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No puede entenderse la teoría junguiana si no se comprende el lugar de la alquimia en la misma, porque la alquimia constituyó su orientación hermenéutica fundamental durante los últimos treinta años del desarrollo de su concepcion. El nucleo de la obra que se reune en este volumen esta constituido por dos trabajos: Simbolos oniricos del proceso de individuacion y Las ideas de redencion en la alquimia. El primer ensayo se circunscribe inicialmente al material clinico, empirico, y desde alli se remite a la alquimia; el segundo se concentra primero en las fuentes alquimicas escritas e iconograficas y procede despues a su abordaje psicologico. La obra cuenta igualmente con una primera parte, la que introduce al lector tanto en los problemas religiosos de la alquimia como en los psicologicos que suscita; y con un epilogo que constituye una breve pero enjundiosa reflexion sobre la situacion psiquico-espiritual del hombre contemporaneo.

Un análisis contemporáneo de la histeria y sus nuevos rostros.La histeria de hoy recorre las manifestaciones actuales de la histeria, rememorando las que fueron sus primeras categorizaciones en las obras de Freud y Lacan. En esta via cuestiona el planteo que formula que la histeria pertenece a la sociedad disciplinaria en la que surgio el psicoanalisis, en tanto que, segun la autora, la supuesta ausencia de prohibicion muestra la cara "perturbadora de la sexualidad". En la actualidad las objeciones al concepto de histeria provienen del feminismo y de los movimientos que plantean un exceso de patologizacion en los diagnosticos, cuestionamientos que Silvia Ons analiza en profundidad. En su recorrido, la autora establece un mapa de la sintomatologia histerica de las ultimas decadas. Anorexia, cutting (cortes) y adicciones virtuales son las manifestaciones de nuestra epoca. Una compleja y rica trama clinica ilustra y acompaña sus formulaciones, aporte que se enriquece con comentarios de autores como Nietzsche, Heidegger, Derrida, Benjamin y otros. Se trata de una mirada novedosa y unica para pensar tanto la situacion teorica como la clinica respecto a los avatares de la histeria hoy.

Tipos psicológicos publicado en 1921, es uno de los libros más conocidos de C. G. Jung. En esta obra fundamental, que describe por primera vez nociones que luego han pasado a formar parte del lenguaje comun, Jung presenta ciertas estructuras y mecanismos de funcionamiento tipicos de la psique, buscando asi promover en el ser humano unmejor entendimiento tanto de si mismo como de su projimo.La oposicion entre los tipos no solo desempeña un importante papel en polemicas teologicas y disputas cientificas, culturales y filosoficas, sino tambien en las relaciones humanas en general. De especial interes son los analisis dedicados por Jung a Friedrich Schiller, Carl Spitteler o William James.El ultimo capitulo recoge las definiciones, elaboradas por el propio Jung, de los conceptos psicologicos mas habitualmente utilizados en sus escritos. El Apendice incluye la conferencia de 1913 Sobre la cuestion de los tipos psicologicos, en la que el autor baso buena parte de las reflexiones del presente volumen.

Contenido: 1. Sobre la energética del alma 2. La función transcendente 3. Consideraciones generales sobre la teoría de los complejos 4. El significado de la constitución y la herencia para la psicologia 5. Determinantes psicologicos del comportamiento humano 6. Instinto e inconsciente 7. La estructura del alma 8. Consideraciones teoricas acerca de la esencia de lo psiquico 9. Puntos de vista generales acerca de la psicologia de lo sueños 10. De la esencia de los sueños 11. Los fundamentos psicologicos de la creencia en los espiritus 12. Espiritu y vida 13. El problema fundamental de la psicologia actual 14. Psicologia analitica y cosmovision 15. Realidad y suprarrealidad 16. El punto de inflexion de la vida 17. Alma y muerte 18. Sincronicidad como principio de conexiones acausales 19. Sobre sincronicidad

Esta es la versión completa y definitiva de una de las obras más revolucionarias y centrales de C. G. Jung. A partir de la reconstrucción y examen de los procesos semiconscientes e inconscientes del caso de una joven, Jung muestra que la psicologia no puede prescindir de la historia del espiritu humano. La fantasia creadora dispone del espiritu primitivo, con sus imagenes especificas, que se manifiestan en las mitologias de todos los pueblos y epocas e integran lo inconsciente colectivo.

