Novedades del último mes en eBooks de filosofía

Leibniz introduced the concept of apperception in philosophical discourse. But what does this concept mean? Leibniz seems to equate apperception with reflection while attributing the former to animals but not the latter. If apperception is reflection, however, how could animals possess the one without the other? This study revisits this well-known problem in Leibniz research in two main steps. Using the methodological tool of object- and process-based analyses, it first carves a distinction between apperception and reflection in order to better define the cognitive abilities of humans and animals. This conceptual work sheds light on an animal kind of apperception, yet the unity of "animal apperception" remains problematic. Since it cannot be explained by the function underlying "human apperception", this study then explores what function might account for it.

An intimate account of spiritual death and resurrectionTheCompleteLondon Writings present the spiritual and theological journal of a man revived by Gods word. German philosopher Johann Georg Hamann, destitute and depressed in London in 1758, bought a King James Bible on impulse. Within a month of reading it cover to cover, he was convicted of his sin and converted to Christ. His reading inspired him to write meditations on the entire Bible and reexamine the course of his life. In these Writings, Hamann reflects on his life, the Scriptures, and faith. A combination of autobiography, philosophy, theology, and biblical exegesis, Hamanns work has been compared to Augustines Confessions. Translated into English for the first time by John W. Kleinig, The Complete London Writings bring Hamanns thought to a new audience.

Rumors of deception have surrounded claims of Jesus resurrection ever since the soldiers appointed to guard his tomb made their report to the Jewish authorities. But no one has led the philosophic charge against miracles quite as influentially as David Hume with his 1748 essay "Of Miracles." Refined, revised, restated, his arguments still affect philosophic discussions of miracles today.During the twentieth century, strong arguments have been raised by Antony Flew, professor emeritus at Keele University in England. Flew has contributed a fresh statement of his objections to the idea of Gods acting in history just for this volume, which also includes Humes classic critique as a part of the case against miracles.In response, Douglas Geivett and Gary Habermas have assembled a distinguished team of scholars to rebut the objections and set forth the positive case for Gods action in history:Richard Purtill clarifies the word miracle, while Norman Geisler critiques Humes case against miracles. Francis Beckwith and Winfried Corduan assess how we would recognize miracles in the past and in the present. Ronald Nash examines naturalisms exclusion of miracles and shows its self-referential incoherence. J. P. Moreland discusses whether science properly rules out the possibility of miracles. Gods existence and action in history are probed by David Beck and Stephen Davis, while Douglas Geivett argues that within a theistic framework it is reasonable to expect miracles as confirmation of claims to special revelation. David Clark examines miracles within the context of various world religions. Robert Newman, John Feinberg, William Lane Craig and Gary Habermas conclude by investigating fulfilled prophecy, the virgin birth and incarnation of Jesus, the empty tomb, and the resurrection appearances.In Defense of Miracles is a comprehensive, up-to-date discussion that should not be overlooked by anyone concerned with the current debate over miracles.

Este libro reúne las investigaciones más avanzadas de Edmund Husserl sobre la moral y la ética, elaboradas en sus últimos años.En este libro, el fundador de la fenomenología desplaza su atención desde los valores como objetos ideales hacia la voluntad concreta que se dirige a fines. Este giro etico, impulsado por el trauma de la Gran Guerra, abre paso a una comprension de la persona como centro activo de sentido, en la que el amor antes que el deber se convierte en la base misma de la vida moral.A partir de este desplazamiento, Husserl aborda nociones como el sacrificio, la entrega amorosa y la dignidad, no como abstracciones normativas, sino como experiencias vividas que revelan la estructura profunda del sujeto etico. Lejos de una etica formal, estas lecciones tardias dan cuerpo a una fenomenologia existencial, intimamente ligada a la vida concreta y a la posibilidad de una renovacion interior del mundo a traves de la voluntad.

"Diário de um Rockeiro" é uma história intensa e envolvente que retrata a vida de Matheus Silva, um jovem que cresceu entre drogas, violência e escolhas erradas, mas que nunca abandonou o sonho de se

