Esta es la única autobiografía que tengo y la única en donde se narran acontecimientos de mi vida como escritor.

Rubén Darío (Metapa, República de Nicaragua, 1867 - León, República de Nicaragua, 1916) fue un poeta, periodista y diplomático que es considerado como el máximo representante del modernismo literario en lengua española.Su "Autobiografia" destaca por su sinceridad y simpatia. Ruben Dario, el padre del modernismo, es casi coloquial, sarcastico, franco a la hora de mostrar las fronteras entre sus compromisos politicos con unas republicas endebles (Nicaragua entre ellas) y su vehemencia literaria; no duda en contarnos anecdotas hilarantes sobre politicos y artista.Su estructuracion en breves episodios asi como el orden llanamente cronologico del relato se deben, podemos suponer, al origen periodistico de este texto. El yo autobiografico de Ruben Dario coincide con el topico del poeta bohemio y vividor que no se preocupa por el dia de mañana.

"Misericordia", escrita por el maestro Galdós en 1897, es la novela que cierra la serie de Novelas españolas contemporáneas. Publicada en vísperas del 98, bien podría ser, desde un punto de vista universal, la novela emblematida por excelencia de la marginacion social.La historia narra las andanzas de una señora, doña Paca, que ha derrochado tanto en su vida que ahora vive casi en la indigencia, sin quererlo admitir. Su criada de toda la vida, Benina, la engaña y pide limosna para hacer su vida mas llevadera.Impresionante fresco del submundo del Madrid de fines del siglo XIX, "Misericordia" cuenta con algunos de los mas logrados personajes de la amplia galeria que alumbro a lo largo de toda su obra Benito Perez Galdos, tales como Benina, emblema de la caridad, y el misterioso mendigo Mordejai. Ambientada en un universo marginal trazado con mano maestra, fantasia y verdad, naturalismo y lirismo se funden en esta obra impregnada de la inquietud por la espiritualidad y sus diversas manifestaciones que caracterizo la ultima etapa de su creacion novelesca.

El "Diario íntimo" de Miguel de Unamuno podría llevar como título más bien el de "Diario místico o religioso", ya que el noventa y nueve por ciento de los apuntes tiene ese trasfondo.Estos cinco cuadernillos presentados sin notas ni introduccion ni prologo estan escritos en la ultima decada del siglo XIX (el ultimo cuadernillo tiene como fecha apuntes de 1902), cuando el filosofo bilbaino tenia entre treinta y cuarenta años y la obsesion religiosa ocupaba buena parte de sus pensamientos.El Unamuno que aqui aparece es un ortodoxo que se reafirma en una fe sin fisuras y en una busqueda de un camino en el que la duda existencial que en años posteriores sera una de sus señas de identidad no parece tener cabida. Es un hombre reafirmado en la fe de sus mayores a la que modela de una forma radical y vehemente personalmente. Nada del Unamuno dubitativo que los manuales de filosofia describen posteriormente en su vida. Este diario, sin la firma por medio, podria ser el de un santo español del XVI; la unica concesion a su tiempo son las referencias al socialismo, entendido mas como fraternidad universal que como un modelo socioeconomico de soluciones. Entre medias, de vez en cuando aparecen algunos apuntes de alguna otra materia, aunque siempre relacionandolas con el numen central del libro y que son las que uno ha leido con mayor interes.

Con las "Novelas ejemplares" de Cervantes la narrativa breve a la italiana cobra carta de naturaleza en España, al tiempo que adquiere unos perfiles ínequívocamente nacionales y alcanza sus más altas cotas literarias.Se trata de una recopilacion de 12 relatos que Miguel de Cervantes escribio entre 1590 y 1612. Desde La gitanilla hasta el Coloquio de los perros, pasando por Rinconete y Cortadillo o La ilustre fregona, la coleccion cervatina esta repleta de piezas magistrales en las que se recrean de forma personal modelos narrativos, se abordan temas como la amistad, el engaño, la locura o el deseo, y se inicia el desarrollo de una modalidad narrativa que florecera espectacularmente en los decenios siguientes. Libro imprescindible dentro de la literatura en castellano.

El "Libro de la vida" se redactó en periodos sucesivos y con finalidades distintas, aunque el periodo de redacción definitivo suele situarse entre 1562-1566. Esta es la obra más íntima y personal de Santa Teresa de Jesus, y la que le valio el proceso de la Inquisicion por sus testimonios sobrenaturales. La Santa lo escribio por mandato y bajo la direccion de sus confesores, e iba dirigido a un circulo religioso reducido. El libro comprende hasta sus 50 años de edad y lo escribe durante una de las etapas mas dificiles de su vida. En los primeros capitulos Santa Teresa aporta gran cantidad de informacion autobiografica sobre su vida familiar, su infancia, y su ingreso en la vida religiosa. A lo largo del libro hay otros episodios de este tipo: sus referencias al Santo fray Pedro de Alcantara, a quien conocio personalmente, y el proceso que le llevo a la fundacion del primer monasterio reformado de San Jose de Avila, se encuentran entre las mas memorables. Pero en su mayor parte el "Libro de la Vida" narra su progreso espiritual y sus vivencias misticas, asi como su practica y concepcion de la oracion, escrito en su particular estilo analitico y enormemente sincero. Por esto se ha calificado a la obra como autobiografia introspectiva.Esta obra, como todos los escritos de Santa Teresa, estan entre las mas sobresalientes tesoros de la literatura mistica de la Iglesia Catolica.

Jean-Jacques Rousseau puso en "Las confesiones" los cimientos de la autobiografía moderna. "Las confesiones" van más allá de unas simples memorias al convertir Rousseau al lector en «juez» de los hec

Aunque Voltaire empezó a escribir cuentos en su etapa de «cortesano», cuando, como gentilhombre de la cámara del rey, debía proveer al entretenimiento de la corte, en estos textos ya estarán presente

Heinrich von Kleist, que se veía sobre todo como dramaturgo, escribió sin embargo en su corta vida algunos relatos considerados unánimemente ejemplos culminantes de la prosa alemana. Son narraciones de una intensidad insuperable en las que algo, muchas veces incluso algo muy puro como la honradez, la inocencia o el deseo, pone en marcha una maquinaria infernal. Y da pie a situaciones extraordinarias, situaciones limite, que someten a los personajes a grandes pruebas, muestran al hombre en la catastrofe, al mundo como un desorden frenetico en el que no hay nada a que agarrarse y en el que no sirven ni la ley, ni la autoridad, ni la jerarquia, que mas bien se ponen al servicio del caos. El ser humano aparece asi como un enigma lleno de paradojas, como un ser a la vez angelical y diabolico. Son textos de una violencia y de un furor enormes, escritos con un estilo dramatico que tensa las posibilidades del lenguaje y que recorren con libertad toda la gama de los sentimientos humanos.CONTENIDO:- Michael Kohlhaas- La marquesa de O***- El terremoto de Chile- Los esponsales de Santo Domingo- La mendiga de Locarno- El hijo adoptivo- Santa Cecilia o el poder de la musica (una leyenda)- El duelo

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