado, que no desvelara aunque eso le suponga ir a la carcel.Unai Sordo sorprende con una ambiciosa novela sobre el mundo del trabajo y la salud laboral, en la que retrata la emigracion interior española en los años del desarrollismo y las migraciones actuales a tierras donde las grandes corporaciones imponen su ley. Historias protagonizadas por personas anonimas, cuyas vidas confluyen en un mismo hilo narrativo, salpicadas por la necesidad, el paternalismo empresarial y la venganza.

Originalmente una proeza técnica, la fotografía se ha consolidado gradualmente como un arte y un medio de expresión con sus propias reglas. En la era de los smartphones, las fotos -numerosas e instantaneas- son tan faciles de conseguir que casi olvidamos la revolucion que esta nueva forma de capturar la realidad supuso en su epoca.Desde la camara oscura hasta el cloruro de plata, desde el daguerrotipo al selfie, el lector podra conocer la historia de un arte que nunca ha sido tan relevante como en nuestros dias.

El Lyceum Club Femenino de Madrid fue la institución pionera del feminismo en España. En 1926 las abogadas y políticas Clara Campoamor y Victoria Kent, las escritoras Zenobia Camprubí, Concha Méndez o Elena Fortun, la pedagoga Maria de Maeztu o las activistas Maria Lejarraga e Isabel Oyarzabal, entre muchas otras, se unieron con la firme determinacion de crear un espacio en el que las mujeres pudieran desarrollar un proyecto de emancipacion propio.Hace ahora cien años estas figuras imprescindibles en nuestra historia iniciaron su insolita aventura en la suntuosa Casa de las Siete Chimeneas. Durante una decada desarrollaron una intensa actividad cultural, politica y social con la que rompieron moldes y se granjearon enemigos a diestra y siniestra. Marisabidillas, frivolas y peligrosas, fumadoras de cigarrillos egipcios o burguesas, aburridas y jugadoras de bridge y mahjong, fueron algunas descalificaciones que recibieron, mientras creaban el primer servicio laico y gratuito de cuidado de niños, organizaban conferencias de las principales figuras intelectuales del momento o lograban dinamizar un espacio en el que, por primera vez, eran ellas las protagonistas y los hombres se limitaban a ser los maridos de sus maridas.

¿Tiene aún futuro la cultura cristiana? Para gran parte del público, la respuesta es no. La consideran irrelevante ante el empuje de las nuevas tendencias evolutivas. Donati, fundador de la sociología relacional, discrepa, y considera esta marginacion como una oportunidad para explorar que significa "crear cultura".Una cultura puede renacer y renovarse solo a traves de relaciones vitales que infunden un nuevo sentido a la vida cotidiana. Nos invita asi a repensar la cultura cristiana no tanto como un sistema de ideas o grandes narrativas, sino como una forma de vida inspirada en una matriz teologica relacional, que une lo humano y lo divino en todas las realidades cotidianas.

Ghosh afirma que la naturaleza extrema de los fenómenos climáticos actuales los hace especialmente difíciles de comprender para el modo contemporáneo de pensar e imaginar. Esto se ve muy bien en el caso de la ficcion literaria: las tormentas centenarias y los tornados monstruosos parecen demasiado improbables para una novela seria, por lo que se asignan de forma automatica a otros generos. En la historiografia, la crisis climatica tambien ha dado lugar a simplificaciones excesivas. `El gran delirio muestra que la historia de la economia del carbono es una historia global enmarañada con muchos elementos contradictorios y contrarios a la intuicion, y sugiere que la politica, al igual que la literatura, se ha convertido en una cuestion de reflexion moral personal en lugar de un ambito de accion colectiva. Pero limitar la cultura y la politica a lo individual tiene un precio demasiado alto.La crisis climatica exige imaginar otras formas de existencia humana, una tarea para la que, segun Ghosh, la ficcion es la mas adecuada de todas.

