Impolítica e irrepresentable: así define este ensayo la sociedad del presente con la vista puesta en varios procesos complementarios que han discurrido durante las últimas décadas. Entre estos procesos cabe mencionar: la expulsion de masas de trabajadores de la produccion y su sustitucion por robots; el dominio de los poderes financieros globales sobre la voluntad de las poblaciones; la desagregacion social como consecuencia del imperativo individualista; la recomposicion oligarquica de la estratificacion social, y la profundizacion de la crisis ecologica. Un marco insolidario y cerrado a la imaginacion colectiva que se ha convertido en la crisis sistemica de un capitalismo hiperproductivo pero sin empleo suficiente, y por consiguiente con escasez de demanda, en el que el autor situa la emergencia de formas populistas de agregacion de la insatisfaccion masiva.En estas condiciones, emergen como tareas prioritarias recuperar el sentido fuerte de la politica e inventar nuevas instituciones que permitan representar democraticamente las aspiraciones a una vida digna.Frente al olvido sistematicamente organizado, la contribucion de este volumen consiste en recuperar los esfuerzos que se han dado en el campo de lo que antes se entendia como izquierda para avanzar sobre un horizonte mas igualitario, asi como en formular, en dialogo con algunas tendencias emancipatorias del presente, un programa de minimos que parte de la necesidad de recuperar la centralidad del conflicto en torno al trabajo y la distribucion de la produccion social, y de hacer frente a los grandes riesgos ecologicos."¿Son el imperio del capital y la miseria del pueblo un destino inmutable? Es la pregunta que se hace Mario Barcellona en este volumen, que tiene el merito de plantear una posible izquierda por venir y una democracia solidaria por inventar". (Le Monde diplomatique)

Walzer muestra en esta obra que, si bien la revolución como fenómeno político y la ideología como tipo de disciplina mental y moral están muy relacionadas con la aparición del Estado moderno, lo caracteristico es el surgimiento de "bandas de hombres especialmente designados y organizados" para desempeñar un papel creativo en el mundo politico. En efecto, liderados por dos nuevos grupos sociales: los intelectuales profesionales y los laicos instruidos, esos hombres buscaron destruir el orden establecido con el fin de reconstruir "la sociedad de acuerdo con la palabra de Dios o los planes de sus iguales".

La vida política nunca ha sido ajena a las pasiones. Los filósofos políticos, de Platón a Rawls, se ocuparon con ellas, ya fuera para domeñarlas o encauzarlas. En la época contemporánea, los grandes procesos de cambio han ido acompañados de movimientos afectivos con resonancias individuales y colectivas. A comienzos de este siglo, con la crisis de legitimacion de la democracia liberal, llega a la politica el llamado giro afectivo y surge una apelacion publica a lo emocional, hasta entonces confinado al ambito privado. Este Atlas, fruto de un elenco interdisciplinar e intergeneracional de pensadores y pensadoras de ambos lados del Atlantico, recorre y delimita el territorio de lo emocional en el que se desenvuelve la configuracion actual de lo politico. Desde variadas perspectivas analiticas, criticas e historicas, propone no un tratado cerrado, sino una cartografia abierta. Una constelacion de ensayos que miran politicamente a las emociones, del aburrimiento a la vulnerabilidad.

La revista Hispania fue más que un impreso de divulgación porque fue un proyecto politico-cultural de algunos colombianos, como Baldomero Sanín Cano, que se propusieron construir desde el exilio una patria comun, un hogar fraterno y un entorno de dialogo entre los ciudadanos de America, revitalizando la idea bolivariana de la Utopia de America como patria de la humanidad y de la justicia. El caracter transicional de Sanin Cano se transparenta y define en las paginas de Hispania, sin soslayar los contenidos economicos y politicos de las turbulentas relaciones diplomaticas del mundo occidental, que decididamente muestran las grietas de la gran civilizacion europea ya en el ocaso.

Santos Juliá toma como eje central de este libro los diez años de militancia de Javier Pradera en el Partido Comunista de España (1955-1965) para analizar no sólo la «educación política» de este inte

En un periodo (1836-1918) decisivo para la consolidación del liberalismo en España, la formación de la opinión pública y la modernización de las técnicas y medios de difusión de la imprenta, las caricaturas ofrecieron un retrato mordaz de la actualidad. La imagen simbolica y deformada de los actores e hitos de la esfera politica las ha convertido en testimonio privilegiado de la sociedad española y las preocupaciones propias de cada momento historico. Este libro desentraña los mecanismos y la estetica de la caricatura española, sus autores y plataformas de circulacion, en especial la prensa satirica ilustrada, tanto nacional como regional y ultramarina. Durante la Revolucion francesa, se dijo, en son de critica, que las caricaturas anticlericales hablaban a los ojos, ¿que mejor metafora para definir la forma y la fuerza de la caricatura?