Contenido:- La doctrina de Freud acerca de la histeria: réplica a la crítica de Aschaffenburg- La teoría freudiana de la histeria- El análisis de los sueños- Una contribución a la psicología del rumor- Una contribucion al conocimiento de los sueños con numeros- Reseña critica de Morton Prince, The Mechanism and Interpretation of Dreams- Acerca de la critica al psicoanalisis- Acerca del psicoanalisis- Ensayo de exposicion de la teoria psicoanalitica- Aspectos generales del psicoanalisis- Sobre psicoanalisis- Cuestiones psicoterapeuticas actuales- Prologos a los Collected Papers on Analytical Psychology- El significado del padre para el destino del individuo- Introduccion al libro de W. Kranefeldt Die Psychoanalyse- La contraposicion entre Freud y Jung

Los ensayos de C. G. Jung sobre la psicogénesis de las enfermedades mentales pertenecen, en su mayoría, a las publicaciones tempranas del autor. Aparecieron como primer punto culminante dentro de su trabajo aun preponderantemente psiquiatrico. Su importancia para la comprension del trabajo de investigacion de C. G. Jung todavia no puede valorarse en su justa medida. A pesar de que algunos aspectos tienen actualmente un interes principalmente historico, en conjunto no han perdido en modo alguno su importancia en el campo de la psiquiatria. Medio siglo despues, las investigaciones y ulteriores propuestas del autor siguen aguardando su desarrollo y experiencia.

La utilización creativa que hizo C. G. Jung de los experimentos de asociación constituyó una parte de la investigación pionera que llevó a cabo en Burghölzli bajo la rigurosa égida de Eugen Bleuler.

Contenido: Acerca de la psicología y patología de los llamados fenómenos ocultos Sobre la paralexia histérica Criptomnesia Sobre la distimia maniaca Un caso de estupor histérico en una mujer en prision preventiva Sobre simulacion de trastorno mental Peritaje medico sobre un caso de simulacion de trastorno mental Peritaje arbitral sobre dos peritajes psiquiatricos contradictorios Acerca del diagnostico psicologico forense

¿Cómo se vinculan los sintagmas que componen el título de este seminario? ¿Cuáles serían sus vasos comunicantes? ¿Cómo sostener el discurso analítico en el campo de la salud mental?¿Cómo anudar una perspectiva de derechos a una clinica de lo singular?La formacion del analista implica una transformacion del sujeto. Lacan pone en el centro de la formacion el analisis del analista. Como plantea Miller, "es una zona donde desfallecen los saberes que se enseñan por la via exterior", es justamente eso lo que el pase señala, su zona extima.Extima tambien la posicion del analista en lo social, en las instituciones, haciendo lugar al sujeto del inconsciente y a lo no socializable del goce. Extimidad que permite otra lectura, a distancia de los ideales y de las buenas intenciones. Pero sin desconocer que hay distintos discursos en el campo de la salud mental, y que los derechos humanos son un previo indispensable. Podemos plantear al analista no deja de ser una apuesta como un agente antisegregativo, sensible a las formas actuales de la segregacion".