En el café, en el aula y con los niños: reflexiones filosófico-pedagógicas se constituye como una contribución para el desarrollo del quehacer filosófico en el área de la filosofía aplicada. Es la aplicacion misma de la filosofia el ambito de enriquecimiento del caracter critico y reflexivo en el que esta se constituye. Los diversos registros de experiencia sobre los que recae el quehacer filosofico en el cafe, en el aula, con los niños no solo se transforman gracias a la intervencion de la filosofia, sino que son el espacio en el que esta intenta dar cumplimiento a su vocacion fundamental: otorgar un contenido material a la maxima inscrita en el Oraculo de Delfos: "Conocete a ti mismo". ¿Podria ser de otra manera? Filosofia aplicada como doble transformacion. Como transformacion de los propios registros de experiencia o los contextos que son invitados a nombrarse y conocerse a si mismos gracias a la actividad filosofica. Como transformacion y afirmacion de una filosofia que al hacer una toma de contacto con realidades diversas que reclaman ser pensadas, se sacude la tutela de los entornos academico-narcisistas con sus inevitables sujeciones y servidumbres que en multiples ocasiones la esclerosan. En el cafe, en el aula y con los niños: reflexiones filosofico-pedagogicas pretende ser fiel a la inspiracion de una filosofia que no reniega de su propia orientacion critica y reflexiva, que no reniega de su propia dimension vital.

En el corazón del Antiguo Testamento hay una escena breve y enigmática que atraviesa la tradición occidental y se proyecta hasta nuestros días: la lucha nocturna del patriarca Jacob con un ser indefinido a orillas del rio Yaboc. ¿Fue un angel, un dios, un enemigo, su propio reflejo? ¿Fue realmente una lucha o acaso una danza, un encuentro con lo mas intimo y desconocido de si mismo? Teologos, filosofos, artistas y psicoanalistas han intentado descifrar el misterio sin lograr cerrarlo jamas.En este ensayo, Roberto Esposito no busca una respuesta definitiva, sino que abre el horizonte de las preguntas. Reune las voces de la cultura moderna de la filosofia, el arte, la literatura para explorar que significa enfrentarse con el Otro y, en ultima instancia, con uno mismo. La lucha de Jacob interroga de forma radical sobre nuestra identidad, sus conflictos y sus heridas.

Una exploración pionera de las diferencias entre los hemisferios derecho e izquierdo del cerebro y sus efectos en la sociedad, la historia y la cultura. ¿Por qué está dividido el cerebro? La diferencia entre los hemisferios derecho e izquierdo ha sido objeto de perplejidad durante siglos. Basandose en un amplio conjunto de investigaciones sobre el cerebro, el prestigioso psiquiatra, escritor y pensador Iain McGilchrist revela que la diferencia entre los dos hemisferios es profunda: dos formas completas y coherentes, pero incompatibles, de experimentar el mundo. El hemisferio izquierdo, orientado al detalle, prefiere los mecanismos a los seres vivos y tiende al interes propio, mientras que el hemisferio derecho tiene mayor amplitud, flexibilidad y generosidad.McGilchrist propone un viaje a traves de la historia de la cultura occidental, ilustrando la tension entre estos dos mundos tal y como se revela en el pensamiento y las creencias de pensadores y artistas desde la antiguedad hasta la modernidad, desde Esquilo hasta Magritte. Sin duda la mejor exposicion del estado actual de la neurociencia funcional del cerebroTIMES LITERARY SUPPLEMENTMcGilchrist argumenta que nuestra sociedad esta sufriendo las consecuencias de un hemisferio izquierdo excesivamente dominante que ha perdido el contacto con su regulador natural, el derecho THE GUARDIANEl autor describe movimientos intelectuales y figuras famosas como si fueran batallas y soldados en una guerra de 2.500 años entre los dos hemisferios cerebrales THE ECONOMIST

«Y hoy, más que nunca, tenemos el deber de amar este mundo, no solo porque somos responsables de su fragilidad, sino porque tenemos una deuda con él: nos ofrece su esplendor, y pasamos de largo. ¿Por

Un brillante análisis sobre cómo las pensadoras del siglo xx replantearon la libertad y la justicia, y cómo revolucionaron las bases del pensamiento político de la modernidad.En este agudo recorrido historico y filosofico, Mariana Dimopulos pone de relieve una tradicion intelectual que no solo nos expone la destreza de las mujeres para el pensamiento politico, sino tambien su impacto en la filosofia moderna.En El siglo de Hannah Arendt, Dimopulos nos guia por la vida y obra de siete pensadoras fundamentales del siglo xx Rosa Luxemburgo, Simone Weil, Simone de Beauvoir, Hannah Arendt, Iris Murdoch, Agnes Heller y Judith Butler que, tanto por sus experiencias personales como por su compromiso politico e intelectual, hicieron oir su voz para cuestionar las formas de poder y los conceptos universales tradicionales.Asi, combinando historia, biografia y filosofia, Dimopulos nos descubre las decisivas contribuciones de estas mujeres que transformaron la filosofia politica de su epoca y nos ofrece nuevas claves para pensar el presente.

