De estar a punto de ser hijo adoptivo de una capital de provincias española, Córdoba, John Haycraft pasó a ser considerado persona non grata en España debido al impacto de este libro, que contó con un prologo de Gerald Brenan. Pocos años despues de la polemica que suscito su publicacion en ingles en el ambiente asfixiante del franquismo, se le prohibio la entrada en España. Haycraft hace en Babel en España un vertido de opiniones, propias y, quizas lo peor, ajenas con la misma vehemencia que achacaba a los españoles, y con cierto candor puso de manifiesto las claves politicas, sociologicas, religiosas y culturales de la sociedad española de los años cincuenta. Su reflejo sin tapujos de la España de postal y de la menos topica y su franqueza al hablar y referir opiniones sobre la Guerra Civil y la dictadura, sobre Franco, Gibraltar, la atosigante presencia religiosa en la sociedad española y la frustracion constante de los elementos emergentes de la misma, le pasaron factura cuando la ciudad concreta y el pais entero le volvieron la espalda. Siempre sospechosos de espionaje para unos, algo disolutos o pobres protestantes para otros, John y Brita Haycraft conocieron la sociedad española de entonces tras casi una decada de estancia entre Segovia, Toledo y, sobre todo Cordoba, donde, desde su escuela de idiomas, encontraron jovenes prometedores, profesionales desengañados, gentes de pasado comprometido, un ex SS o refugiados de toda clase de fascismos europeos, es decir, un autentico babel sociologico donde Haycraft nos muestra su contradiccion entre el amor al pais que les acogia y el desamor con ciertas circunstancias que chocaban frontalmente con cualquier mentalidad extranjera.