El presente libro está compuesto por cinco estudios realizados en torno a algunos trabajos de Jacques Lacan compilados por Jacques-Alain Miller y publicados en 2023 bajo el título Premiers écrits.Estos primeros escritos lacanianos pueden ser leidos como escritos determinantes del psicoanalisis de su orientacion ya que se inscriben en la perspectiva de conceptos que llegaran a generalizarse en su enseñanza: la relacion del ser hablante con la lengua y su goce; el lazo social y sus efectos de transmision a nivel de sintomas y fantasmas; el modo en que el lenguaje estructura el conocimiento como paranoico y cambia la suposicion de que el yo es un aparato que capta objetivamente la realidad.Estos primeros escritos lacanianos pueden ser leidos tanto por psicoanalistas como por psiquiatras de hoy. La casuistica de Lacan analizada en estos escritos, su razonamiento mediante casos en lo que estos tienen de atipico respecto de lo general, plantea con claridad la perspectiva de lo singular. Perspectiva que es dejada a un lado en la investigacion actual que desoye las voces singulares, que, entonces, retornan en los testimonios de sujetos que toman la palabra en tanto que locos, usuarios o sobrevivientes. Es lo que ponen de relieve los Mad studies. Pero quienes deberian asistir a los sujetos en su padecimiento, ¿tienen autoridad para hablar aun? ¿Que pueden decir?Se ha dicho que los problemas conceptuales rara vez se resuelven definitivamente. Por eso, la lectura critica de Lacan de la psiquiatria de su tiempo pone de relieve supuestos que, aun hoy, pueden proyectarse a la practica de la psiquiatria y requieren esclarecimiento.Finalmente, la dialectica entre lo que la psiquiatria le enseña al psicoanalisis y como este retorna sobre aquella, interrogandola, se convierte en una herramienta valiosa para interpretar la clinica y sostener una practica, tanto del psicoanalista como del psiquiatra.

"El teléfono se ha convertido en una herramienta indispensable para los psicoanalistas durante la pandemia, permitiendo sostener el trabajo analítico en ausencia de la presencia en el consultorio. En Psicoanalistas al telefono, Jorge Chamorro explora esta nueva realidad en la que la voz se convierte en el unico vinculo directo entre analista y analizante. Este desafio ha obligado a revisar y consolidar los fundamentos de la practica psicoanalitica, manteniendo la esencia del analisis y produciendo efectos de division y resonancia que, segun el autor y quienes mantienen el dialogo con el en este seminario, dificilmente se alcanzarian en el consultorio tradicional.A traves de sus reflexiones, J. Chamorro sostiene que la cuestion radica principalmente en la interpretacion, mas alla de la presencia fisica o la visibilidad del analista. En este sentido, la posibilidad de ver o no ver al otro puede introducir ciertos matices, pero no parece ser esencial. La practica telefonica, segun Chamorro, no presenta impedimentos significativos respecto a la division del sujeto y la interpretacion, y muchos aspectos del analisis se sostienen perfectamente tanto por telefono como de manera presencial. Tambien es cierto que la ausencia del cuerpo introduce una variable que debe ser investigada en sus consecuencias.Esta obra invita a los psicoanalistas a reconsiderar la importancia de la voz y la escucha en la transferencia. J. Chamorro argumenta que, aunque algunos han sostenido antes de la pandemia la practica telefonica, "el contexto de la pandemia ha ofrecido una oportunidad unica para explorar sus alcances y consecuencias en un entorno que desafia nuestras concepciones tradicionales del espacio analitico."

Este libro incluye: Intuiciones milanesas, de Jacques-Alain Miller.Seminario organizado por: Leticia Acevedo, Damasia Amadeo, Gerardo Arenas, Silvia Baudini, Diana Campolongo, Walter Capelli, Alejandra Glaze, Claudia Lazaro, Marisa Morao, Gustavo Stiglitz, Monica Wons.Invitados: Patricio Alvarez Bayon, Gerardo Battista, Graciela Brodsky, Gaston Cottino, Elena Levy Yeyati, Viviana Mozzi, Pilar Ordoñez, Silvia Salman, Monica Torres, Beatriz Udenio, Paula Vallejo y Antoni Vicens.Este libro reune las ideas y reflexiones presentadas en 2022 durante un seminario dictado por varios analistas y centrado en las Intuiciones milanesas de Jacques-Alain Miller, tambien publicadas en este volumen. Aborda la interseccion entre el inconsciente y la politica, sobre la base de la afirmacion de Lacan: "[Yo no digo] la politica es el inconsciente, sino simplemente el inconsciente es la politica".Desmenuzando las diez "intuiciones" de Miller, los autores desarrollan temas fundamentales relacionados con la practica del psicoanalisis, la enseñanza de Lacan, y el rol de una Escuela de psicoanalisis en la actualidad. Desde la promocion de la escritura lacaniana del sintoma hasta la degradacion del psicoanalisis en la era de la globalizacion, cada clase de este seminario, con su debate posterior, ofrece una mirada aguda y contemporanea sobre el lugar del inconsciente en los ambitos politico y social.Las charlas aqui reunidas constituyen verdaderos debates orientados que interrogan cuestiones clave como la fractura de la verdad en la politica, la relacion entre la ciudad y el inconsciente, y el vinculo entre el psicoanalisis y la Universidad. Se discuten temas tales como la conversacion en una Escuela de psicoanalisis, el Imperio que tiende a homogenizar, la degradacion del psicoanalisis, los efectos de este en la civilizacion globalizada, la amistad estructural entre psicoanalisis y politica, los sintomas contemporaneos, y el impacto de la epoca en la practica psicoanalitica.El conjunto invita a reflexionar sobre la relevancia de estos temas en nuestro tiempo, asi como ofrece perspectivas novedosas y criticas que enriquecen el discurso analitico de hoy.

