eBooks de Teoría política, página 39 de 193

Asistimos a un visible renacimiento del pensamiento libertario que tanto le debe a la quiebra de la socialdemocracia y de los modelos del socialismo real como a la certificación de que el capitalismo se esta adentrando en una fase de corrosion terminal que acerca el momento del colapso. En este volumen se examinan muchos de los debates de los que participan los libertarios contemporaneos, y al respecto se estudian, con vocacion no dogmatica, la propuesta teorica del anarquismo, su critica de la democracia liberal y su defensa de la democracia y la accion directas, la contestacion del Estado y del capitalismo, la apuesta por la gestacion de espacios de autonomia autogestionados y desmercantilizados, o la relacion del mundo libertario con el feminismo, el ecologismo, el antimilitarismo y las luchas solidarias.

En el entendido de que el turismo y la conservación refl ejan la organiza-ción de la sociedad, sus deseos y preocupaciones, en este libro se intenta com-prender, mediante un análisis asentado en la ecologia politica, el origen de las dos mayores movilizaciones planetarias: la migracion del campo a las ciudades en busca de un mayor bienestar economico, y el exodo desde las zonas urba-nas, para una reconexion con la naturaleza. Con ello, el autor muestra la com-plejidad de la industria turistica y las contradicciones en que cae el movimiento mundial de preservacion del medioambiente, que originalmente se enfrento al capitalismo y despues se apoyo en el para salvaguardar la naturaleza.

Fútbol y anarquismo suelen aparecer como mundos disociados, si no enfrentados, por sus irreconciliables intereses y desarrollos. Denostado por ser una invención burguesa, sus efectos despolitizadores y alienantes y por haberse convertido en un omnimodo negocio que ha arruinado su sentido ludico, amateur y popular, el deporte rey y sus vinculos y afinidades con los movimientos anarquistas o de corte libertario no son tan inusitados como pudiera parecer en principio. Ambos tienen un origen coetaneo, saben combinar la habilidad individual con la solidaridad colectiva, sin tampoco olvidar que fueron las clases obreras y sus asociaciones las que se apropiaron de este deporte, que brindaba la posibilidad de competir en igualdad de condiciones, y contribuyeron a su popularizacion en todo el mundo. Este libro descubre una cara poco conocida de las confluencias pasadas y presentes entre futbol y anarquismo. De Argentina a Chile, de España a Mexico, de Inglaterra a Italia, de Croacia a Francia, o de Brasil a Uruguay, su autor sigue la singladura y peripecias de numerosos clubes y aficiones fundados o vinculados en sus inicios al anarcosindicalismo y a otros movimientos obreros bastantes de los cuales existen todavia y son mundialmente conocidos, como el Argentinos Juniors, Corinthians y Sankt Pauli. Pero el recorrido no se detiene aqui y ofrece tambien un panorama de equipos e hinchadas mas recientes, expresion viva de lo que se da en llamar "futbol popular" y "futbol alternativo", que, sin adherirse a la identidad anarquista y libertaria o a sus doctrinas, defienden la dimension colectiva, cooperativa, autogestionada y no mercantilista de este deporte, a la vez que se comprometen en distintas luchas sociales y politicas.

En el marco de una concepción de la “realidad” como “lo real” construido por el ser humano, en el que se actualiza el esquema de análisis de la Formación Socio-Territorial propuesto en sus anteriores

El populismo, concepto ambivalente, proclive a todo tipo de distorsiones tanto por los discursos de la izquierda como de la derecha y frecuentemente embozado por el ruido mediático, ha venido a ocupar un lugar central en el vocabulario y debate politico mas actual. Y es que como una y otra vez nos recuerda Fernandez Liria, las luchas por la hegemonia politica, en las que se pone en juego la articulacion de una unidad politica y de una voluntad general, consisten en construir y disputar las palabras con las que se nombra y se piensa el mundo. El populismo es una de ellas. Asociado despectivamente a liderazgos carismaticos, adhesiones emocionales y retoricas identitarias, este libro se propone, sin rehuir todas estas cuestiones, pensar el populismo desde mas atras, desde los limites de la razon politica en un mundo regido por una logica de pertenencias y lleno de sintomas, pero sin dejar de reivindicar el vocabulario politico y el orden institucional que nos lego la Ilustracion.

