eBooks de Historia moderna universal, página 4 de 11

Tras Imperiofobia y leyenda negra, María Elvira Roca Barea recrea desde una perspectiva literaria tan aguda como reveladora seis momentos decisivos para comprender la historia europea. «En Imperiof

Este libro surge de una necesidad: restituir a las mujeres su papel protagónico en la historia. En estas páginas son ellas las que cuentan la historia. Marginadas y subordinadas en todos los ámbitos, tambien lo fueron a la hora de escribir la historia de los acontecimientos que dieron forma a la actual Argentina. Sin embargo, siempre "estuvieron ahi". Y dejaron su testimonio.¿Por que escribir un libro en el que las mujeres cuentan la historia?Desde hace tiempo, como historiadora, escucho el mismo reclamo: ¿por que no hay mas participacion de mujeres en la Historia? ¿Por que la Historia de las mujeres solo aparece en las novelas?"Los estudios sobre mujeres estan, solo hay que buscarlos", es siempre mi respuesta. Y si bien esto es cierto, tambien es cierto que se trata de investigaciones realizadas por especialistas en estudios de genero, que no son de facil acceso al publico no academico.En Argentina, desde principios de los años ochenta, sobre todo con el final de la dictadura militar, los estudios historicos se abren a una serie de ambitos antes dejados de lado por la historiografia. Sobre todo, se empiezan a estudiar esos sujetos que habian sido marginados del protagonismo de la historia. De este modo nacen, entre otras, La historia de las clases populares, La historia de la vida cotidiana, La historia de la clase obrera, lo que por supuesto implica un cambio de punto de vista: ya no son centro de la historia los grandes heroes, los grandes procesos. Ahora los protagonistas son, precisamente, los que antes habian sido dejados de lado. Asi, en esos años, en ese contexto, se desarrollan importantes estudios que ofrecen gran cantidad de material sobre la historia de las mujeres desde una perspectiva de genero.La historia argentina contada por mujeres intenta acercar la historia de genero -que desde hace treinta años realizan investigadores de todo el pais- a un publico masivo, que no maneja las construcciones historicas ni esta al tanto de las discusiones historiograficas, propias del material academico.Este libro surge de una necesidad: restituir a las mujeres su papel protagonico. Marginadas y subordinadas en todos los ambitos, las mujeres tambien lo fueron a la hora de escribir la historia de los acontecimientos que dieron forma a la actual Argentina. En otras palabras, el hecho de que estudiemos una historia despojada de mujeres protagonistas es resultado de una construccion historiografica deliberada, que puede ser cuestionada y reemplazada. Aqui intentaremos mostrar que las mujeres han participado de los hechos historicos, y que la historiografia -cierta parte de ella- no se ha dedicado a buscar esa participacion.

En la presente obra, García de León nos adentra a observar uno de los lados más crueles de la conquista de América, la conquista de los sin tierra, de aquellos que habitaban las regiones del norte de Mexico y el Sur de EUA. Rastreando en los documentos del Archivo de la Nacion, el autor dibuja el rostro de un grupo de apaches y su caracter indomito que lucha en un tortuoso recorrido por la supervivencia. La corrupcion de los mandos militares, la muerte violenta, el confinamiento y exterminio de una nacion indomita se hace patente en esta guerra donde el destino tragico alcanzo no solo a los vencidos, sino tambien a sus perseguidores y al imperio ya debilitado que los resguardaba. El autor nos invita a adentrarnos en este momento fugaz y poco contado de la historia.

El descubrimiento de América en 1492 y la ruptura de la cristiandad occidental en 1517 marcaron el tránsito de la Edad Media al mundo que conocemos en la actualidad. La rebeldía de un oscuro fraile aleman desencadeno uno de los episodios mas importantes de la historia europea, que provoco la reconfiguracion del mapa continental y rompio la unidad esencial de todo Occidente alrededor de una unica Iglesia y un ideal imperial. Nada volveria a ser igual despues de Lutero.Ahora nos encontramos inmersos en un cambio de los modelos economico, politico, social, filosofico y espiritual que esta poniendo en cuestion los valores de una Europa que reconstruye laboriosamente su unidad. Los paralelismos entre la Europa de 1517 y la de 2017 son mucho mas evidentes de lo que pudiera parecer, y es posible que el ejemplo de la Reforma, con sus errores y sus aciertos, pueda servirnos de brujula en el arduo camino que todos, europeos y no europeos, tenemos por delante.