Este libro ofrece una exploración filosófica profunda del pensamiento de G. K. Chesterton, estructurando su visión en torno a cuatro ejes fundamentales: el naufragio, la casa, el ser humano y la buena accion. A partir de la experiencia de la finitud y la contingencia, el Dr. Miguel Angel Romero Ramirez muestra como Chesterton concibe la vida como un rescate de la nada, una aventura donde la maravilla y el agradecimiento emergen como respuestas esenciales. El autor analiza la critica chestertoniana a la modernidad y al progreso sin sentido, proponiendo la reforma como alternativa a los extremismos. Luego, desarrolla la imagen de la casa como simbolo del arraigo y la percepcion de los limites, destacando la importancia del misterio, el sentido comun y el asombro en la mirada del escritor ingles. En su aproximacion antropologica, el libro aborda la complejidad del ser humano, sus heridas existenciales y su vocacion hacia el infinito, resaltando la risa y el agradecimiento como elementos esenciales de la condicion humana. Finalmente, la obra se adentra en la dimension etica y politica de Chesterton, explorando su vision de la creatividad, la bondad particularmente en la figura de Francisco de Asis y su propuesta distributista, que busca una renovacion del papel de la ciudadania. Con un estilo claro y sugerente, G. K. Chesterton. Sus claves filosoficas no es solo una introduccion, sino una guia magistral para comprender la coherencia y profundidad del pensamiento chestertoniano.

El misticismo suele entenderse como una abstracción teórica o una exacerbación del sentimiento religioso, pero basta pensar en aquellos cuyas vidas quedaron marcadas por la experiencia mística –como

Un recorrido esencial por la historia del pensamiento occidental.Filosofía para no filósofos podría ser considerado el testamento filosófico de Antonio Escohotado, uno de los pensadores españoles más importantes desde los tiempos de Ortega y Gasset. Como nos recuerda el propio Escohotado: Los filosofos son, entre otras cosas, quienes no creen en fantasmas ni en el diablo. Cuando hablamos del espiritu de un pueblo, o cuando decimos que alguien es un hombre de espiritu (...) designamos como espiritu un temperamento y una manera de asumir la fisica.A traves de sus paginas, el autor nos invita a seguir un recorrido por lo mas sustantivo del saber occidental a lo largo de la historia, desde los ritos y leyendas de los colectivos mas antiguos hasta los ultimos intelectuales del siglo xx, pasando por todas las escuelas filosoficas griegas, de manera que podamos comprender la evolucion humana y, a su vez, realizar un ejercicio de autorreflexion.Como Hegel cuando señalo que la vejez natural es debilidad, pero la vejez espiritual es su madurez perfecta, Antonio Escohotado nos muestra y comparte en esta obra el alto grado de comprension de la historia del conocimiento que alcanzo en su vida.Filosofia para no filosofos abre una senda para alcanzar el dominio del pensamiento libre y el entendimiento del mundo del que venimos y al que ahora nos enfrentamos.

El ser humano es sociable por naturaleza; tendrá que convivir con sus semejantes, que son sus iguales y diferentes; cada uno es único y poseedor de la misma dignidad, que no tiene grados: nadie vale mas que otro.Con Francis Bacon (S. XVI) se enaltecio el saber: "saber es poder"; a partir del S. XIX cambia la percepcion: "tener es valer", tanto vales cuanto tienes; no tienes nada no vales nada: son los pobres, que estando en todas partes no hay ojos para ellos, porque son los ""nadies"".La situacion descrita, que se da en distintos ambitos, es lo que movio al autor a explorar con espiritu critico algunos de ellos en los que se percibe cansancio, y la ausencia de amor en sus responsables, porque el trato a los seres humanos deja mucho que desear: la busqueda del bien comun, en Politica (el Estado); la educacion en los padres (familia) que la delegan a los profesores. En la economia: todo se mueve por dinero; en el trabajo: salario injusto; otra forma de esclavitud. Este panorama, ¿ha cansado a la humanidad de oir palabras como el bien, la paz, la libertad, el amor, la justicia, sin disfrutar su realizacion? Un factor que podria cambiar el rostro al mundo seria el amor: "ama a tu projimo como a ti mismo", pero no se da, lo cual es muy lamentable; por ello propone comenzar por lo menos sin ser mediocre con la justicia: "trata al otro como quieres que te traten", o, "no hagas al otro lo que no quieres que te hagan".

