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"Una característica del objeto estético es su polisemia. Umberto Eco dice que estamos acostumbrados a considerar arte a los objetos que: a) nos obligan a examinar el modo en que están hechos y b) en cierta medida nos dejan inquietos, porque no es tan evidente que quieran decir lo que dicen. La "ambiguedad" no es necesariamente reducible a deformacion, a la innovacion estilistica, a ruptura de expectativas: puede ser eso, pero sobre todo quiere decir "exceso de sentido" o "polisemia"; ¿o preferimos decir apertura?Segun Ingmar Bergman cuando una pelicula no es un documental es un sueño, que va hacia nuestras emociones, profundamente. Si pensamos el cine como una fabrica de sueños", ¿como podria involucrarnos en su trabajo onirico?Soy psicoanalista, llegue al psicoanalisis como un intento de indagacion de mi misma. Como psicoanalista tambien me interese en el cine como un modo de ilustrar con peliculas ideas psicoanaliticas, usandolas como si fueran un material clinico. En este libro mi intencion es presentar peliculas que me han interesado como un arte que refleja profundamente la vida emocional de los vinculos humanos" (Lia Pistiner de Cortiñas).

Memorias de un enfermo nerviosoes un relato autobiográfico de Daniel Paul Schreber, en el cual el autor expone su experiencia con trastornos mentales y las visiones que tuvo durante sus períodos de internacion psiquiatrica. Schreber, un jurista aleman, detalla los episodios de alucinaciones y delirios que vivio, revelando como su mente gradualmente se desconecto de la realidad. La obra ofrece una vision profunda sobre la esquizofrenia paranoide, explorando la complejidad de la mente humana y las fronteras entre cordura y locura.La obra de Schreber es tambien un estudio sobre el sistema de tratamiento psiquiatrico de la epoca y las limitaciones de la medicina en cuanto a la comprension de los trastornos mentales. El describe las intervenciones medicas que recibio y cuestiona la eficacia de los metodos terapeuticos utilizados, ademas de proponer una reflexion sobre la dignidad humana en el contexto de su propia experiencia.Desde su publicacion, Memorias de un enfermo nervioso ha sido objeto de estudio e interes academico, particularmente en el campo de la psiquiatria y el psicoanalisis. Sigmund Freud, por ejemplo, analizo el caso de Schreber en sus estudios sobre paranoia, resaltando la importancia de la obra para la comprension de enfermedades mentales graves. El libro sigue siendo relevante hasta hoy, ofreciendo una perspectiva unica sobre la lucha de un individuo por comprender su propia mente en medio del caos interno.

¿Qué nos enseñan los primeros escritos de Lacan sobre la formación del futuro analista?Antes de ser psicoanalista, Lacan fue psiquiatra. Sus primeros escritos no se publicarían si no invitaran a una lectura a posteriori. ¿Que nos enseñan sobre la formacion del futuro analista? Su clinica hunde sus raices en la unicidad del caso. Jamas se lo elige mas que por su "singularidad". Debe presentar un "caracter original", una "atipicidad". Cabria reconocer en ello una orientacion hacia el "uno por uno" impuesto por la practica analitica. La singularidad del caso vuelve a encontrarse en el nivel del detalle clinico, circunscripto con un afan de precision llevado al extremo de la minuciosidad. Mas tarde, Lacan se referira a su gusto por "la fidelidad a la envoltura formal del sintoma". Otros tres rasgos constituyen huellas del porvenir. Uno es el uso del termino estructura para designar la organizacion de una entidad que forma un todo, separada de la nocion de desarrollo. Otro es la importancia otorgada al analisis de los escritos de los enfermos. Y, de ahi, la conexion establecida entre el sintoma y la creacion literaria.

