eBooks de Historiografía, página 6 de 24

Este libro, fruto de una larga investigación en bibliotecas y archivos de América y España, reconstruye once procesos históricos (motines, revueltas, tumultos, revoluciones, invasiones...) provocados durante casi ochenta años (entre 1730 y 1806) para intentar obtener determinadas reivindicaciones o promover la independencia. El analisis de estos hechos (mas o menos conocidos por la historiografia) se ve enriquecido y matizado en este estudio, pero, sobre todo, adopta un punto de vista nuevo que aporta el autor al responder a esta pregunta: ¿como trataron de recuperar y conservar la tranquilidad, buen orden y sosiego publico los subditos y las autoridades durante aquellos turbulentos años? Lo hicieron de variadas formas, con instituciones juridicas, policiales, doctrinales, religiosas... para erradicar el mal. Sobresalio una tradicion institucional muy singular de España, las juntas. Estas fueron reuniones espontaneas promovidas para buscar el acuerdo y el consenso entre el comun de los vecinos y las diversas autoridades para tomar las medidas que contuviesen o resolviesen un peligro o mal mayor. De eso trata este libro.Capitulo I. UNOS PRECEDENTES DE CONSIDERACION. "Caminos para la paz". Medidas de control monarquico frente a los tumultos, levantamientos y sublevaciones en la Venezuela de los siglos XVIII y XIX 1.- El rechazo a los Vizcainos.Represion armada, intimidacion legal y la predica cristiana para alcanzar el orden en las riberas del Yaracuy. 1730-1733 2.- Rebelion, junta de vecinos y habitantes en San Felipe el Fuerte. 1740-1741 3.- La rebelion armada de los isleños de Venezuela contra los vizcainos de la compañia de Caracas. 1749-1752 4.- Protestas contra la intendencia y la audiencia de Venezuela, 1779-1787. La revuelta de los comuneros de la provincia de Maracaibo, 1781 5.- El descontento de los criollos caraqueños con la Intendencia de Ejercito y Real Hacienda. La Junta de Caracas de 1787 6. La oposicion del Ayuntamiento caraqueño a la Junta Superior de la Real Hacienda. 1787 Capitulo II. CONMOCION EN EL AREA DEL MAR CARIBE 1.- La amenaza del mal mayor. El pernicioso modelo revolucionario frances y la influencia de la guerra de esclavitudes de Saint Domingue 2- La temida y esperada rebelion de las esclavitudes en Venezuela. La ruptura del orden juridico hispanico. Los ajusticiamientos realizados por las bandas armadas corianas. 1795 3.- El movimiento independentista de La Guaira, 1797 4.- Las fuentes foraneas de perturbacion durante el ocaso del siglo XVIII y el inicio de un siglo de conmociones 5.- El temido ataque ingles a Venezuela y el intento independentista de Francisco de Miranda. 1806

Esta selección de cartas nos entrega el retrato de un hombre con sus estrategias íntimas, su humor agudo y helado, sus afectos familiares y sus audacias públicas.

La correspondencia de Olmedo constituye por muchos conceptos una revelación. Viene a dar la clave histórica de lo que, por los solos escritos públicos, había sido siempre una incógnita insoluble, pues el tenor de ciertos escritos y de ciertas actitudes suyas parecia incompatible con la tendencia que pudiera llamarse intimista de su caracter, con su falta de agresividad, con su moderacion, con su timidez y encogimiento. Este volumen recoge 1) Cartas familiares, 2) Cartas literarias, 3) Cartas historicas y politicas.

«La historiografía medieval, entre la historia y la literatura» es un repaso apasionante de los contenidos y las formas que adoptó la escritura de la historia en la Edad Media. En la primera parte de

Desde los años setenta y las obras de Paul Veyne, Hayde White y Michel de Certeau, los historiadores han discutido dos cuestiones esenciales: por un lado, la tensión entre la forma retórica y narrativa de la historia, compartida con la ficcion, y su estatuto de conocimiento comprobado; por el otro, la relacion entre el lugar social donde la historia como saber se produce (ahora la universidad, anteriormente la ciudad antigua, el monasterio, las cortes, las academias) y sus temas, tecnicas y retorica. Recordando y desplazando estas cuestiones clasicas, este ensayo hace hincapie en tres problemas mas recientes: 1) La competencia para la representacion del pasado entre historia, literatura y memoria; 2) Las posibilidades y efectos de la comunicacion y de la publicacion electronicas sobre la investigacion y la escritura historicas; 3) La construccion de la relacion entre las experiencias del tiempo y la construccion del relato historico.

