Los artistas han exaltado con frecuencia a la hermosa judía cortando la cabeza del oficial que quería abusar de ella. Pero el libro de Judit, viéndolo de cerca, no se limita a esta escena. Este es un comentario agil para gustar de sus resortes y sus sorpresas. Preocupado por el anclaje historico, remite tambien a la escritura biblica en sus multiples evocaciones: la argucia de Tamar, la gesta de Yael, la lucha de David contra Goliat, la intervencion de Abigail. Trata asi de tipificar una nueva literatura en el cruce entre el mundo helenistico y la tradicion del judaismo.
Este cuaderno nos invita a conocer estos dos libros, aparte de sus nombres, no se parecen mucho. El Eclesiastés es disolvente y corrosivo y el eclesiástico más bien burgués y sensato. En los siglos III y II a.C. Los dos sabios de Israel reaccionan frente a la civilización helenística que sumerge a todo el Próximo Oriente. Qohélet interroga a la experiencia humana y el Sirácida enseña la tradición judía.