eBooks de Historia moderna de España, página 4 de 10

Nadie les había pedido que dieran la vuelta al mundo.En Elcano, viaje a la historia, Tomás Mazón acerca al lector, profano o experto, las voces de Elcano y los suyos, que nos llegan a través de crónicas, relaciones y otros legajos escritos hace quinientos años, para contar una travesia epica, repleta de peligros, sacrificios y amenazas, pero tambien de valentia, honor y gran pericia. Este ensayo reune diversos documentos y testimonios normalmente desconocidos que aclaran, desmienten y matizan muchos datos y episodios dados habitualmente por ciertos."No es solo que este libro este bien documentado y sea muy solido desde el punto de vista cientifico. Es que ademas su autor, con gran pulso literario, nos embarca con aquellos marinos y nos hace lamentar sus errores, dolernos de sus padecimientos, alegrarnos de sus buenos sucesos y enorgullecernos de sus exitos como si fueran propios. Sera muy dificil que al pasar la ultima pagina el lector no vea con afecto, como a viejos amigos, no ya a Elcano y Magallanes, sino a todos los aventureros que los acompañaron".Vazquez Campos (Archivo General de Indias)

Muchas obras se han ocupado de estudiar la Armada Invencible y su impacto en la historia de Europa, pero hay un episodio relacionado con ella que apenas es conocido: un año después, en 1589, Inglaterra lanza contra España una flota de superiores proporciones: la Contra Armada.Tras ser repelida en La Coruña por la tenaz resistencia que encumbrara a Maria Pita, la Contra Armada sera rematada en Lisboa por tierra y mar, abocandose a una catastrofe que duplico las perdidas de su predecesora y cambio el signo de la guerra, permitiendo a España continuar dominando los oceanos.Este libro, basado en documentos ineditos de archivos españoles, reconstruye dia a dia, y por primera vez, el destino de aquella empresa. Y su autor, el historiador Luis Gorrochategui, trata de arrojar luz sobre el porque dos episodios similares han recibido tratamientos tan dispares.

El siglo de la Ilustración es también el siglo de la autoridad, y eso lo expresaba muy bien la política de la cuerda tirante, metáfora usada por Floridablanca que se refería a lo conveniente de tener siempre a un ahorcado en una picota o su cabeza en una jaula colgando de la puerta de una ciudad para disuadir a pobres o presos. Esta medida se empleo para que las levas de vagos tuvieran exito; para que los gitanos tuvieran miedo y no intentaran huir de los arsenales; para que, en fin, los amotinados escarmentaran ante esa horrorosa vision.Bajo la invocacion de la maxima autoridad que fue sacralizada, los ilustrados pudieron aplicar universalmente la mas refinada politica represiva. Querian orden, limpieza, seguridad, obediencia, uniformidad de los subditos en lengua y religion, y mantenimiento de sus privilegios.Todos han pasado a los manuales de historia de España, sin embargo, como proceres virtuosos, pero aqui los veremos en su lado mas oscuro. Ensenada, cruel con los gitanos; el duque de Alba, "hombre de tan buena fama como mal corazon"; el conde de Aranda, capaz de dictar penas de muerte sin inmutarse; Floridablanca, que tenia claro que "los pobres son peligrosisimos". La crueldad se aprendia en la practica diaria y, luego, se empleaba tambien contra los enemigos politicos. Cuesta imaginar, en la "España feliz borbonica", un navajazo a Floridablanca o un intento de envenenamiento a Jovellanos y quizas tambien a Saavedra. Hasta el reinado de Carlos IV, al menos las canalladas se hacian con refinamiento."Las victimas del absolutismo que desfilan por este libro pueden serlo por los ataques de la reaccion aristocratica o clerical, por los intrigantes de la Corte o por sus propios colegas ilustrados, dispuestos a la zancadilla o a algo peor por motivos normalmente poco confesables, por aspirar al poder, por salvaguardar su posicion, por ejercitar la venganza. Eso en cuanto a las victimas individuales, pero el autor tambien nos habla de las colectivas, de aquellos que sufren la miseria, que estan discriminados por motivos raciales o religiosos, que estan atados al duro banco de una galera (y no turquesca), que yacen en las prisiones inquisitoriales o que, como en el caso de los gitanos, sufren una espantosa persecucion y una amenaza de accion genocida por parte no solo, pero tambien de los absolutistas ilustrados".Del prologo de Carlos Martinez Shaw

