FRANCESCO ZAMBON

Este mundo sensible es como un libro escrito por la mano de Dios, creado por el poder divino, y sus criaturas son como figuras, no inventadas por el arbitrio del hombre, sino instituidas por voluntad de Dios para manifestar y significar su invisible sabiduria. Estas palabras de Hugo de San Victor sintetizan la concepcion medieval del mundo sensible como simbolo de realidades espirituales,como alfabeto espiritual.Entre lasletras ofiguras que los hombres han de descifrar cabe destacar a los animales, cuyas imagenes nos inician en las mas altas revelaciones divinas. Esta zoologia sagrada dio lugar a los bestiarios, integrados por relatos naturalistas, a menudo fantasiosos, seguidos de interpretaciones alegoricas.El alfabeto simbolico de los animales ilustra las premisas teoricas del bestiario y reconstruye su teologia a partir de las doctrinas hermeneuticas de los pensadores cristianos. Ademas, ofrece un fascinante recorrido a traves de los simbolos animales mas significativos de la Antiguedad tardia y el Medievo. Por sus paginas discurren la vibora parricida y matricida, elLibro de los monstruos, la paloma plateada, los bestiarios divinos de san Antonio y de Cecco dAscoli, hasta llegar a la zoologia erotica delBestiario de amor de Richard de Fournival y de Giacomo da Lentini, y al gran mito de Laura-fenix que Petrarca forja en suCancionero.