G.K. Chesterton, página 11 de 36

G.K. Chesterton, autor de novelas como El hombre que fue jueves y creador del famoso detective Padre Brown fue, ante todo, un periodista que escribió miles de artículos para distintos medios. Su colaboracion mas longeva -de 1905 hasta su muerte en 1936- fue en el semanario grafico The Illustrated London News. En sus articulos, que eran verdaderos ensayos, hablo de sus contemporaneos con una vision que hoy sigue resultando fresca y reveladora. Ya escribiera sobre educacion, prisiones, elecciones, moda, turismo, teatro, ritos sociales o historia, hizo siempre gala de un tono combativo, pero alegre y burlon. Aposto por el hombre comun frente al experto; por la tradicion y la costumbre arraigada frente a la moda caprichosa y pasajera; por la alegria de un mundo material que se nos dona y tiene un significado positivo frente al pesimismo filosofico que todo niega o duda. Presentamos el quinto volumen de la serie en colaboracion con el Club Chesterton de la Universidad San Pablo CEU (Fundacion Cultural Angel Herrera Oria) en el que encontraremos nuevamente todo el ingenio, la rapidez, profundidad y buen humor del autor ingles, cuyos textos de 1910 se nos presentan quiza mas variados y combativos que otros años este fue el año en el que Chesterton se mudo al campo y abandono Londres, lo cual implica que podia pensar mejor sobre su gente y sus problemas , aunque mantengan siempre la misma maravillosa base: el sentido comun.

Este libro recoge, por primera vez en lengua española, todos los artículos y ensayos breves sobre cuestiones religiosas que el autor escribió tras su conversión en 1922. Esta obra se convierte así en una referencia para conocer el pensamiento del Chesterton apologeta de la fe. Unas paginas que ponen de manifiesto su extraordinaria capacidad para discurrir sobre las cuestiones mas elevadas con una genialidad y sencillez incomparables. La dificultad de explicar por que soy catolico radica en el hecho de que existen diez mil razones para ello, aunque todas acaban resumiendose en una sola: que la religion catolica es verdadera. He aqui la causa por la que el 30 de julio de 1922, G. K. Chesterton deseo ser acogido en el seno de la Iglesia Catolica. Sin embargo, la travesia espiritual seguida hasta entonces por este grandisimo escritor no fue breve ni estuvo exenta de obstaculos, lo cual muestra su honestidad a la hora de encarar su conversion. En la Inglaterra de entonces, donde la Iglesia catolica era muy poco popular, Chesterton hubo de responder en numerosas ocasiones por los motivos de su bautismo. No obstante, fiel a su personalidad sencilla y directa, Chesterton no escamoteo la cuestion ni los ataques y siempre defendio publicamente su fe y la racionalidad del Cristianismo. Esas respuestas, dadas en muchas ocasiones en forma de articulos o ensayos breves, se encuentran en este volumen, que sigue la edicion americana de la editorial Ignatius, de las obras completas de G.K. Chesterton.

G.K. Chesterton fue uno de los escritores más importantes del siglo XX. Publicó una extensa colección de libros, ensayos y artículos, poemas, obras de teatro, novelas y cuentos que incluyen su famosa serie sobre el padre Brown. Se consideraba, sin embargo y sobre todo, un periodista, pues escribio mas de 4.000 ensayos para la prensa, entre ellos los que corresponden a su longeva colaboracion con The Illustrated London News, semanario para el que escribio desde 1905 hasta 1936. En colaboracion con el Club Chesterton de la Universidad San Pablo CEU (Fundacion Cultural Angel Herrera Oria), Ediciones Encuentro presenta al publico hispano esta serie inedita de libros, una cuidada seleccion por año de los articulos de Chesterton para el Illustrated London News traducidos al español por primera vez. Estos articulos, verdaderos ensayos periodisticos, abarcan muchos temas, desde la educacion a la moda o la literatura, pasando por la historia o la actualidad politica, siempre escritos con sentido comun y buen humor, pues Chesterton es el autor de algunas de las lineas mas ingeniosas del periodismo y al mismo tiempo de textos de belleza conmovedora. Este pack de cinco libros incluye los primeros años de publicaciones, desde 1905 hasta 1910.