John H. Elliott, el más prestigioso hispanista británico, reflexiona con estos ensayos, charlas y artículos sobre la política, la cultura y las ideas en Europa y el mundo colonial.Autor de algunos de los trabajos mas influyentes sobre el mundo hispanico, Elliott siempre ha sabido analizar la historia de España y el mundo hispanico con una mirada original y profunda, y es autor de algunos de los trabajos mas influyentes en este campo. Este volumen recoge escritos que reflejan sus investigaciones mas recientes y su pensamiento sobre la politica, el arte, la cultura y las ideas en Europa y el mundo colonial entre 1500 y 1800.El libro contiene catorce ensayos, charlas y articulos de impresionante calado y frescura, escritos con el caracteristico brio de Elliott. Organizado en torno a tres ejes -los comienzos de la Europa moderna, la expansion europea en ultramar y la obra y contexto historico de El Greco, Velazquez, Rubens y Van Dyck-, este volumen ofrece una excelente vision de conjunto de los temas que han centrado el interes de Elliott a lo largo de una carrera distinguida por su brillantez y espiritu innovador.Reseña: Elliott es infatigable en su investigacion, global en su vision, magistral en la organizacion del material e infalible identificando las evidencias mas reveladoras o representativas. En resumen, su labor academica es lo mas cercano a la perfeccion que se puede encontrar. Felipe Fernandez-Armesto

Un magnífico ensayo sobre el fascinante papel del valido en la Europa de la era moderna.En los siglos XVI y XVII observadores ingleses, españoles, franceses y de otras naciones europeas se mostraban alarmados ante la creciente influencia de los validos, favoritos o ministros-favoritos. Estos personajes parecian estar usurpando competencias y obligaciones normalmente ejercidas por los monarcas.En este libro pionero, un grupo de ilustres historiadores internacionales -entre los que figuran Laurence Brockliss, Jonathan Brown, John H. Elliott, Antonio Feros, Marc Fumaroli y I.A.A. Thompson- analiza la figura de los favoritos y su ascenso en Europa.Los diversos colaboradores de esta obran ahondan en el fenomeno de estos poderosos personajes, indagando mas alla de las ya conocidas vidas de algunos de ellos como el duque de Buckingham, el cardenal Richelieu o el conde-duque de Olivares. ¿Fue su aparicion en el escenario europeo simple coincidencia? ¿Como puede explicarse este hecho? ¿Como lograban y retenian su dominio sobre los resortes del poder? ¿Cual era su relacion con su regio señor? ¿Y por que optaron gradualmente los soberanos por gobernar sin favoritos en las postrimerias del siglo XVII?

Se presenta una cuidada edición de uno de los manuscritos más antiguos sobre el arte de la navegación. Se trata del Ms. 46 de la Biblioteca General Histórica de la Universidad de Salamanca, cuya reproduccion facsimilar se incluye a todo color, precedida de una detallada introduccion, desdoblada en la doble vertiente historica-astronomica, asi como el estudio sobre las mismas, debidamente anotado por los autores, especialistas de referencia en sus respectivas disciplinas. Se completa con la transcripcion, que facilita la comprension, al corregir algunos aspectos erroneos en interpretaciones previas, proporcionando instrucciones de uso y reglas de calculo para determinar con precision la latitud, dato imprescindible para culminar con exito cualquier actividad maritima de la Europa renacentista.

En los cincuenta años que preceden a la Revolución francesa, Europa se ve desgarrada por conflictos de todo tipo. Las tensiones sociales y económicas aumentan bajó la presión, de una población creciente para la cual el suministro de alimentos resulta permanentemente insuficiente. Las rivalidades imperialistas en America y Asia, y las politicas expansionistas de Prusia y Rusia vienen a añadir nuevas dimensiones a las guerras europeas. Pero, por encima de todo, la nueva dinamica de esta epoca va a ser la surgida del desafio al tradicional monopolio del poder politico ejercido por los monarcas y las elites privilegiadas. Desde la perspectiva del autor, sin embargo, el privilegio no es una mera prerrogativa de los ricos y los poderosos, sino que impregna el tejido social a todos sus niveles. Al atacar los privilegios, la Ilustracion va a golpear las mismas raices del orden social aceptado, crecientemente inestable ya a causa de su onerosa superestructura de burocracias y ejercitos permanentes.

En el centro de los intereses del autor se encuentra la relación entre empirismo y teoría. Su propósito es determinar el concepto de "sociedad cortesana" en el mismo sentido en que se ha determinado la idea de "sociedad burguesa". Elias pone de relieve el proceso por el cual la primera pudo ser ejemplar y soberana hasta su remplazo por la sociedad burguesa.