Toda la obra de E. P. Thompson, hito esencial en el modo de pensar la historia, es una notable aportación para renovar el aparato metodológico y conceptual con el que analizar nuestro pasado y presente. En sus estudios sobre la construccion de la clase obrera, mostro como esta no era un mero producto de estructuras economicas, sino sujeto que interviene activamente en su propia conformacion: dirigio nuestra mirada a la vida cotidiana, a la cultura popular, a las reivindicaciones de los mas desfavorecidos, en suma, a la experiencia como elemento decisivo en la constitucion de la clase. Nos enseño a ver la historia desde abajo.E. P. Thompson. Marxismo e Historia social retoma las categorias, herramientas y debates que este historiador nos ofrecio: el impacto de la crisis economica, el ataque a los derechos sociales y civiles en muchos paises, la crisis de representacion politica De la mano de E. P. Thompson es posible comprender la historia como reflexion encaminada a una accion colectiva que se origine desde abajo, desde los sujetos obreros y populares a los que el grandioso historiador dedico su analisis y su compromiso vital.

Tras más de treinta libros y toda un vida dedicada a escribir y enseñar historia, John Lukacs vuelve la vista atrás y reflexiona sobre el ayer y el hoy de su oficio, sobre las muchas mudanzas en las modas y las costumbres que ha presenciado durante su larga carrera. Y trata de imaginar un futuro, un espacio donde su labor siga teniendo sentido.Con esta sencilla base, Lukacs firma la que quiza sea su obra maestra: un libro agridulce, realista y certero, esceptico pero cargado de ilusiones. "El futuro de la Historia" es el legado de un hombre al que durante toda su vida le obsesiono que la historia sea ante todo literatura de la mejor calidad, que ha reflexionado a fondo sobre los vinculos entre historia y la narrativa, que descree de las "ciencias sociales" y de las modas historiograficas, y que brinda por los grandes historiadores jovenes, por el futuro.Emocionante, ironico, a veces desconcertante, a veces capaz de generar grandes preguntas con una reflexion aparentemente azarosa, Lukacs demuestra con "El futuro de la Historia" su maestria como prosista... y como historiador.

La Historiografía ha sido sometida en el curso de la época moderna tanto a su confirmación inicial de mayor rango humanístico como a su depauperación en el siglo XX por negligencia regional en sectores tan decisorios por su objeto como la literatura, la filosofia o el arte. El gran dominio contemporaneo estructural-formalista significo por principio la destruccion de los conceptos de tiempo e historia en el ambito operacional de las ciencias humanas. Ya de la Ilustracion cabe interpretar que desempeño una funcion ambivalente en este sentido. Aun cabria arguir que nos hallamos ante una deficiencia o depauperacion solidaria respecto del proceso conducente al nuevo estado de cosas actual, es decir la aminoracion generalizada de los estudios humanisticos serios en favor de las simples practicas profesionales; la aminoracion de los criterios criticos y su relegacion a los intervenidos medios de opinion publica; la imposicion permanente de las ciencias sociales so pretexto de convergencia sobre las humanas propiamente dichas; la doble y paralela liquidacion de las artes de la lectura y la memoria; y por ultimo, digamos, el abocamiento a un resituado momento final de la Historia y la progresion confirmada de la Globalizacion En cualquier caso, todo ello no exime sino que exige, cuando menos, un analisis de los hechos y el intento de establecimiento de un diagnostico bien fundado.