¿POR QUÉ A MEDIDA QUE LA DEMOCRACIA SEHA CONSOLIDADO EN MÉXICO LA VIOLENCIAA GRAN ESCALA SE HA MULTIPLICADO?.Guillermo Trejo y Sandra Ley ofrecen en este libro una teoría novedosa y necesaria sobre la violencia criminal, que enfatiza la influencia crucial de la politica. A partir de estudios de caso en profundidad y analisis estadisticosque abarcan mas de dos decadas y distintos niveles de gobierno, muestran que los procesos de transicion democratica, aunados a la fragmentacion del poder politico, pudieron ser la causa principal del estallido e intensificacion de las guerras en Mexico, asi como su expansion a las esferas de la politica local y la sociedad civil.A diferencia de estudios previos, que ven a los grupos de crimen organizado como empresas economicas libres que operan en oposicion a las autoridades estatales, Trejo y Ley los conciben como grupos ilegales intimamente relacionados con el Estado. Por tanto, estos grupos responden al cambio politico: el crimen organizado no puede existir ni operar con exito si no cuenta con algun grado de proteccion estatal.Los autores denominan a esa interseccion colaborativa zona gris, un espacio donde los grupos criminales pueden respirar, crecer, reproducirse y triunfar. Sin embargo, cuando la esfera del poder estatal cambia, el equilibrio de la zona gris tambien lo hace y eso genera violencia. Votos, drogas y violencia propone un nuevo enfoque politico que amplia nuestra comprension del crimen organizado y de las condiciones que propician la guerra y la paz en el inframundo criminal.

¿Por qué las democracias suscitan protestas pero también constituyen una esperanza para millones de personas? ¿Por qué, a la vez, movilizan y desencantan a los ciudadanos? Estas son las preguntas centrales que guian este libro. Las democracias prometen representar los intereses de los ciudadanos ya que las elecciones permiten echar a malos gobiernos. Ahora bien, ello depende de la calidad de la informacion; de que una division de los poderes asegure la incertidumbre de las elecciones; de que los politicos no hagan y deshagan gobiernos con autonomia de los votantes; de que los partidos faciliten la informacion y la participacion. ¿Derivan de estas cuestiones las criticas que reciben estos regimenes?Las democracias reflejaran las preferencias de los ciudadanos si estos pueden elegir entre opciones politicas distintas. Sin embargo, muchos piensan que los partidos son esencialmente iguales ¿Por que razon unos politicos van a ofrecer lo mismo que sus contrincantes? ¿Hay realmente una convergencia entre la izquierda y la derecha? Se ha afirmado que la mayor diferencia entre una y otra ha radicado en la igualdad. Ahora bien, ¿que se ha entendido por igualdad? ¿Que promesas se han hecho y cuales se han cumplido?Centrado fundamentalmente en el interes de los politicos por alcanzar el poder y mantenerse en el, las respuestas de este libro se basan en una ingente informacion analizada por el autor y referida a las principales democracias parlamentarias desde 1945 hasta la actualidad.

El anarquismo ha sido un elemento innegable de la cultura política española de los últimos dos siglos. Los “ideales” que lo sustentaron fueron definiendo un movimiento complejo, poliédrico, contradic

Desde mediados del siglo XIX el movimiento obrero soñó con el advenimiento de un momento revolucionario con el que alcanzar una sociedad igualitaria y libre. Una utopía necesaria, surgida de la division de clases y de la desigualdad establecida por el capitalismo. El nacimiento de la Tercera Internacional abrio paso, en 1921, a la fundacion del Partido Comunista de España, que daria un gran salto adelante durante la Republica con su integracion en el Frente Popular. Tras el fracaso de conciliar a las distintas corrientes obreras durante la Guerra Civil, la derrota republicana asesto un terrible golpe al PCE, que afronto el exilio sin haber podido establecer una organizacion clandestina en España. El largo periodo de resistencia y lucha contra el franquismo adquirio impulso en los ultimos años de vida del dictador, hasta la ansiada legalizacion del partido. A proposito del primer centenario del PCE, Jose Luis Martin Ramos analiza de modo sintetico su trayectoria completa y su decisivo papel, desde sus origenes hasta hoy, en nuestra historia mas reciente.