Los individuos que experimentan problemas serios en regular su placer a menudo se ven atrapados en promesas mesiánicas, abrazando un orden de hierro como una búsqueda desesperada de identidad y proyecto de vida. Este libro explora como la victima de la promesa psicopatica, desprovista de anclajes, se convierte en presa facil para discursos que prometen renacimiento y pertenencia. Estas personas, cargadas con un inconsciente sentimiento de culpabilidad por el mero hecho de existir, encuentran en los psicopatas a quienes se les denomina coaches, "lideres", o "mentores"un interes que, aunque destructivo, se siente como un verdadero deseo por ellas. Viviendo bajo la cultura del mercado, se ven afectados por un intimo sentimiento de superfluidad, inherente a un mundo en el que todo es funcional y donde lo economico es el valor absoluto.Pero ademas, los mecanismos psicopaticos no solo se manifiestan en individuos, sino que son explotados por sistemas y figuras de autoridad que dominan el panorama politico y economico actual.Este libro es un espejo critico de nuestra cultura de mercado, donde lo funcional y economico predomina, y el narcisismo lleva inexorablemente a la catastrofe.

Con este libro, Damasia Amadeo de Freda se suma a las voces que encuentran que la tecnociencia y los desarrollos del capitalismo han afectado de tal manera los modos tradicionales en que se organizaba la convivencia, que han producido una serie de nuevos sintomas caracteristicos de nuestra cultura, objeto de este libro. Con Bullying, ni-ni y cutting en los adolescentes. Trayectos del padre a la nominacion, la autora logra un tratamiento detallado del tema a la vez que brinda una amplitud de horizontes, un debate necesario con otros campos del saber y un uso del lenguaje alejado del propio de capillas que impera cuando, precisamente, los huraños se agrupan para no decir nada.

Lacan, verdadero artífice del retorno a Freud, no denuncia la contención social de las pulsiones y, de una manera general, lo que obstaculiza el acceso al goce; al contrario, insiste en la importancia de la ley y de lo prohibido. Lo que es mas, el muestra que el mismo Freud -con la segunda topica y el segundo dualismo pulsional- se inclina, cada vez mas, a pensar que no es la contencion social de las pulsiones lo que engendra la represion, sino que, al contrario, es la represion lo que esta primero. Asi, la familia y la sociedad en tanto creaciones se edifican a partir de la represion y no de los avatares de la contencion social: "La glotoneria con la que [Freud] designa al superyo es estructural, no un efecto de la civilizacion, sino un malestar (sintoma) en la civilizacion" (J. Lacan, Television, 1973). Esto no solo abre la perspectiva, sino que tambien proporciona un marco al presente trabajo, que reune textos de autores ecuatorianos y franceses.

