Juan Carlos Scannone

El autor de este libro conoció al papa Francisco en sus primeros años de formación teológica. Convivió con el y fue profesor suyo en Buenos Aires. Estas conexiones son la clave para conocer las raíces teologicas de quien hoy guia la Iglesia Catolica y que tanto influyen en sus decisiones.

La acción y pasión históricas son como un texto que es posible interpretar, y aun discernir en sus características humanizadores y/o antihumanas. La primera parte de la presente obra.- Inspirándose en Paul Ricoeur- presenta una teoría filosófica sobre dichas hermenéutica y discernimiento. la segunda parte la pone en práctica, aplicándola a la situación actual tanto de América Latina como del mundo global, a fin de plantear su transformación en más humano. Al hacerlo, sin dejar de lado los signos negativos de los tiempos, pone sobre todo el acento en algunos gérmenes de novedad y esperanza que ya están surgiendo, y que desafían a nuestra libertad personal y colectiva. Así es como el presente libro plantea e intenta no una filosofía de la historia, pero sí una filosofía de la acción histórica, en una perspectiva de liberación humana de todo el hombre y de todo hombre y mujer.

Desde los tiempos más remotos y en las más variadas circunstancias de tiempos, personas y lugares, los seres humanos hemos tratado de esclarecer y poner en práctica todas las exigencias de las que, tras algún tipo de reflexión, podemos decir que representan un asunto de justicia. La justicia es, en efecto, una palabra, un sueño, un anhelo y una práctica que no por imperfecta es menos sublime y ambiciosa.

Selección de artículos de varios autores, cuya intención común es contribuir a la elaboración de una filosofía que este pensada desde America Latina, su historia, su situación social y su cultura, para responder a los acuciantes problemas teoricos y practicos del continente.

Religión Y Nuevo Pensamiento Hacia una filosofía de la religión para nuestro tiempo desde América Latina Juan Carlos Scannone Obra que abre múltiples aspectos y sensibilidades en referencia a un nuevo planteamiento de la filosofia de la religion desde la periferia latinoamericana. Pretende superar la ontoteologia desde la fenomenologia y la hermeneutica, y propone un pensamiento analogico que se alimenta del potencial semantico y pragmatico de los simbolos.