"Cualquiera que haya de ser la última etapa de la historia, ningún hombre cuerdo duda ya de que estamos presenciando las primeras. Ya no hay diferencia de tono ni de clase entre el orden colectivista y el orden comercial ordinario; el comercio tiene su burocracia y el comunismo su organizacion. Las cosas privadas ya son publicas en el peor sentido de la palabra, es decir, son impersonales y deshumanizadas. Y las cosas publicas ya son privadas en el peor sentido de la palabra; esto es, son misteriosas y secretas, y estan muy corrompidas. El nuevo tipo de Gobierno comercial combinara todo lo malo con todos los planes para un mundo mejor. No habra excentricidad, ni buen humor, ni noble desden del mundo. No habra nada, salvo una cosa abominable llamada servicio social, que significa esclavitud sin lealtad. Este servicio sera uno de los ideales. Olvide mencionar que habra ideales. Los hombres mas ricos del movimiento han manifestado muy claramente que poseen cierto numero de estos pequeños consuelos. La gente siempre tiene ideales cuando ya no puede tener ideas".Los limites de la cordura muestra la afinada intuicion de Chesterton sobre las relaciones entre la propiedad y la libertad social. Chesterton reflexiona con su perspicacia habitual sobre el sistema social, politico y economico. Ninguno puede presentarse con legitimidad sin poner en primer plano, como principio y fundamento de todo, la dignidad de la persona.

Quizás la más famosa obra de Chesterton que, en palabras de Borges, «no encierra una sola página que no ofrezca una felicidad»GILBERT KEITH CHESTERTON (1874-1936) ejemplifica como pocos la idea común

Como es sabido, George Bernard Shaw (1856-1950) y Gilbert Keith Chesterton (1874-1936), los dos formidables escritores ingleses de la primera mitad del siglo XX, polemizaron durante años y años sobre los más diversos asuntos, tanto en la prensa como en debates en vivo ante el público, como es el caso de este mismo «¿Estamos de acuerdo?», celebrado en 1923, y que milagrosamente pasó, no sabemos por manos de quién, de la sala de conferencias al papel en 1928. En realidad, poco importa el asunto concreto que debaten aquí. Sea cual sea, lo que destaca es el placer de contender.

Magia, pieza teatral que Chesterton escribió a partir de un relato que hoy anda perdido, se estrenó en noviembre de 1913 en el Little Theatre de Londres. La obra entonces alcanzó las 165 representaciones. Bernard Shaw fue sin duda el principal impulsor para que Chesterton se decidiera a escribir teatro y fue quien posteriormente lo elogio hasta el punto de situar a su amigo dentro de la tradicion prestigiosa de Shakespeare. En Magia, en palabras de Felipe Benitez Reyes, encontramos a un Chesterton en toda la pureza de su metodo: un arranque misterioso, el desenmascaramiento, digamos, de ese falso misterio, una situacion trivial, y de repente, el ascenso a un mundo especulativo, abstracto y paradojico en el que se enredan los dogmas y las dudas, la esencia y la apariencia, lo real y lo extraordinario, de modo que la trama se aleja de la linealidad y deriva en espiral, con todas las asimetrias de un discurso que crece en torno a si mismo satisfecho de si mismo, orgulloso de su poder. Desde el principio de la obra las palabras comienzan a tejer una tela de araña, territorio verbal, donde van quedando atrapados los sofismas, las tergiversaciones y los sinsentidos, los axiomas paradojicos, todo lo que siempre y solo es ya propio y unico de Chesterton.

Como es sabido, George Bernard Shaw (1856-1950) y Gilbert Keith Chesterton (1874- 1936), los dos formidables escritores ingleses de la primera mitad del siglo XX, polemizaron durante años y años sobr

Inspirado en un amigo del autor, el personaje del padre Brown –el sacerdote que oculta un insólito conocimiento del mal y de la condición humana tras su aspecto anodino, su inseparable paraguas y sus

1984. En un Londres alternativo, Auberon Quin, un oficinista, es coronado rey de Inglaterra a traves de un sorteo. Extravagante y con un gusto por el absurdo, Quin no tardará en promulgar leyes que acaban convirtiendo la ciudad en un espectaculo bufonesco de tintes medievales, con vinculos feudales entre los prebostes de cada distrito. El drama se dispara cuando Adam Wayne, delegado de Notting Hill, se toma la broma demasiado en serio, declara la independencia del barrio y organiza un ejercito para defenderse de las agresiones de los otros distritos. En principio una farsa, pero la guerra es ya inevitable y todo Londres se levanta en armas y los vecinos luchan contra los vecinos con alabardas y colores. ¿Quien es mas peligroso, el bromista irresponsable o el irresponsable que se toma la broma demasiado en serio?

Los países de colores (1938), publicado un año después de la muerte de Chesterton, reúne una miscelánea de 36 piezas literarias, muchas de ellas inéditas: relatos, baladas satíricas, ensayos sobre diversos temas, cuentos de hadas, poemas comicos, etc., fechados en diferentes años de la vida del autor; la mas antigua (Medias horas en el Hades), de 1891, cuando Chesterton contaba tan solo con diecisiete años, y la mas reciente (Navidad y los primeros juegos), de 1934, escrita cuatro años antes de su muerte.La edicion incluye tambien treinta dibujos, a lapiz y a color, del propio Chesterton: autorretratos, caricaturas de personajes historicos, ilustraciones para varios relatos e incluso una historieta a todo color, La desventaja de tener dos cabezas. Los paises de colores hara las delicias de sus lectores, pues nos ofrece la version mas divertida e imaginativa del creador del Padre Brown.

