LA FAMILIA DEL DR FRANKENSTEIN

Cuando Mary W. Shelley escribió Frankenstein ( 1818 ), una de las obras clave del Romanticismo europeo, no podía ni tan solo imaginar que su delirio novelesco llegaría a ser algún día posible. Su novela pretendía ser, ante todo, una relectura de los viejos mitos de creación ( Adán, Prometeo, el Golem, etc.) a la luz de la estética romántica. Pero, acaso sin darse cuenta, esa relectura remitía fundamentalmente a la técnica y el progreso, nuevos dioses de Occidente. No era el logos místico del Evangelio de San Juan ni el saber hermético de rabino Löw lo que animaba la obra del Dr Victor Frankenstein, sino la ciencia. Los precursores de su doliente Criatura no eran tanto los hijos del aliento divino que habitaban las mitologías clásicas, como los autómatas que primero Descartes, y después Bufón, Vaucanson, La Mettrie y los escritores libertinos del ultimo Barroco y del Siglo de las Luces, fabricaron o imaginaron para animar las veladas galantes de las cortes ilustradas. Sus sucesores recorrerán el tortuoso camino que va del sueño a la vigilia, de la promesa al cumplimiento de la promesa, de la fabricación de hombre simulados ( autómatas, muñecas, títeres, robots ) a la fabricación de clones y hombres reales, de la primera medicina protésica a los cyborgs y la biogenética, de la automática a los ordenadores, del alma a la inteligencia artificial. Porque lo que los sueños individuales de los hombres y los mitos colectivos habían siempre vindicado, la ciencia al fin lo podía verificar