En este libro, Chen nos lleva de manera honesta, a través de las páginas de su diario personal y en un período de seis meses, a adentrarnos desde una perspectiva realista en la forma de vida, el pensamiento, los ideales, la cultura, el trabajo, los esfuerzos y los sueños de lo que el mismo llama: un chino normal. Con su manera sencilla, nos permite vislumbrar en el trasfondo lo que verdaderamente es y representa esa cultura que para nosotros, y por tanto tiempo, ha sido simplemente exotica. Estas paginas abren una puerta que nos muestra las sorprendentes similitudes que existen, particularmente, con los pueblos latinoamericanos; porque, efectivamente, los chinos comen picante, estudian, bailan, cantan, juegan, trabajan y se esfuerzan cada dia por ser mejores y dar lo mejor de ellos mismos a sus familias y a su pais. Aqui se expresan ideas y verdades que no se entrecruzan con pensamientos politicos. Chen se esfuerza por mostrar a su pais y su cultura con la intencion de tender un puente de acercamiento y entendimiento con latinoamerica. Un objetivo que cumple ampliamente, porque en conclusion, nos deja ver que China ha despertado y que, con base en esfuerzo y union, tanto este pais como este chino normal, tienen un futuro abierto, promisorioy sin murallas.

En las últimas dos décadas América Latina ha visto nacer un nuevo campo de investigación: la enseñanza de la historia. El crecimiento exponencial sobre libros de texto de historia, la cultura escolar, los procesos de enseñanza y aprendizaje de la historia, las dimensiones politicas de la enseñanza de la historia y la memoria en la escuela, la inclusion de diferentes identidades en los programas de estudio y la formacion docente para diferentes niveles educativos entre otros, han exigido que el campo delimite su categorias de analisis, sus metodologias, las relaciones teoricas entre diversas disciplinas y sus objetos de estudio. Con la bibliografia mas completa que se ha publicado hasta el momento sobre este campo en el subcontinente, el presente libro aborda cada una de las aristas de la enseñanza de la historia identificando aspectos comunes a todos los paises y reconociendo las particularidades nacionales, para ofrecer al lector en un solo volumen un recuento de lo que se ha producido desde 1990 a la fecha en diez paises iberoamericanos. Sin lugar a dudas, este libro es una fuente indispensable para adentrarse en el complejo e innovador campo de la enseñanza de la historia.

Ante lo que parece el final del hispanismo o de una importante etapa del mismo, este libro no pretende hacer balance de la actividad de los hispanistas, ni valorar o criticar sus aportaciones aunque es claro su papel en la elaboracion de nuestra imagen, del mismo modo que fue importante la presencia de los exiliados españoles en paises como Mexico y Reino Unido, por la difusion que hicieron de la cultura española y porque dinamizaron la vida intelectual de los lugares donde vivieron y trabajaron, sino dejar testimonio de un periodo y un modo de hacer. Quienes escriben aqui, conscientes del momento de cambio, se preguntan quien es el hispanista y en que consiste serlo.La mirada del otro nos identifica y aporta elementos de identidad; pero no es menos importante que esa mirada suele ser comparativa y que, por tanto, el resultado de la actividad hispanistica sirve, o puede servir, para la historiografia española tanto como para la del lugar de procedencia del estudioso.El libro es, tambien, una suerte de homenaje a figuras que, como Antonio Rodriguez-Moñino, Americo Castro, Jose Fernandez Montesinos, Vicente Llorens o Jose Manuel Blecua, alentaron el estudio de nuestra cultura dentro y fuera de España.

EL 16 DE SEPTIEMBRE DE 2010, José María Mínguez pronunció la lección inaugural del curso académico 2010-2011 de la Universidad de Salamanca. Una lección que, con el título «La Historia y el historiad

Una serie de investigadores punteros de varias universidades mundiales han recibido el encargo de analizar la última vanguardia en comunicación. Así, se han podido recopilar sus investigaciones y reflexiones en torno a los nuevos contenidos (in)formativos a partir de las reformas que ha supuesto el Espacio Europeo de Enseñanza Superior (EEES o Plan Bolonia) como reto innovador en las aulas en tanto en cuanto contenidos y formulas.Esta aportacion intelectual a las nuevas corrientes docentes se ha plasmado en un trabajo, multidisciplinar y variado, que se presenta en formato de libro, patrocinado por el Forum Internacional de Comunicacion y Relaciones Publicas (Forum XXI), la Sociedad Española de Estudios de la Comunicacion Iberoamericana (SEECI) y el Grupo de Investigacion Validado Complutense Concilium. En estas paginas el lector podra hallar un selecto grupo de trabajos encargados a unos autores comprometidos con las reformas educativas, quienes conforman la vanguardia actual en el campo de la Comunicacion, para la confeccion de un estudio prospectivistico sobre las directrices por las que se encaminan los referentes de la nueva Universidad derivada del EEES.A traves de los titulos recogidos en la coleccion Nuevo Impulso Educativo se pueden atisbar las lineas que marcaran el futuro de la realidad universitaria en los campos docentes e investigadores sobre contenidos y formas durante el proximo lustro