El presente libro intenta abordar el comportamiento de la mente humana desde una perspectiva transdisciplinaria, desde la etología al psicoanálisis, desde la teoría de sistemas, el almacenamiento y la compresion de datos, la representacion distribuida, efectos de la propaganda y el marketing en la formacion del inconsciente, etcetera. El autor se apoya en dos modelos desarrollados por Freud: el primero en Proyecto de psicologia para neurologos y el segundo el de la metapsicologia en sus tres dimensiones: topica, dinamica y cuantitativa (economica). Conceptos como representacion distribuida y almacenamiento y compresion de informacion, asi como modos de almacenar y acceder en bases de datos son muy similares a los usados por Freud para el tratamiento de la formacion de huellas mnemicas y representaciones. A su vez esto mismo se enlaza con los desarrollos de Bion sobre el aprendizaje y la capacidad de pensar. Las formulaciones metapsicologicas, especialmente las economicas, el seguimiento de los caminos de la energia psiquica o su equivalente en ansiedad o angustia son una interesante guia para explorar los caminos del psiquismo y sus transformaciones. Permite hacer hipotesis sobre las pulsiones y las vias que la sociedad va forjando y habilitando. En los capitulos finales se formulan hipotesis acerca de la operacion de factores sociales en la evolucion de los individuos y las tendencias que se estan viviendo actualmente como los efectos de la incertidumbre, de las fake news o las posibles guerras. Si llegaramos a comprenderlas podriamos intentar modificarlas.

Tanto el tardofranquismo como la Transición fueron etapas marcadas por una fuerte movilización social y política que reclamaba teorías con potencial para la praxis transformadora. Estas demandas tuvieron una influencia significativa para un sector politizado de la psicologia dinamica, cuya preocupacion por lo social no encajaba en la ortodoxia psicoanalitica. Fue en el marxismo donde encontraron una herramienta para explicar la psique a traves de las condiciones materiales de vida de las personas. Este libro recorre la complejidad y la especificidad de las relaciones entre marxismo y psicoanalisis, los principales debates y reflexiones de los grupos de profesionales psi que participaban en estos espacios, asi como su relacion con el contexto estatal e internacional de la epoca.

Con contribuciones de Anne Alvarez, Joshua Durban, Jani Santamaría, Bernard Golse, Jeffrey L. Eaton, Didier Houzel, Howard B. Levine, Suzanne Maiello, Sylvain Missonnier, Bernd Nissen y Marganit Ofer, este libro contiene una extensa y rica teoria psicoanalitica acompañada de valiosas presentaciones de casos clinicos sobre fenomenos autistas y estados no representados y sobre la emergencia del self. La capacidad para crear representaciones psiquicas se considera un logro en el desarrollo. Sin esta capacidad, no es posible determinar significados y la falla de esta capacidad puede dar lugar a "vacios psiquicos" y a "estados no representados" que pueden contribuir al desarrollo del autismo y de trastornos del espectro autista (TEA). Los estados no representados tambien se encuentran en otras alteraciones no autistas ni neuroticas, como son: los trastornos psicosomaticos, las adicciones, las perversiones y los trastornos de caracter primitivo. Los afectos que los estados no representados producen y/o a los que se asocian, suelen ser afectos de terror, de vacio, de aniquilacion y desesperanza. Las oportunidades y los retos que presenta la comprension y el tratamiento del autismo y los TEA, donde se puede encontrar lo no representado y sus consecuencias (por ejemplo, organizaciones defensivas empleadas para protegerse de la ansiedad de aniquilacion y de temor catastrofico) ofrecen metaforas y pistas relevantes para aspectos del tratamiento de todos los pacientes, independientemente de cual sea el diagnostico dominante. Esta coleccion cuidadosamente editada por un grupo internacional de expertos en el campo, es una lectura esencial para todos los que practican la clinica.

"Con una escritura clara, Luis Darío Salamone va conduciendo al lector a través de los pasos sucesivos de su indagación en torno a las modalidades del goce femenino. Así, con precisión, sigue a Lacan en su indicacion acerca de la afinidad que hay entre el goce femenino y aquel experimentado por los misticos, mas alla de su condicion biologica, y la logica que subyace en el rechazo que este goce, por su condicion de indecible, suscito y aun suscita. Uno de los ultimos apartados dedicado a la segregacion de dicho goce y de lo femenino en la Edad Media le permite despejar la estructura del rechazo de manera muy lograda. Ademas, el afirmar siguiendo a Freud y a Lacan que los testimonios de las experiencias misticas no pueden ser encasillados en ninguna de las clasicas estructuras clinicas, ya que remiten a un goce siempre singular, no le impide al autor establecer con precision la diferencia que existe entre una genuina experiencia mistica y los delirios misticos tributarios de las psicosis" (Leonardo Gorostiza).