El nazismo fue abordado por infinidad de autores en su contexto histórico, político, sociológico, filosófico, económico, militar y psicológico, intentando comprenderlo. Pero siempre seguía en pie una pregunta sin respuesta: por que se decide el exterminio planificado, programado, organizado, "industrial", metodico, de los judios. La historia esta plagada de persecuciones antijudias, pero que surgiera en ese momento del pueblo aleman semejante organizacion destinada a lograr el exterminio total y absoluto de todos los judios de Europa, lo convierte en un hecho unico e inexplicable. ¿Por que precisamente los alemanes, por que los judios?¿Que les ocurrio a los alemanes?Nada respondia estas preguntas. ¿Por que?De alli partio esta investigacion de varios años buscando en decenas de autores. En este libro Roberto Rusconi presenta una posible respuesta, hurgando mil años de historia de los germanos con el instrumento del psicoanalisis para entender por que sucedio lo injustificable, en un apasionante recorrido en el cual cada capitulo podria ser en si mismo un articulo independiente.La idea central de este estudio fue presentada años atras en la Asociacion Psicoanalitica Argentina, en la revista psicoanalitica La Peste de Tebas y en conferencias en la Asociacion Sionista Argentina y la sociedad Bnai Brith.

Cuando el libro de Alain Grosrichard salió a la luz en París, en 1979, el despotismo tomaba formas nuevas bajo banderas diversas. El contexto en 2023 ya no es el mismo. Sin embargo, la obra se reedita; señal de que trasciende lo coyuntural. Los viajeros occidentales escrutaron el Oriente persa, turco, ruso, y vieron despotismo. Vieron que el despota es el dueño y monopolizador de la mirada: los demas obedecen ciegamente, y si no, se los ciega. Pero su mirada viajera fue tan intensa que se volvio sobre si misma para descubrir en sus propios sistemas politicos rasgos de lo que percibieron a ojo desnudo en esos barbaros tan maltratados desde Aristoteles. Esta es la invitacion del libro: reconocer en el la repetibilidad de estructuras historicas mas alla del significante que hoy nombra el "despotismo" e identificar lo innovador, lo que cambia, lo singular y unico, es decir, el acontecimiento. La estructura es la del poder.

El presente libro resulta una ponencia que intenta resolver las desmesuradas como erróneas faltas conceptuales expuestas en sus críticas hacia el Psicoanálisis por los autodenominados neurocientíficos. Con un enfoque riguroso, el autor deconstruye y cuestiona las ideas con las que se intenta atacar la practica y la teoria psicoanalitica, mostrando la validez y profundidad del Psicoanalisis frente a una vision superficial y reduccionista desde un supuesto conocimiento cientifico que pretende adscribirse como Neurociencia.

¿Cuántas veces hemos imaginado ser algo diferente a una persona? Lo que elegimos y lo que nunca elegiríamos ser revela aspectos profundos de nuestra personalidad, y el viaje único y revelador que propone el Cuestionario desiderativo (CD) permite descubrirlos y comprenderlos. La licenciada Andrea Espinola, con la colaboracion de Margarita Artusi, explica paso a paso como administrar, analizar e interpretar el CD de una manera novedosa y original que permitira sacarle provecho y valerse de el como una poderosa herramienta

Hay que ver hasta qué punto lo que esté en juego en la expresión "significación vacía", está en juego también en ese efecto de recepción del mensaje de una manera invertida. Y que no viene de un receptor pensable como Otro. Es sin duda un efecto de significacion, pero no esta dado por el Otro, en ninguna de sus metaforas, incluida la del Nombre del Padre. Si avanzamos a nivel de la "significacion vacia", tal vez avancemos en lo nuevo del amor en la transferencia analitica.

"En medio de las criaturas de las palabras que el psicoanálisis convoca, ¿donde está lo real? […] El intento de esclarecerlo llevó a Lacan a formular la aspiración de un dis­curso que no fuera del se

"En estos tiempos de caída de las grandes clasificaciones y de crisis de los universales, en que los cuadros clásicos son puestos en cuestión hasta dejarlos en el rincón de las antigüedades, Gil Caro