En el V centenario de la Reforma, Taurus publica la biografía definitiva de Martin Lutero.Cuando Martín Lutero clavó una hoja de papel a la puerta de la iglesia de una pequeña ciudad universitaria el 31 de octubre de 1517, desencadeno un proceso que cambio el mundo occidental para siempre.Las ideas de Lutero se extendieron como la polvora. Su ataque a la Iglesia pronto convulsiono Alemania, dividio Europa y polarizo las creencias. Desencadeno decadas de persecucion religiosa, malestar social y guerra. A largo plazo, sus ideas, paradojicamente, ayudaron a romper el dominio de la religion en todos los ambitos de la vida.Pero el hombre que inicio la Reforma fue profundamente defectuoso, fundamentalista religioso, antisemita y politicamente reaccionario. Era un ferviente creyente que vivia atormentado por las dudas, un brillante escritor que dio forma a la lengua alemana y un polemista violento y malhablado. Era un ex-monje casado que libero la sexualidad humana del estigma del pecado, pero al mismo tiempo que insistio en que las mujeres debian mantenerse en un lugar secundario.Esta biografia historica, la primera en muchas decadas, nos ofrece una figura de carne y hueso, con todos sus defectos y revela las fuerzas psicologicas a menudo contradictorias que condujeron a Lutero y cambiaron el curso de la historia, y como un pequeño acto de protesta se convirtio en una lucha que modificaria para siempre la Iglesia y marcaria el comienzo de un nuevo mundo.Reseñas: Un empeño convincente y sugerente por devolverle algo de carne y hueso a este icono estatico. Lyndal Roper es una de las historiadoras mas imaginativas y audaces de su generacion. Alexandra Walsham, The GuardianLa biografia de Roper, que se distingue por la excelencia de su escritura y la investigacion, ofrece las bases de la sabiduria en todo lo relacionado con la Reforma. Ian Thomson, The ObserverEl libro de historia ejemplar: imaginativo aunque empirico, redondo y profundo. Malcolm Gaskill, Financial TimesUn libro magnifico.New StatesmanLyndal Roper cuenta con un estupendo estilo narrativo la extraordinaria vida de Lutero. Nos transmite la imagen de un "heroe dificil", poniendo toda su atencion tanto a las luces como a las sombras. Un estudio convincente, accesible y muy bien documentado. Rowan Williams

Desde que en 1501 los Reyes Católicos autorizaron la entrada en América de esclavos africanos, más de doce millones de seres humanos fueron transportados a través del Atlántico y vendidos como trabajadores forzados. Se calcula que dos millones de africanos murieron en esta travesia. ¿Por que la esclavitud fue consentida por lideres religiosos, politicos y filosoficos durante tanto tiempo? ¿Como es posible que las clases educadas del mundo occidental aprobaran y promocionaran una actividad que, años mas tarde, ha sido considerada como una barbarie? El profesor Kenneth Morgan, nos ofrece una vision de conjunto del comercio esclavista, el drama de la travesia trasatlantica en los buques negreros, las formas de vida del esclavo en tierra americana: sus diversas formas de ocupacion, desde la servidumbre domestica al trabajo en las plantaciones, su demografia, su vida familiar, sus costumbres y creencias, las resistencias, las fugas y los intentos de los cimarrones por subsistir en libertad construyendo quilombos en las selvas. Para hablarnos finalmente de las largas campañas que fueron necesarias para abolir la trata, en primer lugar, y para emancipar finalmente a los esclavos.

A través del CATASTRO DE ENSENADA hemos podido encontrar una radiografía de mediados del siglo XVIII en que se deja reconocer la estructura socio- profesional de los vecinos de los pueblos, la poca productividad de los recursos disponibles por la falta de instrumentos de transformacion e intercambio sectorial e intersectorial y el papel preponderante de la Iglesia y los titulados. No extraña que esta ciudad no pudiera prosperar, y mucho menos dar un salto a una economia capitalista. Hemos enmarcado la ciudad de Valladolid dentro de su provincia para hacer ver su dependencia del agro al tiempo que la ciudad se perfila como centro de servicios basicamente. Valladolid a mediados del siglo XVIII era una ciudad de unos 22.000 habitantes pero se comporta como un gran pueblo, muy lejos de lo que podria esperarse si hubiera ido creciendo conforme a lo que habia sido en el siglo XVI. La ciudad es un importante centro de servicios, como lo habia sido ya antes, debido principalmente a que la Chancilleria atraia a multiples litigantes. El obispado, la Inquisicion y otras instituciones eclesiasticas eran tambien un punto de cita para toda la poblacion a nivel regional. Hay una poblacion flotante de unos 2000 a 3000 habitantes que no se encuadra en terminos de poblacion activa ni inactiva. Tampoco el numero de nobles, unos 540 vecinos (aristocracia, titulados y caballeros), quedan registrados aunque siguieran teniendo sus casas en Valladolid, y sobre todo sus rentas. Faltan, pues, en la contabilidad del catastro de la ciudad de Valladolid quienes no pertenecen al dominio de los oficios y artes mecanicas o liberales.