Setenta años después de su Declaración universal, los derechos humanos se han convertido en una filosofía universal que expresa una concepción determinada del hombre y que, a través de una tupida red de instituciones, impone una moral centrada en los derechos individuales.Este libro aborda en profundidad la transformacion habida en la concepcion del hombre en virtud de la evolucion actual y futura de los derechos humanos. Para ello compara la intencion original de los redactores de la Declaracion universal, tal como aparece en los archivos de 1948, con la interpretacion evolutiva que han hecho de ellos posteriormente las instancias internacionales. Se habria pasado asi, en las ultimas decadas, de los "derechos humanos" a los "derechos del individuo", siendo la ultima estacion de este viaje el paso a los "derechos transhumanos", actualmente en formacion."El analisis de la evolucion de los derechos humanos permite observar con objetividad la evolucion de la idea que se hacen del hombre las diferentes instancias internacionales, que no es poca cosa. (...) Esta evolucion atestigua una transformacion profunda de la concepcion de dignidad humana que tiende a ser reducida exclusivamente a la voluntad individual, o al espiritu por oposicion al cuerpo, que considera toda negacion de la naturaleza y de sus condicionamientos como una liberacion y un progreso".

Lo que todo revolucionario debe saber sobre la represión relata los métodos de la Ojrana, la policía secreta zarista, en vísperas de la Revolución de Octubre en Rusia, da consejos prácticos al militante para evitar la vigilancia y expone la justificacion leninista del uso revolucionario de la represion politica.

El estudio que ofrece el profesor Montenegro es un valioso esquema que pone, al alcance de los no iniciados, las bases de los sistemas de pensamiento político que agitan al mundo, como el liberalismo, la democracia, el fascismo, el socialismo cristiano, el marxismo y el comunismo.

En los márgenes. Rhodakanty en México cuenta la vida en México del socialista fourieriano Plotino Constantino Rhodakanty. Habla de la fundación de la Social, de sus ideas religiosas (panteísmo spinozista) y politicas (derechos de las mujeres, reforma agraria para resolver la cuestion indigena, organizacion obrera) y sus problemas de pobreza como parte de las migraciones mexicanas durante el siglo xix.

Enric Millo, que ha sido delegado del Gobierno en Cataluña, da cuenta —a través de su testimonio— de cuál ha sido el papel del Estado, de la Administración central, de las fuerzas y cuerpos de seguri

El texto analiza de manera exhaustiva la tendencia actual en materia de política migratoria, afrontando con transparencia y pluralidad la nueva concepción de la integración de las personas migrantes en el marco de la UE, una nueva forma de entender la gestion de la inmigracion que pasa por requerir a las personas unos elementos minimos de integracion previos a la autorizacion de entrada, residencia o permanencia. Un requisito juridico que transforma la configuracion del mandato de la integracion civica, el cual deja de ser un proceso u hecho natural para erigirse en un hecho juridico que crea o da derechos. Pero ¿como esta el panorama en nuestro pais? ¿Como debe gestionarse la transferencia de competencias en materia de integracion en un modelo descentralizado como el español? ¿Cual es el papel crucial que juegan los gobiernos locales en este ambito? El trabajo presenta, a traves del analisis de multiples casos, una radiografia de como se esta gestionando esta tendencia en otros paises de la UE y en España, para lo que se integra la revision normativa y su aplicacion practica en cinco comunidades autonomas, ademas de complementarse con la opinion de especialistas en la materia provenientes de los ambitos academico, politico y de la intervencion social, lo que aporta consideraciones que se deben tener en cuenta en el desarrollo de unas politicas locales inclusivas y una gestion optima de los servicios sociales para contribuir al logro de sociedades mas solidas.

En la segunda mitad del siglo XVIII, al calor del empuje de las ideas ilustradas y de la celebración en Norteamérica de la primera Constitución democrática, se elaboraron las primeras normas de recuento electoral. La constitucion de 1787-1789, constituyo el primer pais con base en el principio de "soberania popular", que establecia un procedimiento para calcular el valor igual del voto de todos los ciudadanos. Se coloco en primer plano de los calculos electorales, el dilema de la votacion por mayoria simple o cualificada- y la importancia que se deduce para evitar una manipulacion discrecional en las votaciones en cualquier democracia representativa.La paradoja de Condorcet, los metodos de conteo de Borda y de Jose Isidoro Morales, son utilizados hoy para celebrar elecciones primarias de candidatos de partidos politicos. Y junto con los metodos de Saint-Lague, de Hare, Imperiali y otros, son aplicados para los calculos electorales en diversos paises.Ello prueba la vigencia de los procedimientos en las tomas de decision social para que esas decisiones sean mas justas y equitativas.Desde entonces a nuestros dias, se sigue considerando que la democracia es perfeccionable, porque es un proceso progresivo. Y porque un principio derivado de ella es el que elimina discriminaciones que rompan el principio de sufragio igual y evita la degradacion del voto. En el caso de España y del conjunto de paises europeos, la proporcionalidad de los sistemas electorales es manifiestamente mejorable y exige de modificaciones que garanticen la calidad igualitaria, proporcional, de justicia y de representacion de la opinion de la mayoria de los ciudadanos.Con estos Calculos Electorales pretendemos contribuir a ello.