Desde la desaparición de la Inquisición después de tres siglos de pervivencia y tras convertirse en uno de los símbolos más potentes de la Iglesia española del Antiguo Régimen historiadores y ensayistas se han planteado el problema de la pervivencia o desaparicion del espiritu inquisitorial en España. Su presencia ha sido directamente proporcional a la intolerancia de cultos y al no reconocimiento de la libertad de conciencia, y ha estado potenciada por la hegemonia de una Iglesia catolica gobernada por una jerarquia empecinada en conformar las leyes civiles y el ejercicio de los derechos del ser humano al ideario religioso y a la moral catolica, asi como en controlar la educacion y la cultura. En estas paginas se intenta responder a que se debio la extraordinaria resistencia de la Inquisicion en España ante los intentos de reformarla o acabar con ella; un debate que alcanza la categoria de acontecimiento historico.

Fundada en Jerusalén en el siglo XI con la finalidad de atender a los pobres, enfermos y peregrinos, la Orden del Hospital de San Juan se consolidó como Estado soberano cuando en 1530 el emperador Carlos V le cedio la isla de Malta. Precisamente, este libro expone los aspectos mas destacados de la Historia de dicha Orden en el siglo XVI: su estrategia politica y militar en el Mediterraneo, su organizacion sanitaria, el documento de cesion de la isla de Malta y su interpretacion en el marco de los actos de infeudacion, incluido el rito anual de entrega del halcon maltes exigido por Carlos V, el ceremonial de armar caballero y toma de habito, la regla y estatutos, la organizacion hospitalaria en España, la presencia de la Orden en el arte y en la literatura, etc.

¿Qué tienen en común estrellas del rock como Neil Young y Enrique Bunbury, historiadores como Álvarez Junco o políticos como Carmen Calvo y López Obrador? Que todos ellos tienen una visión de la historia de España y de algunos de sus mas insignes protagonistas, como Hernan Cortes, fuertemente condicionada por la leyenda negra antiespañola. ¿Como es posible que despues de mas de cuatro siglos, se sigan repitiendo dentro y fuera de España, al mejor estilo goebbeliano, aquellas "falsas nuevas" creadas y difundidas antaño por las naciones entonces enemigas del Imperio español?Ivan Velez, experto cazador de mitos negrolegendarios, da respuesta a este interrogante vinculando con agilidad episodios relevantes de la historia de España con declaraciones polemicas de la actualidad politica, imagenes arraigadas en la mentalidad popular o productos culturales de masas --series, peliculas, canciones y libros--. Velez conecta, en esta reunion de articulos, ideas e imagenes que van sorprendiendo al lector a la par que le informan, con el desparpajo de quien apuesta por señalar la mentira como aquel que entre la multitud grito lo que todos decidieron ignorar en el cuento de Andersen: que el emperador iba desnudo.Con ilustraciones de Academia Play"ese genero periodistico las fake news que hoy todo lo anega bajo la forma indocta del barbarismo"

La épica aventura del Imperio español a través de los cuadros de quien mejor ha sabido representarlo.Augusto Ferrer-Dalmau nos muestra la historia de España desde Carlos V y Felipe II: la conquista de America, los Tercios españoles, Italia, Tunez, la Santa Liga, Francia, Flandes, Inglaterra Un recorrido historico tomando como punto de referencia los cuadros de este gran pintor de batallas.