La relación entre historia, memoria y violencia ocupa, hoy en día, un lugar central en el debate político contemporáneo.¿Cómo escuchar lo inaudito de la violencia? Hacerlo audible implica no solo atender a los efectos que la violencia tiene sobre los cuerpos, las vidas y los mundos que busca destruir, sino tambien sobre los marcos de sentido que gobierna y administra.En este libro, la autora propone pensar las gramaticas que permitan escuchar todos los niveles en los que la violencia silencia a quienes la sufren y la sobreviven, y crear, a la vez, nuevos registros que hagan justicia a lo que, de lo contrario, quedaria sin ser escuchado.

Vivimos en una época altamente religiosa. Los evangelios seculares y las creencias dogmáticas que prometen la salvación nos rodean por todas partes.¿Cuál es el sistema de creencias que está desplazando al cristianismo y alimenta a nuestras sociedades modernas poscristianas? ¿Y a que religion ha de convertirse quien pretenda ser plenamente cristiano?Tras el exito del libro De la Cristiandad a la mision apostolica, los autores ofrecen una reflexion indispensable para descodificar el imaginario religioso actual.

La transmodernidad nombra el intento de pensar el presente más allá del agotamiento de la modernidad y del impasse posmoderno. En un mundo atravesado por la globalización, la virtualidad y la circulacion acelerada de discursos, Rosa Maria Rodriguez Magda propone un concepto capaz de articular continuidad y ruptura, critica y reconstruccion, sin caer en la rigidez ilustrada o en un relativismo simplificador.Este libro no pretende cerrar un debate, sino abrir un marco de comprension para la cultura contemporanea. Con rigor filosofico, la autora ofrece una herramienta teorica a quienes buscan interpretar las tensiones de nuestro tiempo y repensar, sin ingenuidad ni cinismo, los horizontes de la subjetividad, la politica, la etica y la estetica.

El libro de la tartamudez es el primer poemario de Byron Ramírez publicado por una editorial española. Finalista del Premio Adonáis 2025, su edición recupera el espíritu fundacional de la colección: acercar al lector aquellas obras que, mas alla de los premios, destacan por la intensidad de su propuesta poetica.De enorme poderio lirico, este libro surge de la necesidad de nombrar el mundo desde una lengua atravesada por la disfemia, el trauma familiar ?con la figura del padre como eje y los silencios heredados, siendo la tartamudez no solo un tema, sino una forma de habitar el lenguaje, una poetica que asume la palabra en su fragilidad, en su exposicion constante y en su vulnerabilidad radical.En dialogo con la tradicion que encarna Alejandra Pizarnik - a la que nuestro autor cita al comienzo- , la escritura se concibe como tension entre el decir y el callar. Mas que una influencia directa de esta poeta, su presencia opera como un horizonte creativo que entiende la lengua desde una intimidad en la que lo personal se transforma en realidad compartida.A partir de ahi, cada poema se configura como un acto de resistencia y como una forma de reescritura del legado recibido. No busca suprimir la culpa, sino incorporarla como clave de la actividad lirica para demostrar que, incluso, desde la fractura es posible construir una poesia a la par que doliente, profundamente humana.

El autor parte de una de las oraciones más antiguas y bellas de la tradición católica y propone con ella un itinerario espiritual hacia la santidad.Cada invocación remite a la centralidad de Jesucristo en la vida del cristiano, y se convierte asi en una puerta de entrada para la reflexion, la interiorizacion y la transformacion personal.

Mirada en lo que es reúne las cuatro conferencias que Martin Heidegger pronunció en Bremen, en 1949. En ellas, el filósofo analiza las consecuencias de la cultura de la mercancía, los riesgos de la sociedad industrial y el papel de la tecnica, temas que cristalizaran mas tarde en ensayos, conferencias y escritos, que seran clave en su pensamiento tardio.Las conferencias de Bremen proponen una sugestiva y novedosa ontologia relacional que abre puertas para establecer un renovado dialogo filosofico con el pensamiento heideggeriano. Constituyen, asimismo, una de las introducciones mas accesibles al pensamiento del ultimo Heidegger.