El poeta i els llunàtics és una novel·la de difícil classificació, per la seva originalitat i per explorar sovint els límits del gènere. És, això sí, l’obra d’un narrador extraordinari, un dels autor

LA COSA Y OTROS ARTÍCULOS DE FE recoge los mejores artículos de The Thing, que Gilbert Keith Chesterton publicó en 1929, siete años despues de su conversión; y además se amplía con otros artículos periodisticos que, por el tema y por su tratamiento, bien podrian haberse incluido en aquel libro apologetico. Aunque son articulos del primer tercio del siglo XX y aunque aparecieron previamente en prensa, siguen siendo de una indudable actualidad. Y lo seran siempre: no en vano tratan de la fe, esto es, de la eternidad. Y al mismo tiempo de como esa fe se convierte en razon para explicar el mundo. Mas que de articulos sobre la fe, se podria hablar de articulos bajo la fe o de articulos de fe. En estas paginas encontraremos, por tanto, el fundamento y los razonamientos que le llevaron a vivir de forma tan apasionante su conversion al catolicismo. Chesterton, apoyandose en la filosofia perenne con un pie y en el sentido comun con otro, ha resistido el empujon del paso del tiempo. Entre las innumerables paradojas chestertonianas, esta Chesterton, periodista eterno. El deseo de los traductores, Aurora Rice y Enrique Garcia-Maiquez, es que la presente edicion no solo agrade al lector, sino que le anime a seguir explorando la obra de Chesterton, inabarcable como el mismo. La tarea de s

El texto, ingenioso y humorístico, tiene la inconfundible marca chestertoniana. La utopía capitalista y otros ensayos, publicado en 1917 e inédito en español, es un agudo, e irónico análisis del capitalismo que, a pesar del tiempo trascurrido, conserva gran actualidad y vigor. Denuncia el servilismo de la prensa, la corrupción de los ministros, la excesiva concentración de la riqueza en pocas manos, la mentalidad eugenésica..., al tiempo que realiza propuestas que hoy son también necesarias: la empresa familiar, la mejora en la distribución de la propiedad, el sistema de protección social basado en la auto-organización, no en la dependencia del Estado...

El conjunto de los relatos del padre Brown, escrito a lo largo de más de veinte años, constituye quizá la obra más popular de Chesterton. El simpático cura-detective que los protagoniza resuelve en ellos, armado unicamente con su paraguas, su inocencia y

Esta edición de la obra maestra de Chesterton El Hombre que fue Jueves, explica y enriquece el texto completo con extensas notas al pie de página, junto con un ensayo introductorio sobre el significado metafisico de la profunda alegoria de Chesterton. Martin Gardner ve a los anarquistas de la novela como simbolos de nuestro libre albedrio otorgado por Dios, y al misterioso Domingo como que representa a la naturaleza, con su extraña mezcla de bien y mal cuando se considera distinta de Dios, comouna mascara que esconde la cara trascendental del creador. El libro incluye tambien una bibliografia enumerando las diversas ediciones de la novela en ingles y en español y sus adaptaciones teatrales.Las anotaciones de Gardner de la famosa novela de Chesterton son una delicia. Sus notas devuelven a la vida al Londres eduardiano, y ademas ofrece emocionantes nuevas interpretaciones del significado de la novela. Joseph Pearce Autor de Tolkien: Man and Myth

In the whimsical and thought-provoking novel, Manalive by G. K. Chesterton, readers are taken on a journey through the unorthodox life of the enigmatic character, Innocent Smith. Through his unconventional behavior and bizarre antics, Smith challenges societal norms and forces those around him to question their own beliefs and values. Chestertons witty and satirical style shines through in this work, blending humor with philosophical insights on human nature and morality. Manalive is a unique blend of mystery, comedy, and social commentary, making it a captivating and engaging read for those interested in exploring the complexities of the human experience. With vivid imagery and poignant storytelling, Chesterton immerses readers in a world where nothing is as it seems, inviting them to ponder the deeper meaning behind Smiths seemingly bizarre actions. Recommended for those looking for a thought-provoking and entertaining read that delves into themes of redemption, love, and the true nature of happiness.

Para referirse a su obra ensayística Chesterton solía decir que era un simple periodista jocoso que escribía breves artículos semanales sobre asuntos graciosos, y en cierta ocasión en que una admiradora se le acerco para decirle que parecia saber infinida

En el hombre que fue jueves se han reunido dos grandes escritores, Gilbert Keith Chesterton, uno de los novelistas ingleses más originales, y el mexicano Alfonso Reyes, quien hizo la traducción y el prologo de esta divertidisima historia de aventuras, enredo, intriga y suspenso. A lo largo de mas 200 paginas, perseguidor y perseguido cobran una significacion inesperada, hasta convertirse en principios eternos del universo.