«David Owen nos ofrece testimonios convincentes de que la historia cambia como consecuencia de la mala salud de los líderes mundiales.»<br></br><em>The Time

Los estudios internacionales han cobrado un interés inusitado en los últimos años. Sin embargo, la Transición española sigue pendiente de completar el tratamiento de la parcela exterior, un asunto que ha pasado a ser tema estrella despues de años de casi invisibilidad. La normalizacion diplomatica de España se logro con la incorporacion a las CEE y la integracion en la OTAN. Todo ello fue posible gracias al reforzamiento del peso internacional del Estado, la modernizacion de la accion exterior y el desarrollo de una nueva diplomacia estructural pragmatica, realista y multilateral. La historiografia española sobre las relaciones España-Francia ha sido victima de una preeminencia casi estructural de las lecturas en clave nacional y esta publicacion pretende contribuir a cambiar la situacion.

"En este estupendo libro José Antonio Figueroa reconoce la importancia de los afrodescendientes en la promoción y evolución del liberalismo radical, del republicanismo popular, y de la igualdad. Desde la revolucion haitiana, a traves de las Americas los afrodescendientes han sido centrales en las luchas por la independencia, en la promocion de ideas de igualdad y armonia racial, en las luchas por la abolicion de la esclavitud y por la construccion de una ciudadania democratica, asi como en el desafio al imperialismo, en el fortalecimiento del liberalismo contra el conservatismo, en la creacion de un republicanismo popular contra los estados oligarquicos, y en las luchas por la expansion de los derechos politicos, civiles, juridicos y sociales. El republicanismo popular (es) caracterizado por Figueroa como republicanismo negro, (el cual) transformo el republicanismo de las elites en una ideologia y en una practica politica mucho mas radical, con un enfasis en la libertad y en la fraternidad de los pueblos, y, especialmente, en una nocion de igualdad que era mucho mas amplia que la igualdad restrictiva del liberalismo clasico enfocado en lo juridico.Figueroa desarrolla dos historias de republicanos negros: la del Partido Independiente de Color en Cuba junto a la masacre racista de sus miembros en 1912 y la de la Guerra de los afro-esmeraldeños, ocurrida entre 1913-1916 en Ecuador, un evento casi desconocido incluso en ese mismo pais, a pesar de que la ciudad de Esmeraldas hubiera sido bombardeada por las fuerzas de la reaccion. Figueroa ilustra las semejanzas entre los movimientos del republicanismo negro y la reaccion racista a pesar de que ocurrieron a miles de kilometros de distancia. (...) Tenian que organizarse como afrodescendientes para confrontar el racismo. Sin embargo, lo hicieron sin abandonar el universalismo, que era su meta, pero adoptaron una politica que Figueroa llama "universalismo situado," que define como la combinacion "de una lucha que buscaban eliminar el racismo y sus secuelas personales y culturales, y construir comunidades politicas basadas en el principio de igualdad".James E. Sanders, Utah State University.

Vivimos en una época de engaños. Las agencias de espionaje de todo el mundo dedican una gran cantidad de recursos a hackear, filtrar y falsificar datos, a menudo con el objetivo de minar nuestra conf

Durante el siglo XIX, los Estados-nación europeos se construyeron en su gran mayoría contando con la monarquía como forma de gobierno, y España no fue una excepción. Los nuevos marcos constitucionales, tras la ruptura con el Antiguo Regimen, abrieron el camino a una cambiante relacion entre la vieja institucion y el moderno sujeto soberano, la nacion. Los cambios abiertos por la nueva legalidad obligaron a las monarquias a reinventarse, a buscar nuevas formas de legitimacion y de representacion, a discernir entre el ambito de lo publico y lo privado. Este volumen reflexiona sobre la monarquia en la España del siglo XIX, y aparece como resultado de las investigaciones de un nutrido grupo de estudiosos de diversas universidades españolas, que se adentran en una problematica actual desde un punto de vista historiografico, social y politico: el de las culturas politicas monarquicas.

El presente estudio tiene como objetivo analizar un fenómeno de gran trascendencia para la mejora potencial de la participación ciudadana en los asuntos públicos y la implicación social en los procesos de toma de decisiones. Se trata de la democracia digital deliberativa (3D), que requiere mayor exploracion y profundizacion. Los resultados obtenidos por un grupo de investigadores internacionales examinan el impacto de 3D en la esfera publica desde una vertiente tanto teorica como practica. Este libro implica, por tanto, una revision critica de las aportaciones academicas previas a los campos de democracia digital democracia deliberativa. El balance se completa con un recorrido por casos reales quecontribuyen a identificar opciones de desarrollo futuro.