A través del relato de la Anunciación, el autor ofrece una profunda reflexión espiritual sobre la honda confianza que Dios deposita en sus criaturas. Al asumir nuestra naturaleza, Dios manifiesta una fe absoluta en el ser humano. Es esa confianza la que nos ayuda a encontrarnos con El, a renunciar al deseo de controlarlo todo, a no tener miedo de escuchar nuestro corazon y a entregarnos a los amores grandes a los que estamos llamados.Maria se presenta como el modelo supremo para cultivar la interioridad y aceptar el sufrimiento como ocasion de crecimiento personal. Ella es ejemplo de abandono y de fe, y Madre protectora, que intercede y enseña a confiar.

Las redes relacionales constituyen un desafío ineludible para los profesionales y las instituciones que intervienen en el sufrimiento humano, porque son el escenario donde el malestar se organiza, pero tambien donde el cambio puede activarse. En este libro, las redes sociales lejos de la banalizacion que en la actualidad tiene este concepto recuperan su espesor clinico, etico y politico como espacio complejo de responsabilidad y cuidado dentro de la comunidad.Desde una perspectiva sistemica actualizada, una mirada rigurosa y critica capaz de pensar la psicoterapia de las diversas dinamicas relacionales como una practica que trasciende los limites del consultorio privado, los autores situan la intervencion profesional en el corazon de los dispositivos judiciales, sanitarios, educativos y sociales, es decir, alli donde los vinculos no solo sostienen, sino que tambien tensan, limitan o bloquean el cambio.

Cuando la leyenda de los Chicago Black Hawks, Boom Boom Warshawski, resbala desde un muelle y se ahoga en el lago Michigan, la policía lo califica de accidente. Su prima, la detective privada Victoria Warshawski, no esta tan segura.Armada con una botella de Black Label y su Smith & Wesson, Victoria sigue un rastro sangriento hasta el corazon de la poderosa industria naviera de Chicago, donde la corrupcion es profunda y los testigos no suelen vivir mucho tiempo. Sobrevive a intentos cada vez mas elaborados de acabar con su vida con su habitual tenacidad y humor negro mientras se mueve por un mundo traicionero de silos de grano y enormes cargueros, magnates despiadados y glamurosas bailarinas.Para descubrir que le paso realmente a Boom Boom, Victoria tendra que mantenerse con vida el tiempo suficiente para sacar la verdad a la luz antes de que la borren del mapa para siempre.---La obra de Paretsky hace algo mas que poner el genero patas arriba: sus libros estan magnificamente estructurados, y los dialogos son frescos e inteligentes.Newsweek Absorbente.Chicago Sun-Times Victoria Warshawski es una de mis investigadoras favoritas de todos los tiempos.Lisa Gardner

A través de crónicas personales, el autor explora el Oriente Medio y, especialmente, la compleja realidad de un Líbano marcado por la guerra, la crisis económica y una estructura política basada en el confesionalismo.Mediante historias de superacion y convivencia entre distintas religiones, subraya como el cristianismo se vive alli como una tradicion creativa y desarmada frente a la violencia. Desde los relatos asombrosos sobre el Carmelo de Harissa y la devocion universal hacia San Charbel, retrata el Libano no solo como una nacion herida, sino como un escenario plural donde los milagros cotidianos sostienen la esperanza de su gente.

El autor recorre los períodos de la historia norteamericana a través de obras literarias que reflejen su evolución, desde las vísperas de la independencia hasta nuestros días. No se trata, por tanto, de una historia de la literatura norteamericana, sino de una aproximacion historica a los Estados Unidos desde su literatura.Emplea para ello novelas y cuentos, desde Irving hasta Salinger, prescindiendo de tantas otras manifestaciones literarias poesia, teatro, historia, legislacion cuyo analisis haria inabarcable el objetivo.