Este libro contiene siete trabajos, reflexiones, ensayos, escritos en los últimos años. En ellos se explicita la función de la filosofía de la liberación como fundamentación filosófico-metafísica y ética del giro decolonial. Desde su inicio, a finales de la decada de los años sesenta del siglo pasado, la filosofia de la liberacion ya habia comenzado la formulacion del giro decolonial, antes de su declaracion epistemologica formal, mediante su critica a la Modernidad y mostrando las vias de su superacion.Enrique Dussel prosigue ahora aquellos pasos vislumbrados: desde las tres constelaciones del proceso de la politica de la liberacion, en el espiritu de un mesianismo esceptico, la critica a "las muchas modernidades " o una recapitulacion del dialogo entre Karl-Otto Apel y la etica de la liberacion, pasando por la nocion del metodo analectico y un estudio del Marx del "segundo siglo" critico del capitalismo (a partir de 1989), hasta los preliminares, en forma de siete hipotesis, de una estetica de la liberacion fundada en la alegria y la afirmacion de la vida."Enrique Dussel es uno de los pensadores mas originales de nuestro tiempo en las diferentes disciplinas que cultiva: filosofia, teologia, historia y ciencia politica, una de las figuras clave de la teologia y la filosofia de la liberacion en America Latina y uno de los principales referentes del llamado giro decolonial. Lo viene demostrando a traves de su extensa produccion literaria a lo largo de seis decadas y lo confirma en esta obra, que recoge varios ensayos en los que muestra como la filosofia de la liberacion ejerce la funcion filosofico-metafisica y etica del giro decolonial a traves de su critica de la modernidad". (Babelia)

La libertad no es el orden natural de la humanidad. En la mayoría de lugares y de épocas, los fuertes han dominado a los débiles y la libertad ha sido aplastada por la fuerza o por las costumbres y las normas. A menudo los Estados no han tenido la suficiente capacidad para proteger a los individuos o, por el contrario, han sido tan fuertes que la gente no ha podido defenderse de su despotismo. La libertad solo surge cuando se logra un equilibrio delicado y fragil entre el Estado y la sociedad. El pasillo que lleva a la libertad es estrecho y solo puede recorrerse si se produce una lucha constante entre el Estado y la sociedad. Pero, ¿en que consiste esa lucha? En un recorrido fascinante que nos lleva del mundo arabe en tiempos de Mahoma a las ciudades-Estado de la Italia medieval, de la Latinoamerica de las dictaduras a la Suecia que invento la socialdemocracia, de la caotica Republica de Weimar a la China imperial, El pasillo estrecho nos introduce en el que tal vez sea el proceso mas fascinante de la historia: el de la obtencion de la libertad. Una libertad que solo puede existir cuando la sociedad cuestiona el poder del Estado y de las elites, pero tambien cuando, al mismo tiempo, existe un Estado robusto capaz de defender nuestros derechos cuando estos se ven amenazados.

Célebre es la frase del Manifiesto comunista de que "los trabajadores no tienen patria" con la que usualmente se subraya el carácter antinacionalista del pensamiento de Marx, pero no menos citada deberia ser aquella otra que afirma "que el pueblo que oprime a otros pueblos jamas podra ser libre". Dos afirmaciones contrapuestas que tal vez sirvan para advertir del peligro de encerrar el pensamiento antinacionalista de Marx en formulas simplificadoras y de apuntar a una concepcion del nacionalismo que no se agota ni en la oposicion "bipolar" entre clase y nacion ni en el antagonismo entre burguesia y proletariado. Y es que los nacionalismos en Marx seran objeto de una distinta valoracion, en funcion de los distintos contextos y etapas historicas que este considerando, sin menospreciar, por otro lado, su sentido tactico para estimular o frenar los logros de las luchas revolucionarias. En la presente antologia, el lector no encontrara, por tanto, una suerte de manual del antinacionalismo. Se trata, por el contrario, de señalar la pertinencia de su lectura en un momento en que las polemicas sobre los nacionalismos han cobrado nueva fuerza, poniendo en relacion los hechos historicos que dieron lugar a sus textos con los que hoy conforman nuestra historia presente.