Una serie de investigadores punteros de varias universidades mundiales han recibido el encargo de analizar la última vanguardia en comunicación. Así, se han podido recopilar sus investigaciones y reflexiones en torno a los nuevos contenidos (in)formativos a partir de las reformas que ha supuesto el Espacio Europeo de Enseñanza Superior (EEES o Plan Bolonia) como reto innovador en las aulas en tanto en cuanto contenidos y formulas.Esta aportacion intelectual a las nuevas corrientes docentes se ha plasmado en un trabajo, multidisciplinar y variado, que se presenta en formato de libro, patrocinado por el Forum Internacional de Comunicacion y Relaciones Publicas (Forum XXI), la Sociedad Española de Estudios de la Comunicacion Iberoamericana (SEECI) y el Grupo de Investigacion Validado Complutense Concilium. En estas paginas el lector podra hallar un selecto grupo de trabajos encargados a unos autores comprometidos con las reformas educativas, quienes conforman la vanguardia actual en el campo de la Comunicacion, para la confeccion de un estudio prospectivistico sobre las directrices por las que se encaminan los referentes de la nueva Universidad derivada del EEES.A traves de los titulos recogidos en la coleccion Nuevo Impulso Educativo se pueden atisbar las lineas que marcaran el futuro de la realidad universitaria en los campos docentes e investigadores sobre contenidos y formas durante el proximo lustro.

Encontrar los episodios positivos en las relaciones peruano-chilenas entre los siglos XIX y XX, y reunir para contarlos a más de una veintena de académicos de ambos países fue la meta que se trazaron los historiadores Daniel Parodi (Peru) y Sergio Gonzalez (Chile) cuando se conocieron en Santiago en 2011 en un dialogo binacional entre politicos y academicos. Las historias que nos unen. 21 relatos para la integracion entre Peru y Chile reune algunos articulos escritos por autores peruanos, otros por autores chilenos, y varias por parejas de autores, una de cada pais. Todos estos escritos son relatos de hermanamiento entre los dos paises a traves de historias de amistad que tocan aspectos politicos, sociales y, principalmente, de la vida cotidiana, y por medio de historias vinculadas a Tarapaca y la region de frontera que se extiende hasta Tacna. Este volumen no intenta obviar los eventos dolorosos de la historia, sobre los que ambas colectividades deberian conversar con madurez y respeto en un futuro cercano. Mas bien, la compilacion busca ampliar la mirada sobre nuestro pasado comun para mostrar que chilenos y peruanos protagonizaron intensos episodios de amistad que ameritan ser recordados, como el aporte del libertador chileno Bernardo OHiggins a la Independencia del Peru, la admiracion al bolerista peruano Lucho Barrios en Chile, la influencia de la culinaria nacional en el pais del sur. Estos, entre muchos otros temas, configuran un recorrido por el pasado peruano-chileno que desconocemos, aquel que traza los lazos de union que deben acercar a las generaciones del futuro.

Ensayo biográfico sobre la carrera intelectual de Marcel Bataillon que rescata sus primeras preocupaciones en torno a la historia, su profundización en ellas y el surgimiento de sus ya clásicos ensayos sobre la America hispanica y el humanismo. El ensayo rescata valiosos datos sobre las circunstancias que rodearon la escritura de obras como Erasmo y España y sus Estudios sobre Las Casas.