Este libro contiene la recopilación de 45 textos de Guillermo Arcila Arango, agrupados en orden cronológico y revisados detalladamente por miembros de la Sociedad Psicoanalítica Freudiana de Colombia. En los 4 capitulos se encuentran textos teoricos, tecnicos, metapsicologicos y de analisis aplicado, presentados por el autor en el ambito nacional e internacional como conferencias o articulos, algunos de ellos publicados en revistas colombianas y extranjeras. El autor ahonda en los postulados psicoanaliticos de la vida psiquica: las teorias del inconsciente, de la represion y la resistencia, de la transferencia, de la sexualidad infantil, del Complejo de Edipo y de la Castracion, y plantea de forma amplia y novedosa, entre otros aportes, la protofantasia de la cloaca, una teoria caracteristica de la concepcion de la femineidad en una fase anterior al conocimiento de la vagina en ambos sexos. El autor fue un investigador ferviente, un perseguidor incesante de ideas. Su amplia cultura, su testarudez, amabilidad y seriedad lo convirtieron en un psicoanalista que llegaba a lugares inhospitos del alma humana. Este libro ayuda a cuestionar lo sabido y a repensar posibilidades de comprension sobre el pensamiento freudiano.

Este libro contiene reflexiones sobre dificultades que surgieron en mi experiencia clínica durante tratamientos psicoanalíticos. Muestra cómo, a partir de la resolución de esas dificultades iniciales, fueron emergiendo aspectos constructivos de los analizados que hasta entonces habian permanecido ocultos y desconocidos para el sujeto.Un elemento comun a distintos capitulos reside en el estudio de la patologia narcisista. Tambien son explorados los acuerdos inconscientes que pueden establecerse entre analizado y analista que dan lugar a que aspectos significativos de la conflictiva del analizado sean excluidos de la investigacion analitica. Entre otros temas clinicos, se concede particular importancia a las dificultades en la simbolizacion, a la representacion del limite entre el sujeto y el otro, a la problematica del duelo, y a las consecuencias del trauma tal como este se manifiesta en las neurosis y en las psicosis. Tambien es jerarquizada la investigacion y reconstruccion del lado oscuro y desconocido de la historia del sujeto, de sus enigmas y sus vinculos intrafamiliares que difieren de su version manifiesta.

En Los psiconalistas y el deseo de enseñar de Graciela Brodsky intervienen: Fabián Naparstek, Silvia Salman, Ricardo Seldes, Gustavo Stiglitz, Mauricio Tarrab y Luis Tudanca. Se incluye un texto de Jacques-Alain Miller. ¿Para que y por que habria que enseñar? ¿Por que habria que enseñar lo que el psicoanalisis enseña? ¿Por que no decir que es imposible, que el analisis es de lo singular y que solamente vale para uno solo, que eso que no se transmite mas que como resonancia, como efecto de afecto, mucho menos se enseña?

Lo heteróclito del falo, compilado por Kuky Mildiner, no es simplemente un libro de psicoanálisis, es una exploración que invita a los lectores a sumergirse en la obra multifacética de Jacques Lacan y sus diversas conceptualizaciones del falo.Durante dos años, un grupo de dieciseis analistas se dedico a examinar meticulosamente los escritos de Lacan y a deconstruir los caminos intrincados de su pensamiento. Desde el analisis minucioso de conceptos como falo imaginario, simbolico, y real, hasta discusiones contemporaneas sobre genero y sociedad, este libro despliega un panorama amplio y reflexivo sobre la relevancia del concepto del falo en la clinica psicoanalitica actual.Inspirandose en una variada gama de contribuciones academicas, Mildiner y su equipo abordan cuestiones esenciales y desafiantes: ¿Es el psicoanalisis intrinsecamente falocentrico? ¿Es relevante el concepto de falo en una era que desafia las convenciones de genero y que se esta despidiendo del patriarcado? ¿Como cambia la definicion y la funcionalidad del falo a medida que evolucionan nuestras sociedades?El libro esta estructurado en cinco secciones que abordan distintos aspectos del falo: desde su rol en el fantasma, su relacion con el goce, su estatus de semblante, hasta su forclusion y su real verificacion."Lo heteroclito del falo es una obra indispensable para cualquier persona interesada en profundizar en la comprension de la obra de Lacan y su impacto en el psicoanalisis contemporaneo. Este libro desafia y abre nuevos caminos para explorar la practica psicoanalitica" (Alejandra Glaze).Escriben: Lucia Benchimol, Gaston Cottino, Marco Focchi, Lucas Horvath, Liliana Juan, Adriana Lafogiannis, Graciela Lucci, Kuky Mildiner, Claudia Moggia, Delia Molina, Marisa Moretto, Enrique Prego, Florencia Shanahan, Mercedes Simonovich, Alan Talgham, Luis Tudanca, Marcus Andre Vieira, Fernando Vitale y Ana Zambianchi.