La historia de los monasterios reformados, que comienza ya a finales del XV toma un nuevo rumbo tras el impulso propiciado por Carlos V en 1550, cuando ya se han reformado, no sin grandes problemas, todos los Monasterios cistercienses de la Corona de Castilla. Los Monasterios, que ahora conforman una unidad, viven bajo unas constituciones de diseño democratico y federal porque todos contribuyen en proporcion a su riqueza a los gastos comunes al tiempo que se atiende a los mas necesitados. Una planificacion tan positiva en teoria se vio pronto empañada por las disensiones regionales y la avaricia de los mas poderosos que no dudaron en buscar su provecho y caer en el clientelismo, problema que se mezclo con el de las relaciones Iglesia Estado por razon del patronato regio como fondo. Asi, si en 1740 quedaba zanjada la distribucion desigual de las demarcaciones regionales, el problema que se plantea de 1741-1758 es el de los pactos fraudulentos entre la elite de los religiosos y la poca representatividad real de los monjes mismos. A lo largo de las Actas capitulares se ve asi reflejada no solo la evolucion interna de la Orden y la relajacion religiosa de algunos de los monjes, sino tambien la repercusion del trasfondo economico en el cuerpo social asi como los cambios ideologicos y politicos a los que responden las disposiciones regias manejando en su provecho las disensiones internas: Es por ello que las Actas Capitulares que tenemos desde 1551 son de una importancia capital hasta su final previsible en 1835 con la Desamortizacion total de los monasterios.

Ver VideotrailerCristóbal Colón, el genovés, el catalán, el gallego, el portugués, el israelita....Nadie sabe con exactitud de donde vino y por qué, si bien sus contemporáneos están identificados. A tal desconocido los Reyes Catolicos le concedieron titulos, lo nombraron virrey y le entregaron barcos, hombres y dinero.¿Que se sabe de Cristobal Colon?. Conocemos la historia pero, ¿que podemos averiguar de el por medios de sus documentos autografos? Cada año, aparecen nuevos datos que incluso los propios historiadores ponen en duda. Ante esta situacion, 519 años despues del Descubrimiento y utilizando las tecnicas de la policia cientifica de l siglo XXI, Jesus Delgado ha abierto una investigacion para determinar el origen de Colon, su verdadera identidad y los motivos por los que fue ocultada. Siguiendo el protocolo policial se analizan los datos historicos, medicos, familiares, de amigos y la escritura de los documentos del Almirante. Los resultados aportan conclusiones ineditas hasta la fecha. Sin duda un libro apasionante que no dejara indiferente a nadie.

Presentamos la colección documental de las diversas fuentes del MONASTERIO DE PALAZUELOS referente a Los Libros de Cuentas, que, a pesar de presentar lagunas de información importantes (no hay informacion detallada de precios durante los años 1604 a 1725), pueden aportar informacion relevante para los siglos XVI y XVII, siendo el siglo XVIII el que nos ofrece mas detallada informacion. A pesar de las lagunas mencionadas, relativas a precios, sobre todo a los verdaderos precios de la venta de Cereales, aunque estuvieran sujetos a la tasa, y a las lagunas referentes a los salarios, la extensa informacion de estas fuentes manuscritas es muy valiosa porque sirve para completar la informacion parcial que tambien ofrecen otros Libros de Cuentas de Instituciones o Monasterios cercanos con el fin de centrarnos en el estudio de un area geografica amplia pero representativa. Se comprueba asi la importancia economica de los diezmos a la vez que nos proporcionan datos de produccion muy valiosos. Nuestro estudio pretende ser solo una contribucion al estudio economico de Castilla de 1500 a 1835, aunque seria necesario seguir estudiando sistematicamente toda la zona comprendida al menos por las comarcas situadas en Valladolid, Palencia Leon y Zamora, especificamente cerealisticas y basicas para conocer la economia campesina, lo que podria ayudarnos a comprender mejor el impacto de las oscilaciones de precios, datos que tambien ofrecemos siempre que nos vienen documentados. De esta forma podemos hacer un seguimiento muy aproximado del coste de la vida y la evolucion de los salarios durante estos siglos.

