Abu 'Ali Ibn Sina, el Avicena de los latinos, nació en Bujarà (Uzbekistán) en la segunda mitad del siglo X y murió Hamacan (Irán) el 18 de junio de 1037. Fue médico de cámara y en dos ocasiones visir, de los principales samaníes y buwayhíes, siendo el más famoso y seguido de los pensadores musulmanes tanto en Oriente como en Occidente. Su Canon de la medicina fue la gran enciclopedia médica del Islam medieval y moderno y fue tenido como libro de texto en Europa hasta el siglo XVI. Su interpretación del aristotelismo conciliaba en gran parte la filosofía recibida de los griegos con la cosmovisión y la espiritualidad islámicas, por lo que será aprovechada por los escolásticos cristianos latinos desde finales del siglo XII hasta principios del XV
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«Cuestiones divinas» reúne una selección de textos pertenecientes a la Ilāhiyyāt, la parte dedicada a la metafísica dentro del «Kitāb al-Šifā’» («El libro de la curación»), la gran obra enciclopédica
Avicena es el autor de una gigantesca enciclopedia filosófica titulada al-Sifa, de muchas otras obras filosóficas, auténticos manuales (al-Nayat, al-Hudud, Danis, Isarat, etc.) y de numerosos estudios sobre temas concretos: tambien lo fue de escritos simbolicos, expuestos en forma esoterica. En este volumen se recogen dos de estos tratados, las risalas de Hayy b.Yaqzan y del Tayr, una casida sobre el alma y los dos capitulos sobre las cosas espirituales y extrañas de los Isarat, asi como el resumen que da el Tusl de la perdida Risala Salaman wa-Absal.Al lado de la sistematizacion peripatetica de sus grandes enciclopedias y de los manuales avicenianos, en los escritos aqui recogidos aparece la otra cara del gran pensador irani: la busqueda de un sentido del destino del hombre, cual es la condicion fundamental del ser humano, de donde venimos y adonde vamos, que hay mas alla del discurso estrictamente racional. Como luego dira Unamuno, lo importante es no morirse del todo, sin lo cual el destino humano careceria de sentido. Como la explicacion no es sencilla ni asequible a todos y puede resultar conflictiva, Avicena ha elegido el estilo esoterico y ha buscado relatos simbolicos y visionarios, como los que relatan el anciano sabio Hayy b.Yaqzan o el Tayr, el pajaro del espiritu. Avicena deja a la perspicacia del lector el ultimo y personal sentido de lo que ha narrado en forma esoterica.