El presente libro es un magnífico estudio sobre las formas de la participación política de mujeres en Argentina a partir de una exhaustiva investigación en bibliotecas y archivos de ese país y la seleccion, magnifica, de fuentes documentales, escritas, orales e iconicas. Muchas cosas podria destacar de sus paginas. En este breve espacio me limito a señalar la importancia de las dedicadas a rescatar, documentar y analizar los discursos radiofonicos de aquella mujer a la que quedaban pocos años de vida, y las que reproducen y documentan las imagenes de su forma de hacer y estar en politica. Habia comenzado a acercarse a los microfonos para apoyar la obra de Peron, sobre todo la politica social, que incluia una serie de medidas que tardarian bastante tiempo en llegar a España. Pero hubo mucho mas: una mujer que fue agitadora politica cuando su marido estuvo preso, es decir, que se enfrento al poder establecido, y que despues fue protagonista de numerosos actos masivos en los que los contenidos feministas estuvieron muy presentes. Reivindico con vision tradicional las condiciones biologicas y sociales de la mujer, pero critico los viejos convencionalismos y se alejo de dogmas religiosos cuando afirmo que la doctrina justicialista se asentaba en la libertad economica, la soberania politica y la justicia social. Y fue Eva, Evita, mas que Eva Peron, hasta el punto de que muchos apoyaron al Coronel Juan Domingo Peron porque a su lado estaba ella. Esto es lo que yo he descubierto en el libro de la Profesora Maria Sanchez Hernandez y lo que invito a descubrir, o a percibir con nuevos y ricos matices, a sus lectores del prologo de Jose L. Rodriguez Jimenez.

Esta obra es una historia política de la ciudad de México, y comprende desde su fundación en el siglo XIV hasta las postrimerías del siglo XX. Por lo que sabemos no existe un ejemplo similar en la historiografia. Tal es el punto del volumen: vindicar la historia politica como una necesidad absoluta en el entendimiento de la historia de la ciudad. Este proyecto es singular: lo politico es el punto de fuga, el ambito privilegiado del analisis y el principio ordenador de la narracion.

Con el objetivo de: "Aclarar términos y conceptos en política que, a día de hoy, son ignorados, confundidos, manipulados y mal usados. Hacer conciencia de lo político, que es lo que a todos nos atañe

Una brillante revisión de la historia global del maoísmo, doctrina imperecedera que traspasa fronteras.GANADOR DEL PREMIO CUNDILL DE HISTORIA 2019FINALISTA DEL PREMIO BAILLIE GRIFFORD DE NO FICCIÓN 2019FINALISTADEL PREMIO NAYEF AL-RODHAN DE LA ACADEMIA BRITANICA FINALISTA DEL PREMIO DEUTSCHER MEMORIALAunque Occidente lleva decadas desestimando su influencia, el maoismo es una de las fuerzas politicas mas significativas y complejas del mundo moderno. En la actual Republica Popular China, tras el aparente abandono de la confusa utopia de la revolucion maoista por un capitalismo autoritario, el ideario de Mao Zedong sigue muy presente. Dada la actual relacion entre el gigante asiatico y Occidente, comprender la historia del maoismo global y como se extendio por todo el mundo es clave para entender los desafios contemporaneos.Motor decisivo en la guerra de Vietnam, talisman de la resistencia anticolonialista en Africa, en ocasiones germen del terrorismo en Alemania e Italia y de las guerrillas en Peru, India y Nepal, el poder y el atractivo del movimiento maoista rebaso las fronteras de China y suscito un fervor extraordinario en amplias zonas geograficas. En esta fundamental obra, Julia Lovell relaciona la evolucion de China con su legado global, y nos transporta de las plantaciones de te del norte de la India hasta las sierras de los Andes, el quinto arrondissement de Paris, los campos de Tanzania, los arrozales de Camboya o las calles de Brixton.La historia global del maoismo, habitualmente incomprendida, queda relegada a un segundo lugar en los libros de historia. En este maravilloso libro, ganador del prestigioso Premio Cundill de Historia, Lovell extrae de la penumbra a Mao y sus ideas y resitua al maoismo como uno de los movimientos fundamentales de los siglos XX y XXI.La critica ha dicho... Revelador e instructivo [...]. Un libro accesible y maravillosamente contado.The TimesNo hay una sola frase aburrida en este brillante y torcido recuento del impacto global del maoismo.The Evening Standard "Book of the week"Extraordinario.New StatesmanInsuperable y escalofriante.The Sunday Times "Book of the year"Una historia alternativa del siglo XX absolutamente fascinante que se desvia de la manida version que se emite desde Moscu y Washington.Financial Times