Las Ejecutorias del Monasterio ocupan un lugar importante en la documentación del mismo cenobio, ya que reflejan los numerosos conflictos a que tuvo que hacer frente el Monasterio y resolver por la via judicial. No fueron solo pleitos de caracter civil lo que ocupo al Monasterio, sino que tuvo otros muchos de caracter eclesiastico, que solo tratamos aqui de forma escueta. El Monasterio de Palazuelos ha de sostener una prologada lucha por mantener sus derechos señoriales que afectan no solo al propio dominio o derecho de usufructo de la tierra y los diezmos, sino tambien a los bosques y los pastos en un entorno hostil, pues la nobleza emergente señorial ejerce el efecto de pinza sobre sus tierras y sobre sus derechos a los diezmos ya desde el siglo XV. Siendo una cuestion compleja toda la mecanica de los pleitos civiles que comienzan con un requerimiento amistoso, para entrar en la compleja fase judicial de sentencias y apelaciones, incumplimiento de las Ejecutorias y nuevo pleito con su correspondiente nueva Carta Ejecutoria, se plantea como procedimiento judicial complejo que se tramita a traves de la Real Chancilleria de Valladolid, lo que hace la tematica de nuestro estudio suficientemente atractiva, ya que disponiamos de la amplisima documentacion, que es la base de cualquier estudio especifico sobre la Historia del Derecho, sobre todo habiendonos podido centrar de forma global y cronologica en las vicisitudes de un señorio embarcado en procesos civiles durante casi toda su historia

En medio de los graves problemas que afectaban al Reino de España a finales del XVIII no sólo con las potencias extranjeras sino también por las difíciles relaciones con el Papado, sólo en parte resueltas, se instruye a peticion de un subdito ? un fraile contra su Orden ? un mecanismo excepcional, el de un Recurso de fuerza, que estaba pensado para situaciones extraordinarias en que la jurisdiccion eclesiastica y/o la ordinaria civil vulneraran los derechos del subdito, quien apela al Rey en demanda de justicia como ultimo recurso. En este caso se vale del principio del patronato regio, ya asentado desde Carlos III, para obtener del Rey la justicia que se le habia denegado. Se ponen a prueba asi de nuevo las dificiles relaciones Iglesia ? Estado que ahora ya no son tan tensas y en que la diplomacia se impone eludiendo asi toda una maraña de alegaciones juridicas de caracter mixto. Y aunque por parte del Rey se quiere dar satisfaccion a las dos partes, al Cister, como Institucion, y al fraile como subdito, no dejara el Rey que el asunto se le vaya de las manos, una vez asentado ya el derecho al patronato regio.

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Los buques de línea fueron una herramienta decisiva en el desarrollo de la sociedad industrial durante casi un siglo y medio. El Titanic aparece en el ecuador de este periodo histórico, cuando estas naves eran mas necesarias y lo hace como el buque mas grande y mas lujoso que jamas habia existido. Una serie de imprudencias y un accidente inesperado durante su viaje inaugural, llevaron al buque al fondo del oceano la madrugada del quince de abril de 1912, junto a las vidas de mas de 1500 personas.El naufragio del Titanic produjo una gran conmocion, hasta el punto que un siglo despues sus ecos aun resuenan. Gracias a una inteligente campaña publicitaria, aquel barco reunio una nutrida representacion de las mayores fortunas de la epoca, que deseaban participar en la inauguracion de un buque extraordinariamente notable. Junto a ellos habitaban el gran navio una mayoria de pasajeros humildes, que en aquellas decadas emigraban a America en masa, huyendo del hambre y de una Europa convulsa y decadente. Un accidente inesperado y un naufragio que nadie creia posible les obligaron a compartir, en condiciones muy desiguales, la certeza de una muerte cercana y la soledad de la noche, en medio de un inmenso oceano.Los intereses creados exageraron el aspecto sensacionalista de aquel naufragio, intentando ocultar las verdaderas causas que lo habian producido. Las paginas que siguen pretenden exponer los hechos que dieron lugar a esta tragedia e intentan dotar al drama de este buque mitico de una perspectiva historica, analizando la trayectoria de sus precursores y de los que le siguieron, hasta que la aviacion certifico el final de una epoca y de una autentica filosofia de vida.

Pierre de la Forêt es un soldado de fortuna, que tras ser herido en el campo de batalla llega a ser cirujano militar. En su odisea personal nos va desvelando la grandeza de su maestro, Ambroise Paré,