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HISTORIA DE LA COLUMNA INFAME

Jus- 9788418236310

Novela contemporánea Narrativa extranjera

Sinopsis de HISTORIA DE LA COLUMNA INFAME

Una historia precursora de la novela de investigación judicial que narra un hecho real en el Milán de 1630. En un clima de histeria provocado por la peste, una denuncia llevó a la detención de varios supuestos «untadores», acusados de propagar la epidemia con ungüentos. El proceso derivó en una sentencia ejemplar: los acusados fueron sometidos a torturas atroces —hierros candentes, tormento en la rueda, degollamiento o quema en la hoguera— y su condena quedó marcada con la destrucción de la casa del supuesto fabricante, sobre cuyo solar se levantó una columna «infame» y una lápida para memoria de la ciudad.
En este relato desgarrador y minucioso, Manzoni ofrece una crítica implacable a la tortura institucionalizada, acompañado de la lúcida nota preliminar de Leonardo Sciascia. Allí se advierte la inquietante vigencia de la obra: «Decir que el pasado ya no existe —que la tortura institucional ha sido abolida, que el fascismo fue una fiebre pasajera que nos ha vacunado— es de un historicismo de profunda mala fe, cuando no de profunda estupidez. La tortura sigue existiendo. Y el fascismo sigue vivo».

Ficha técnica


Traductor: Elena de Grau

Editorial: Jus

ISBN: 9788418236310

Idioma: Castellano

Título original:
Storia della colonna infame
Número de páginas: 160
Tiempo de lectura:
3h 44m

Encuadernación: Tapa blanda

Fecha de lanzamiento: 07/06/2021

Año de edición: 2021

Plaza de edición: Barcelona
Colección:
Ficción
Alto: 23.0 cm
Ancho: 13.5 cm
Grueso: 1.0 cm
Peso: 210.0 gr

Especificaciones del producto



Escrito por Alessandro Manzoni


Alessandro Manzoni, uno de los grandes autores de la literatura italiana del siglo xix, nació en Milán en 1785. Era nieto de Cesare Beccaria (gran juris­ta e insigne representante de la Ilustración lom­barda). En su juventud abrazó ideas racionalistas y libertarias por influencia del ambiente cultural e intelectual francés. Frecuentó en Milán el mundo de los prófugos nacionalistas en pleno fermento político, pero, decepcionado por los jacobinos, se acercó a los círculos liberales parisinos hasta su conversión al catolicismo en 1808, que mar­cará toda su vida. Patriota entusiasta, frecuentó a los intelectuales románticos milaneses y será unos de los teóricos más significativos de la unidad ita­liana, aunque su formación cultural (ilustrada y católica) lo convertiría en una figura peculiar. De hecho, condujo casi siempre una vi

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