La historia de España y Portugal está plagada de estereotipos que, a menudo, se usan tanto para alimentar el triunfalismo como un pesimismo paralizante. Solo los pueblos que conocen los contrastes de su historia pueden entender el pasado para, desde el, construir su futuro. Este libro afronta la de ambos paises y sus imperios desde la perspectiva del papel crucial que desempeñaron en la globalizacion primitiva y del impacto que esta tuvo en sus sociedades y en Europa en general, asi como en las areas de dominio en Africa, Asia y America. Años de investigacion y reflexion, y una comparacion sistematica con los paises de su entorno, han permitido a Bartolome Yun seleccionar para el lector los hechos basicos y contestar cuestiones de calado. ¿Estaban capacitados los pueblos de Iberia para las empresas que hubieron de afrontar? ¿Eran eficientes su tecnologia, sus conocimientos o sus instituciones? ¿Estuvieron sus elites a la altura de estos retos? ¿Que tipo de relaciones sociales facilito el imparable ascenso de Iberia y cual fue el precio que pagaron sus sociedades? ¿Fueron capaces de cambiar para mantener el dominio del mundo? ¿Podemos hablar de decadencia en el sentido habitual? "Este importante y ambicioso libro esta iluminado por destellos de sabiduria, y cuestiona el estereotipo de la España de la temprana Edad Moderna como una sociedad incapaz de reaccionar ante las demandas de un mundo cada vez mas globalizado."

La obra "Historia de la célebre Reina de España Doña Juana, llamada vulgarmente, La Loca" es un relato fascinante que explora la vida de Juana I de Castilla, una figura histórica cuya complejidad ha generado tanto mito como realidad. A traves de un estilo narrativo vividado y a menudo dramatico, el autor anonimo presenta los acontecimientos que marcaron su vida, amalgamando elementos historicos con un enfoque casi biografico. La obra no solo se situa en el contexto de las luchas dinasticas del siglo XVI, sino que tambien refleja las percepciones contemporaneas sobre la locura y la feminidad, lo que la convierte en un texto critico para entender la construccion de la imagen de la mujer en la historia europea. El autor, cuya identidad sigue siendo un enigma, probablemente se acerco a la figura de Juana con el deseo de rescatar su legado de la denigracion popular. El periodo en que se inicio esta narracion estuvo marcado por la fascinacion por la psique humana y las imposiciones sociales, cuestiones que influyeron en la interpretacion historica de las mujeres. Al adoptar una perspectiva que mistura lo biografico con lo narrativo, el autor busca ofrecer una mirada mas equilibrada, desafiando los prejuicios de su epoca. Recomiendo encarecidamente la lectura de esta obra no solo por su interes historico, sino tambien por su profundidad psicologica y literaria. Los lectores interesados en la historia de las mujeres, asi como en la evolucion del pensamiento sobre la locura y el poder, encontraran en este libro una rica fuente de reflexion y conocimiento. Su capacidad para evocar empatia y critica hace de "La Loca" una lectura imprescindible para los amantes de la historia y la literatura.

El V centenario de la rebelión de las Comunidades de Castilla en el año 2020 invita a un replanteamiento de la interpretación de los acontecimientos, además de a su mera conmemoración. La historiografia tradicional sobre los comuneros, desde la pionera Historia critica y documentada de las Comunidades de Castilla de Manuel Danvila hasta la visionaria apertura de nuevas catas archivisticas por Joseph Perez, ha presupuesto una escision horizontal en la sociedad, una dicotomia de privilegiados contra gente llana, de oligarcas contra villanos. Pero lo cierto es que, segun iba desarrollandose el movimiento, los intereses en juego empezaron a manifestar otros motivos, y las divisiones en la sociedad se mostraron tanto verticales como estratificadas. Asi, en las Comunidades, la interpretacion determinista de la historia no es el molde en el que caben algunos de los protagonistas mas importantes de los enfrentamientos.Edward Cooper aporta en este libro una solida investigacion genealogica (incluida en forma grafica), documentacion hasta ahora no catalogada, un prolijo conocimiento del terreno de los edificios, la topografia, las prioridades agropecuarias de la epoca y la vision de una nueva epistemologia de los datos que pone en tela de juicio el tan consensuado caracter antiseñorial de la Guerra de las Comunidades de Castilla.