La democracia atraviesa una crisis que no se explica solo por la polarización o la desinformación. Se expresa, sobre todo, en un desgaste cotidiano: en el alquiler imposible, en la jornada que no deja respirar, en la incertidumbre vital y en una conversacion publica convertida en adrenalina indignacion, bulo, trending topic, olvido. Cuando lo basico se vuelve inestable, la confianza se erosiona y la convivencia pierde sentido. En Suturar la democracia, Elsa Arnaiz sostiene una idea incomoda: el malestar democratico no es apatia ciudadana, sino lucidez racional ante un contrato social deshilachado. Combinando datos, cultura politica y experiencias personales, la autora transita por los principales espacios donde se produce el daño y los analiza: el capital emocional y la precariedad, el poder de las Big Tech, la crisis ecosocial y el desplazamiento de la deliberacion hacia dinamicas de hiperreaccion. Y lo mas importante, proporciona ideas para solucionarlo. A partir de ese diagnostico, sugiere un marco de reconstruccion basado en el derecho a una vida con tiempo, techo y estabilidad, junto con democracia relacional, soberania digital y transicion ecosocial con anclaje local. Una apuesta por instituciones que lleguen, derechos que operen y reglas que vuelvan a vincular libertad y seguridad material. No se trata de conservar cualquier democracia, sino de reconstruir una capaz de sostener vidas dignas y un futuro compartido. Una explicacion del malestar politico. Un grito por nuestros derechos. Revelador y necesario., Silvia Intxaurrondo

¿Qué hace que un sistema punitivo funcione, se expanda y se vuelva "normal" ante nuestros ojos? Más allá de los discursos sobre seguridad, delito o justicia, el castigo contemporáneo se sostiene en una trama de practicas, instituciones y saberes que rara vez se observan en conjunto. Este libro propone una lectura critica de esa trama a partir de tres nociones clave: penalidad, normalizacion y gubernamentalidad.Inspirado en Michel Foucault, el texto se adentra en las logicas que organizan hoy el campo punitivo: como se definen los comportamientos aceptables, como se gestionan los riesgos, como se producen categorias de sujetos y como se despliegan mecanismos de control que exceden con mucho el espacio de la prision o el tribunal. El castigo aparece asi no solo como una respuesta al delito, sino como una forma de gobierno de la vida social.Al "abrir las cajas negras" de los sistemas punitivos contemporaneos, esta obra ilumina sus engranajes cotidianos y sus efectos politicos: aquello que se presenta como neutral, tecnico o inevitable. Un ensayo riguroso y accesible para comprender por que se castiga, como se castiga y que dice eso de nuestras sociedades.

Una casa es un santuario. En sus estancias, igual que sacerdotes de un culto doméstico, ejecutamos las rutinas de cuidado sensorial que nos permiten ser felices. Cada vez que ponemos una lavadora, celebramos la tradicion de la pizza dominical, dejamos la luz encendida antes de salir o desparejamos un calcetin de colores, rendimos homenaje a los dioses del hogar. Nunca estamos solos: los angeles nos deslumbran con su luz celestial cuando abrimos el frigorifico, las plantas murmuran una oracion fotoquimica nocturna y los duendes, ocultos en los cajones, nos roban las llaves y el reloj. Como un etnografo en su propia casa, Alejandro Perez-Paredes nos invita en este ensayo a mirar de cerca los milagros minimos del dia a dia y a emprender una travesia magica hecha de rituales diminutos, gestos maravillosos y objetos encantados que, de manera inconsciente, nos dotan de coherencia existencial y nos entrelazan con el mundo.Escrito con rigor e imaginacion poetica, el autor recupera la idea antigua de oikeiosis para hablar del impulso que nos lleva a familiarizarnos con el entorno. Vuelve a ella reformulada como hacer casa, solo que en estas paginas los limites de la casa se expanden hasta abarcar la totalidad del cosmos. Y al hacerlo aparece la urgencia de una mirada antropologica nueva. Una que exige otra etica capaz de pensar la vida humana como una hebra mas en el gran ecosistema que compartimos con los objetos, las fantasias, los simbolos y las plantas.