Wir leben in einer sich zunehmend spaltenden Gesellschaft. Auch wenn der amtierende Bundeskanzler das "Herbeireden" einer gesellschaftlichen Spaltung als Gefahrdung des notigen Zusammenhalts ansieht, braucht gerade ein herbeigeredeter und sich als gefahrdet positionierter Zusammenhalt dringend eine kritische Reflexion.Es sind die Verschworungstheoretiker, Aluhuttrager, Wissenschaftsleugner, Putinversteher, Demokratiefeinde und Delegitimierer des Staates, schlichte Nazis und andere Gefahrder, die uns das Leben in einer nach Fortschritt, Wahrheit und Zusammenhalt strebenden Gesellschaft im Wege stehen! Durch das mangelnde Vertrauen sehen sie uberall bose Absichten, wahrend die westlichen Werte Wohlstand, Gesundheit, aber auch die notige Selbstbeschrankung in der ganzen Welt reprasentieren.Doch was ist, wenn die Feinde dieser fortschrittlichen Gesellschaft zwar meist polemisch, affektiv und unreflektiert sich zu einer diffusen Masse fugen, aber gleichzeitig doch etwas bitter Notiges ansprechen? Was ist, wenn die Gesellschaftskritik nicht nur dem Schreien eines wutenden Mobs entspringt, sondern eine wissenschaftliche Disziplin, ja ein Zugang zur Wissenschaftlichkeit schlechthin darstellen kann? Was ist, wenn die mit Stolz und Nachdruck propagierten westlichen Werte nur das zu verschleiern gelernt haben, was man gemeinhin im Osten gut zu kritisieren gelernt hat? Was ist, wenn unsere westlichen Uberzeugungen nur deswegen als moralisches Narrativ existieren, weil wir sie nie ordentlich reflektiert haben? Was ist, wenn nur die Angst vor Orientierungslosigkeit und Gesichtsverlust einer sich fur moralisch uberlegen haltenden Kultur uns vor bitteren Selbsterkenntnis bewahrt? Was ist, wenn unsere westliche Welt gar nicht auf Demokratie, informationsbringende Medien und wissenschaftliche Fakten baut? Was ist, wenn wir nur malos unreflektiert und uberheblich sind?Wenn Sie gewillt sind mitzudenken und dies nicht nur verstaubten Wissenschaftlern uberlassen, reit Ihnen das Buch den Schleier westlicher Illusion herunter und versetzt Sie auf den Status Quo westlicher Realitat. Denn nur von dort aus, im wachen Zustand, konnen wir zu einer Gesellschaft beitragen, die nach wirklicher Menschlichkeit, Gerechtigkeit und rucksichtsvoller Freiheit strebt!
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