¿Acaso la experiencia de la vida y la enfermedad han hecho del joven profesor que en 1978 obtenía la agregación de Historia Contemporánea en la Universidad de Murcia una persona distinta? Tal confiesa el profesor Olabarri en un reciente ensayo de ego-historia. Mas no creo que lo vean asi y el propio historiador ha reconocido la continuidad de sus conceptos historiograficos y de su proyecto intelectual quienes hayan seguido el decurso de su vida y la produccion de su obra. El tiempo no ha modificado la personalidad moral y el estilo intelectual, la forma de estar en el medio profesional, del profesor de la Universidad de Navarra. Ocupa Olabarri un lugar propio, singular en la Historiografia española de los ultimos treinta años por sus contribuciones cientificas en diversos campos: la historia vasco-navarra, la historia de las relaciones laborales y la historia de la historiografia. En todos ellos su aportacion ha sido sustancial. Y no solo por el resultado de sus investigaciones, sino por haber contribuido de manera importante a fundamentar aquellas disciplinas, criticando la ortodoxia vigente, demarcando ambitos de estudio y avanzando lineas de investigacion. Asi en 1978, frente a la historia tradicional del movimiento obrero, coincidiendo en el tiempo con Politica obrera en el Pais Vasco, 1880-1923, de Juan Pablo Fusi, la publicacion de su tesis, Relaciones laborales en Vizcaya. 1890-1936, supuso un cambio radical. La perspectiva marxista, fundada en la inevitable lucha, motor de la historia, entre capital y trabajo, se sustituia por un enfoque sistemico, fundado en la metodologia de las relaciones industriales. El mundo del trabajo se nos mostraba en su real complejidad, como lugar de encuentro de los distintos elementos, personas y grupos trabajadores, empresarios, sindicatos, gobiernos, en fin, la sociedad en su conjunto interrelacionando de forma continuada. El conflicto social obviamente existia, mas no con caracter inevitable y permanente. El tiempo fue poniendo las cosas en su sitio y hoy se reconoce rango de pionero a Ignacio Olabarri (F. del Rey). Este libro, Las vicisitudes de Clio (siglos XVIII-XXI), reune un conjunto de trabajos diez en total publicados entre los años 1984 y 2000. Les acompaña una detallada introduccion en la que se precisan los rasgos fundamentales que han ido definiendo con posterioridad la historia de la historiografia. Los estudios de Olabarri, apoyados en una impresionante erudicion, han sido jalones destacados en la evolucion de aquella disciplina. Y, sobre todo, fijan sus contenidos. A mi juicio, se impone un retorno a los mismos, por cuanto la historia de la historiografia se nos aparece hoy tal como se esta entendiendo entre nosotros simplificada en exceso. Parte el profesor de Navarra, mas alla de la ingenua pretension de una historia total, y bajo la inspiracion de Zubiri, de la esencial historicidad del hombre tal es el objeto formal de la historia, el objeto material lo constituyen todos los hechos humanos. Una historia que ha ido anexionando territorios y que aparece dotada de estatuto cientifico. Desde esta conceptualizacion y tal como se desprende de los estudios del libro la historia de la historiografia constituye, desde luego, un saber academicamente organizado, necesitado, por tanto, de un apoyo, de un entramado institucional. Mas no cabe reducirlo, centrandolo exclusivamente en el medio profesional de los historiadores, siquiera lo entendamos en un amplio sentido, en una sociologia de los historiadores. La historia de la historiografia, para Olabarri, comprende, no vemos como podria ser de otra manera y ello no excluye que no sea util, imprescindible, a veces, la perspectiva sociologica señalada, el estudio de autores y obras, de tradiciones y corrientes culturales, de orie...