Desde el principio de la civilización, el mar ha sido una de las principales vías del comercio y el intercambio de ideas entre pueblos diferentes y, en este sentido, la posición de la Península Ibérica, situada en el extremo occidental del Mediterraneo y proyectandose al Atlantico, ha tenido siempre una importancia decisiva. El nacimiento y desarrollo de las marinas de Castilla y Aragon tuvo elementos comunes derivados de la geografia y la historia, pero tambien un desarrollo y una evolucion distinta basados en la naturaleza diferente del entorno en el que actuaban. Cuando fruto del matrimonio entre Fernando de Aragon e Isabel de Castilla las armadas de ambas coronas comenzaron a colaborar y participar en acciones militares conjuntas, durante el lento proceso que dio lugar al nacimiento de la Armada Española, se trataba en ambos casos de fuerzas navales poderosas, importantes en el ambito politico y estrategico que se extendia desde Italia a las islas del Atlantico, y capaces de influir de forma decisiva, como finalmente sucedio, en la historia del mundo.

El objetivo de este libro es analizar el mundo de unas mujeres que no aceptaron enclaustrarse y que decidieron vivir solas o en comunidad con otras mujeres, manteniendo su libertad de movimientos y autonomia, pero sujetas a los superiores de las terceras ordenes religiosas en las que profesaron. Algunas fueron criticadas por su forma de vivir, pero la mayoria consiguieron el reconocimiento social en vida. Fueron utilizadas o se dejaron utilizar por confesores o clerigos para sus fines particulares o para prestigiar la orden religiosa a la que pertenecian, aunque, en ocasiones, mostraron su voluntad de autonomia obligando a sus confesores a aceptar su modo de vida y sus experiencias espirituales. Fueron mujeres que trabajaron para sustentarse o que administraron sus rentas, solidarias con los mas necesitados, empeñadas en una vida de recogimiento, de ascetismo y de contemplacion espiritual. Con frecuencia, mujeres acosadas por padres, por maridos y por eclesiasticos. Mujeres cautas e inteligentes, que sabian los peligros a los que podian exponerse y que hicieron creibles sus experiencias espirituales a la sociedad.

La armada española en el siglo XVIII es ya un clásico “que tiene en sí un extraordinario valor y que ha servido de inspiración a muchos historiadores" (Enrique García-Torralba). Es un libro muy cons

Por tierra o mar, los tercios españoles demostraron ser una de las tropas más combativas de toda Europa. Este libro, que se nutre de un gran número de fuentes de archivo, muchas de ellas inéditas, narra por primera vez la historia de los infantes embarcados en la Real Armada. La alimentacion, la asistencia sanitaria, la vida religiosa, la convivencia en los navios, como se afrontaba a bordo la batalla, el exito y la derrota, o la muerte en la mar son solo alguno de los aspectos que se analizan en esta obra imprescindible y novedosa obra para conocer la historia militar española de la epoca moderna.

De Italia a Flandes o de Filipinas a México, los tercios españoles combatieron por la Monarquía Hispánica con gran honor y bravura.Este libro se acerca con épica y realismo a las grandes batallas, por tierra y mar, que estas tropas libraron para situar al Imperio español como la mayor potencia de la epoca Moderna. Diestros soldados, cualificados oficiales y grandes generales fueron los protagonistas de esta epopeya historica irrepetible en la que el lector recorrera los campos de batalla de Ceriñola, Pavia, Castelnuovo, Breda, Empel, Lepanto, Otumba o Cagayan entre otras.