Monólogo compartido con la locura le permite a Guy Briole abordar la locura desde una perspectiva única que trasciende los límites convencionales, no limitándose a una visión clínica o sociológica, sino que explora las multiples facetas y expresiones de la locura en diversos contextos. Su lectura es la de un psicoanalista orientado por la enseñanza de Lacan.Asi, delimita claramente que su esencia trasciende la mera categorizacion de la enfermedad mental, y a pesar de los avances cientificos y el pensamiento racional predominante en las culturas occidentales, plantea que la locura conserva un ambito que se resiste a ser completamente asimilado por estos, persistencia de un elemento inasible, una libertad inherente que no se somete a las normativas sociales ni cientificas, manifestandose en un discurso no regulado por otros. Pero ademas, mas alla de una simple clasificacion medica, la locura revela aspectos unicos de la persona, marcando una diferencia en su manera de pensar, actuar y razonar. Desde la mas sutil hasta la mas intensa, cada variante escapa al pleno alcance de la psiquiatria, que puede atenuar sus sintomas mas evidentes pero no tocar su nucleo. Permite a cada individuo una forma particular de interactuar con el mundo, utilizando el lenguaje de maneras que abarcan lo cotidiano y lo poetico, lo literario y lo lirico. Asi, la locura se sustrae al dominio de la medicina y la psiquiatria, cuya autoridad es delegada por la sociedad para etiquetar a los "locos", pero sin poder aprehender completamente su verdadera naturaleza.En cada seccion de este Monologo compartido con la locura, Guy Briole ofrece una nueva perspectiva, a traves de relatos de casos de su practica y reflexiones que ilustran la diversidad y singularidad de cada uno de ellos, desafiando las ideas preconcebidas y abriendo caminos a una comprension mas profunda y matizada de lo que denominamos, genericamente, "locura".

El relato auténtico y sin filtros de personas trans que comparten su experiencia con un psicoanalista.Este libro está construido a partir de los dichos de seis personas ocupadas por una problemática trans, que han querido hablar de eso con un psicoanalista. Para un psicoanalista, su interlocutor no es un objeto de laboratorio, sino un sujeto de pleno derecho que tiene algo que decir sobre aquello que lo hace sufrir. Sin embargo, ¿que manifiestan a menudo quienes se hacen portavoces del movimiento trans? Que la clinica es un viejo instrumento de dominacion, que no vehiculiza ninguna verdad, que no tiene razon de ser y que esta llamada a desaparecer. Nosotros, que recibimos uno por uno a los sujetos sufrientes que no hablan el lenguaje de ningun grupo, sino el de su singularidad, no podemos estar de acuerdo con esto. Comprobaran hasta que punto los dichos de un sujeto que acudio a un psicoanalista sujeto que no piensa en absoluto en generalizar su dificultad de ser, ni hacer de la transicion un ideal se diferencian de toda ideologia. Jacques-Alain Miller

Nuestra flecha, la flecha del psicoanálisis, la de Lacan, la flecha de la orientación lacaniana, es como una flecha Zen, que en su vuelo, hará blanco en el corazón del ser del arquero que la lanza.El ejecutante de un instrumento musical, el interprete, con su maestria, ¿no hace lo mismo que el analista al hacer escuchar lo que esta escrito?