A principios de los años ochenta, un joven e ingenuo periodista de izquierdas empezó a trabajar en el PSC. Estaban ahí hombres que serían míticos: Pasqual Maragall, Raimon Obiols, Miquel Iceta o Narcis Serra. Pero a ese veinteañero Miquel Gimenez lo que le sorprendio fue el desorden que vio en el partido, el desden con que se hacia referencia al PSOE de Felipe Gonzalez y Alfonso Guerra, la guerra de egos y la extraña mezcla ideologica de comunismo y nacionalismo. Parecia, ya entonces, que todo el mundo era un rival, con la salvedad de la Convergencia de Jordi Pujol, a la que habia que dejar hacer. Gimenez cuenta en primera persona como, de aquellos polvos, llegaron estos lodos. Con una mezcla de humor, mordacidad y compromiso con las libertades, narra la evolucion de un partido que, desde el inicio del periodo democratico, albergo en su interior la semilla nacionalista. Una semilla que se fue mostrando poco a poco y quedo definitivamente a la vista con el Estatut, que evidencio que el objetivo del PSC habia sido modernizar la ideologia pujolista, no sustituirla. Mezcla de memorias, reflexion historica, analisis politico y diseccion sociologica, PSC: Historia de una traicion es el retrato definitivo de la Cataluña contemporanea y de la doble deslealtad del PSC. La traicion a generaciones de catalanes que se han sentido, y se siguen sintiendo, españoles y a una idea de izquierda que no se identifica con los privilegios y el supremacismo que siempre acompañan al nacionalismo.

En Cataluña la gente está cambiando, se lee en Radiografía de bolsillo del independentismo catalán. Formas de ser o de comportarse que fueron habituales están sufriendo una sorprendente mutación: se extiende un andar ingravido, la mirada oblicua y esa insolita practica de oir con una solo oreja.El objeto de este libro es analizar con brevedad y con argumentos sencillos las razones que mueven a los independentistas extremos. ¿Cuales son las causas primeras de la aversion profunda de muestran hacia los demas españoles?¿Cual es la razon real por la que quieren separarse? ¿Que intenso impulso los lleva a situarse fuera de la ley, de su propio Estatut y Constitucion? ¿Cuales son las razones historicas del permanente agravio que parecen soportar?Y, por otra parte: ¿es el independentismo un movimiento de izquierdas? ¿De donde obtienen las sumas de dinero, al parecer inagotable, con las que costean tantas y tan diversas actividades? Y ¿como se puede salir de este laberinto?

¿Qué tienen en común las doce víctimas del micro del colegio Ecos que chocó de frente con un camión en una ruta en la provincia de Santa Fe, las del tren de la Línea Sarmiento que no frenó en su andén de la estacion de Once y siguio de largo con cientos de pasajeros hacinados y un resultado de cincuenta y dos muertos, las ciento noventa y cuatro victimas fatales de Cromañon, las decenas de muertos por inundaciones en la ciudad de La Plata, los diez bomberos y rescatistas fallecidos en el incendio de Iron Mountain, los gendarmes que se desbarrancaron en la ruta a Jujuy, a poco de iniciar Mauricio Macri su mandato; los cuarenta y cuatro tripulantes del submarino ARA San Juan y los diez presos que fueron hallados en el calabozo de Esteban Echeverria meses despues de su ejecucion? Son las mayores tragedias argentinas que en este siglo enlutaron a gran parte del pais, llenaron las primeras planas durante dias, con caracteristicas que evidenciaban que se trataba de algo mas que meros accidentes o hechos fortuitos. Florencia Halfon Laksman reconstruye la dramatica trama de estas historias y se pregunta si el Estado fue el responsable. Si fueron los corruptos de turno que hicieron un negocio a costa de las victimas, ¿cuanto influyeron los negociados previos? ¿Que lugar ocupan los negligentes, los inoperantes, la falta de justicia, los errores humanos? En una investigacion cuidadosa e inquietante, convoca a acusados, condenados, jueces, defensores, protagonistas, amigos y familiares de las victimas para iluminar la cerrazon que provoca la certeza de que tantas muertes y tanto dolor pudieron ser evitados.

La crisis del bipartidismo ha supuesto la irrupción en nuestro país de nuevos partidos políticos, algunos de marcado carácter populista, cuyos líderes no dudan en atribuirse la representación del «la

Al explorar las respuestas a la pregunta: "¿Por qué Gran Bretaña votó irse?", OToole se encuentra descubriendo cómo mentiras periodísticas triviales se convirtieron en obsesiones nacionales nada triviales; como la indiferencia hacia la verdad y el hecho historico han definido el estilo de toda una elite politica; como un pais colonialista se esta redefiniendo como una nacion oprimida que requiere liberacion.Tambien discute la atraccion fatal del fracaso heroico, una vez un culto autocritico en un imperio de gran exito que bien podia permitirse el desastre ocasional.Ahora el fracaso ya no es heroico: es solo un fracaso, y sus terribles costos seran asumidos por los partidarios mas vulnerables del Brexit y por aquellos que pueden sufrir las consecuencias de una frontera dura en Irlanda.