A Magallanes se debe el logro de hallar el «paso» estrecho que une el Atlántico y el Pacífico, con lo que sorteó el muro que el continente americano representaba para la navegación. Pero quien realme

Algunos estudiosos han detectado un elemento subversivo en la visión corrosiva que Fernando de Rojas y Francisco Delicado dejaron traslucir, en La Celestina (1499) y La Lozana andaluza (1530), sobre la sociedad cristiana en que tuvieron que vivir. Este libro va mas alla de tales sugerencias mostrando, a traves de abundantes pruebas textuales, que los dos autores emplearon el libertinaje, la metafora, la ironia, la parodia, la alegoria y afirmaciones sobre el caracter moral de sus respectivas obras como cobertura para codificar ataques contra la oracion cristiana, los santos y los dogmas centrales del cristianismo. Como se comprueba a traves de testimonios sacados de procesos inquisitoriales, estos ataques se correspondian con objeciones judias a la fe cristiana.

Durante el siglo XVII, desde Madrid, el rey y sus ministros del Consejo de Indias gobernaban territorios esparcidos entre Filipinas, Santo Domingo, México, Perú, Chile, Nueva Galicia, etc. En suma el Nuevo Mundo o las Indias Occidentales. Para superar distancias ineditas, la autoridad real recurrio masivamente a los papeles: cartas, cedulas, memoriales, informaciones, etc. fueron el principal medio de comunicacion entre las dos orillas del Atlantico y mas alla del Pacifico. Al estudiar un personaje secundario y desconocido, Juan Diez de la Calle, oficial de la Secretaria de Nueva España del Consejo de Indias entre 1624 y 1962, Guillaume Gaudin disecciona las practicas de gobierno de este primer imperio global: la Monarquia Catolica. Podria ser una sencilla biografia de un madrileño atrapado en las redes del Imperio una biografia administrativa, politica, intelectual en un momento crucial. Es todo esto, sin duda, y mucho mas. Es una instantanea de la gestion cotidiana de la documentacion en un organismo unico en la historia, el de la Monarquia Hispanica en su extension americana y asiatica.

La cárcel ?su concepto y utilidad? ha ido variando a lo largo de la historia. La pena de privación de libertad no ha existido siempre y tampoco ha tenido la misma consideración para el hombre y para la mujer. Para estas, la reclusion carcelaria fue una practica arraigada, aunque no por ello extendida. Las mujeres delincuentes tuvieron apercibimientos sociales, religiosos y legales multiples antes de tener que enfrentarse a una reclusion carcelaria que, ante todo, resultaba gravosa economicamente para el tribunal correspondiente.En los siglos XVII y XVIII se establecieron las raices del penitenciarismo de la mujer ?al margen de otras formulas asistenciales? con un protagonismo en el marco teorico de Magdalena de San Jeronimo (1608) y, a finales del siglo XVIII, de Gonzalez Yebra y de Pereira, ambos Alcaldes del Crimen y protagonistas por sus escritos de una reorganizacion de la Galera de la Real Chancilleria de Valladolid, que supuso un elemento mas del reformismo ilustrado europeo en el entorno del mundo carcelario.En este trabajo, siguiendo una metodologia de la Historia social de la delincuencia nos interesamos por el analisis de lo institucional (marco legal, pensamiento juridico en torno a las formas de castigo) y la normativa concreta de sus textos, pero para saber si estos discursos se compadecen con la realidad de las galeras abordamos, en la medida de lo posible, la vida cotidiana y las experiencias vitales (los espacios, los mandos, las reclusas, su alimentacion, vestido, religiosidad y devocion, y forzosa convivencia).Desde la perspectiva de que el estudio de las penas y el modo en que estas se aplicaban nos ayuda a comprender mejor el universo cambiante de los valores que, en cada momento, ha impulsado la sociedad.

La historia de España a través del arte, mediante los bocetos de un gran pintor de batallas.Augusto Ferrer-Dalmau hace un recorrido, a través de sus bocetos de batallas, por la historia de España: la Edad Media, los Tercios, los principales enfrentamientos de los siglos xvii-xix, hasta llegar a las misiones españolas actuales en Afganistan, Mali o Libano.