El antisemitismo tiene raíces profundas que se extienden hasta nuestros días. Y, a pesar de las muchas teorías que buscan entender su existencia y su continuidad en el tiempo, siguen asombrando los aspectos de la naturaleza humana (oscuros todos ellos) de los que nace y en los que se fundamenta. Antisemitismo, pasado y presente: el legado de Freud es el producto del trabajo que han realizado Susana Rogers y Moises Kijak a fin de indagar en esta tematica. Sus investigaciones y las consultas en algunos campos afines al psicoanalisis (como la historia, la arqueologia y la literatura) han resultado en una exploracion minuciosa de la materia desde diversos puntos de vista; por ejemplo, a la luz de la vida de Freud, quien investigo el antisemitismo y cuya carrera personal se vio obstaculizada por el hecho de ser judio. La obra no solo es una invitacion a desentrañar las raices del antisemitismo; tambien lo es a comprender aquellos aspectos cruciales sobre la condicion humana y la persistencia de este fenomeno. En tiempos en los que el antisemitismo ha resurgido con inusitada fuerza, este trabajo es de lectura obligada para aquellos que buscan comprender, cuestionar y reflexionar sobre un tema que sigue socavando los pilares de la sociedad.

Desafíos del deseo en las mujeres. Lacan a la letra es una lectura detallada del escrito de Jacques Lacan "Ideas directivas para un congreso sobre la sexualidad femenina" presentado en el Coloquio internacional de psicoanalisis en Amsterdam en 1960. Neus Carbonell aisla las preguntas que Lacan plantea al entorno psicoanalitico del momento para orientar la investigacion sobre el tema. La lectura detallada de "Ideas directivas" pone de relieve como muy pronto aparecen en Lacan los interrogantes que guiaran su enseñanza. En este escrito se aborda la sexualidad femenina con la nocion del falo como significante, lo que, paradojicamente, hace surgir un goce sin negativizar. Lacan se dirige a la comunidad psicoanalitica para valorar no solo el estado de la cuestion en lo que respecta a la sexualidad femenina, sino para establecer el debate. De este modo, se separa definitivamente de la teoria de sus contemporaneos. Alli donde el psicoanalisis trataba de esclarecer el enigma del goce femenino por la via de la fisiologia, Lacan se pregunta por el silencio sobre este tema en las propias mujeres. Toma como punto de partida la relacion de la mujer con el falo y con la castracion, lo que le lleva a postular el lugar del Otro que ella representa y a abordar cuestiones como la representacion de la mujer, la duplicidad femenina, el masoquismo, la complejidad de lo que Freud denomino penisneid, la maternidad y la homosexualidad. La lectura a la letra de Neus Carbonell revela las referencias implicitas y explicitas del texto, imprescindibles para captar el debate de Lacan con el psicoanalisis del momento. Por otro lado, situar el escrito en los años de su redaccion, estableciendo las correspondencias con los seminarios del momento, pone de relieve el rigor epistemico de Lacan. A traves de un lenguaje claro y accesible, Desafios del deseo en las mujeres. Lacan a la letra invita a los lectores a reflexionar sobre la posicion de las mujeres en el psicoanalisis lacaniano. Igualmente, sugiere el modo en que las ideas de Lacan sobre las mujeres encuentran su lugar en el mundo contemporaneo y en los debates mas actuales.

Se estudian las formas que puede tomar el síntoma cuando se lo concibe sin suponer el imperio del principio de placer y sin añadirle un "más allá" que lo conserve a pesar de sus múltiples inconvenientes. Esto requiere eliminar las secuelas que el cuestionado principio ha dejado en la obra de Freud y en la enseñanza de Lacan.¿Los resultados? Una reformulacion del lazo entre sintoma, inconsciente y transferencia, la caracterizacion del sintoma como aparato de lectura, la definicion de las funciones de lo imaginario y de lo simbolico, asi como el hallazgo de la homologia entre estas y la funcion del sintoma, la delimitacion de ciertos modos de gozar poco explorados, nuevas apreciaciones de una conocida formacion del inconsciente en terminos de la composicion entre dos discursos, e incluso una perspectiva insospechada sobre la naturaleza del descubrimiento freudiano.