En una escena del relato de Peter Pan, la sombra del eterno joven se emancipa de él. Hoy, la idea de que nuestro cuerpo es separable de cada uno se propaga con fuerza. Parece que no somos eso que llamamos cuerpo. Parece que la mente el alma o el espiritu cabe en cualquier materia y que el ser humano no es una unidad. Parece, tambien, que el cuerpo es un accesorio.A esta primera intuicion, se suma una constatacion: la de una vida cada vez mas abstracta. El mundo liquido descrito por Bauman se nos escurre entre los dedos sin cohesion ni entidad. La materia de nuestro entorno se diluye. Incluso, nuestro propio cuerpo.Tal escenario es el motivo principal del presente volumen. Los 11 ensayos aqui reunidos tratan de dilucidar sobre el cuerpo a partir de varias miradas: la clinica, la politica o la cultural. Cabe definir a cada una de esas perspectivas como filosofica, por su talante de busqueda.El lector no encontrara aqui ninguna respuesta categorica. Lo que si hallara seran interrogantes, problemas y, sobre todo, una invitacion a pensar con cada autor sobre esa realidad que llamamos cuerpo y que determina al ser humano en muchos sentidos.Nuestra invitacion es a pensar con mayor atencion, a mirar con detenimiento y a escuchar esas voces que van mas alla de un discurso asumido, pero, quiza, poco escrutado, sobre un asunto radicalmente humano: el cuerpo.

Desde los jardines colgantes de Babilonia hasta los parques contemporáneos, los espacios verdes han sido testigos silenciosos del desarrollo humano, refugios esenciales para el bienestar físico y emocional. El libro explora esta relacion ancestral y destaca el papel vital de la naturaleza en el entramado urbano, especialmente en contextos donde su ausencia es evidente, como en San Jose de Costa Rica, una ciudad que clama por mas pulmones vegetales.A traves de un analisis riguroso y una prosa evocadora, Dorelia Barahona nos invita a reflexionar sobre la importancia de los arboles, los cultivos y los diseños paisajisticos en la purificacion del aire y en la creacion de experiencias enriquecedoras para los ciudadanos. Esta obra examina cuatro emblematicos espacios costarricenses los Jardines de Las Ruinas de Cartago, el Parque de Francia en Barrio Escalante, el Parque Central de Zarcero y el Jardin Botanico Simon Bolivar, donde se materializa su impacto transformador: verdaderos espacios de esperanza que fomentan la cohesion social y el derecho a la belleza.Con bases en la filosofia clasica y en la teoria de la justicia distributiva de David Harvey, esta obra no solo describe, sino que tambien reclama una planificacion urbana mas humana, donde el verde no sea un lujo, sino un derecho. Ciudades emocionadas es, en ultima instancia, un llamado a construir urbes emocionadas, en las que la naturaleza y el asfalto coexistan en armonia.

Publicada em cerca de 2.426 idiomas e dialetos, as Escrituras Sagradas tem sido o livro mais editado, lido e comercializado. Quando o povo israelita deixou o Egito e seguiu em direço a Terra Prometida, o legislador Moises, em audiencia com o Eterno, no cume do monte Sinai, recebeu duas tabuas em pedra lavrada, sobre as quais o Criador, com seu dedo, gravou o Decalogo.

A New Model of the Universe (1931) is one of the most influential works of Russian philosopher and mystic P. D. Ouspensky, where he combines philosophy, science, religion, and esotericism in an attempt to offer a unified vision of human knowledge.The book explores themes such as the perception of time, relativity, depth psychology, mystical traditions, religious symbolism, and the nature of consciousness. Ouspensky seeks to integrate the rational thought of modern science with the timeless truths of philosophy and spirituality, showing that mystical experience and scientific knowledge are not opposites but complementary paths to understanding reality.Throughout its pages, the author proposes that reality is far broader than what ordinary senses can perceive, and that human beings have the potential to reach higher states of consciousness through study, inner discipline, and openness to transcendent knowledge.A New Model of the Universe is not merely a theoretical reflection but also a practical invitation to expand the mind and transcend the limits of a purely materialistic worldview. This work established Ouspensky as one of the most important voices in twentieth-century esoteric thought.

Esta obra literária visa oferecer informações de valores eternos ao conhecimento de todo aquele que deseja alcançar uma visão melhor a respeito de como o Deus Eterno se relaciona com a Criatura. Como

A Medicina do Futuro 160 Páginas Energia (luz) | Frequência (som) | Vibração (cor) A Energia é a Luz A Frequência é a Dinâmica ou Alternância do Som A Vibração é o Giro por Segundo no Campo da Cor Co