¿Acaso la experiencia de la vida y la enfermedad han hecho del joven profesor que en 1978 obtenía la agregación de Historia Contemporánea en la Universidad de Murcia una persona distinta? Tal confiesa el profesor Olabarri en un reciente ensayo de ego-historia. Mas no creo que lo vean asi y el propio historiador ha reconocido la continuidad de sus conceptos historiograficos y de su proyecto intelectual quienes hayan seguido el decurso de su vida y la produccion de su obra. El tiempo no ha modificado la personalidad moral y el estilo intelectual, la forma de estar en el medio profesional, del profesor de la Universidad de Navarra. Ocupa Olabarri un lugar propio, singular en la Historiografia española de los ultimos treinta años por sus contribuciones cientificas en diversos campos: la historia vasco-navarra, la historia de las relaciones laborales y la historia de la historiografia. En todos ellos su aportacion ha sido sustancial. Y no solo por el resultado de sus investigaciones, sino por haber contribuido de manera importante a fundamentar aquellas disciplinas, criticando la ortodoxia vigente, demarcando ambitos de estudio y avanzando lineas de investigacion. Asi en 1978, frente a la historia tradicional del movimiento obrero, coincidiendo en el tiempo con Politica obrera en el Pais Vasco, 1880-1923, de Juan Pablo Fusi, la publicacion de su tesis, Relaciones laborales en Vizcaya. 1890-1936, supuso un cambio radical. La perspectiva marxista, fundada en la inevitable lucha, motor de la historia, entre capital y trabajo, se sustituia por un enfoque sistemico, fundado en la metodologia de las relaciones industriales. El mundo del trabajo se nos mostraba en su real complejidad, como lugar de encuentro de los distintos elementos, personas y grupos trabajadores, empresarios, sindicatos, gobiernos, en fin, la sociedad en su conjunto interrelacionando de forma continuada. El conflicto social obviamente existia, mas no con caracter inevitable y permanente. El tiempo fue poniendo las cosas en su sitio y hoy se reconoce rango de pionero a Ignacio Olabarri (F. del Rey). Este libro, Las vicisitudes de Clio (siglos XVIII-XXI), reune un conjunto de trabajos diez en total publicados entre los años 1984 y 2000. Les acompaña una detallada introduccion en la que se precisan los rasgos fundamentales que han ido definiendo con posterioridad la historia de la historiografia. Los estudios de Olabarri, apoyados en una impresionante erudicion, han sido jalones destacados en la evolucion de aquella disciplina. Y, sobre todo, fijan sus contenidos. A mi juicio, se impone un retorno a los mismos, por cuanto la historia de la historiografia se nos aparece hoy tal como se esta entendiendo entre nosotros simplificada en exceso. Parte el profesor de Navarra, mas alla de la ingenua pretension de una historia total, y bajo la inspiracion de Zubiri, de la esencial historicidad del hombre tal es el objeto formal de la historia, el objeto material lo constituyen todos los hechos humanos. Una historia que ha ido anexionando territorios y que aparece dotada de estatuto cientifico. Desde esta conceptualizacion y tal como se desprende de los estudios del libro la historia de la historiografia constituye, desde luego, un saber academicamente organizado, necesitado, por tanto, de un apoyo, de un entramado institucional. Mas no cabe reducirlo, centrandolo exclusivamente en el medio profesional de los historiadores, siquiera lo entendamos en un amplio sentido, en una sociologia de los historiadores. La historia de la historiografia, para Olabarri, comprende, no vemos como podria ser de otra manera y ello no excluye que no sea util, imprescindible, a veces, la perspectiva sociologica señalada, el estudio de autores y obras, de tradiciones y corrientes culturales, de orie...

Este libro es el primer intento en muchas décadas de brindar una mirada integral en torno a las reflexiones sobre el pasado argentino, a partir de la interpretación sistemática ofrecida por Bartolome Mitre luego de la batalla de Caseros.Desfilan asi, en las paginas de este trabajo, historiadores y otros cientificos sociales, cronistas y eruditos, ensayistas y panfletistas que propusieron diferentes analisis acerca de la historia argentina. Su presentacion esta organizada en torno a distintas tradiciones intelectuales (erudita, positivista, metodica, revisionista, marxista, renovadora), que los enmarcan y que presuponen disimiles estrategias de indagacion. El punto de llegada de la investigacion de Fernando Devoto y Nora Pagano es el final de los años sesenta y los comienzos de los años setenta del siglo XX, momento en que un vasto plan de renovacion de los estudios historicos colapsa en el marco de la acentuada conflictividad politica e ideologica de la Argentina de esos tiempos. El libro no es solamente un itinerario a traves de las distintas fases de la historiografia academica (o con vocacion academica) sino una propuesta para mirarlas en su tension con aquellos otros estudiosos que desde fuera del campo profesional "y a menudo en pugna con el" ofrecieron lecturas alternativas. El resultado es abigarrado y dispar, complejo y polemico, tanto como lo fue la vida intelectual argentina en esos casi ciento veinte años. El lector podra asi recorrer en este trabajo, en una apretada sintesis, la manera en que tantos especialistas pensaron la historia argentina. Es de esperar que de alli emerja una vision mas rica de esa misma historia, en un pais que ha hecho un habito del debate acerca de su pasado, en la pertinaz busqueda de hallar en el las claves del presente y del incierto futuro.

En este volumen Jacques Lafaye estudia el desarrollo de la historiografía desde la Antigüedad clásica hasta el siglo XIX, subrayando las condiciones de posibilidad que han dado lugar a las formas de