Zygmunt Bauman, página 8 de 10

En nuestra sociedad individualizada todos somos artistas de la vida, ya sea por propia elección o por imperativo social. Y esto es así lo creamos o no, nos guste o no. Esta sociedad espera de nosotros que dediquemos nuestros recursos y capacidades a dar sentido y direccion a nuestras vidas, aunque para ello no tengamos las herramientas y materiales de los que si disponen los artistas en sus estudios para concebir y ejecutar su obra. Y somos alabados o censurados en funcion de los resultados que obtenemos, por lo que hemos conseguido o no, por aquello que alcanzamos y perdimos.En esta nueva obra, Zygmunt Bauman realiza una brillante descripcion de las condiciones en las que elegimos como queremos vivir y de las limitaciones que pueden imponerse a dicha eleccion. Por ultimo, pero no por eso menos importante, nos ofrece un estudio sobre las maneras en que nuestra sociedad, la sociedad liquida e individualizada de consumidores, influye (aunque no determina) la manera en que construimos y narramos nuestras trayectorias vitales.

En nuestra sociedad individualizada todos somos artistas de la vida, ya sea por propia elección o por imperativo social. Y esto es así lo creamos o no, nos guste o no. Esta sociedad espera de nosotros que dediquemos nuestros recursos y capacidades a dar sentido y direccion a nuestras vidas, aunque para ello no tengamos las herramientas y materiales de los que si disponen los artistas en sus estudios para concebir y ejecutar su obra. Y somos alabados o censurados en funcion de los resultados que obtenemos, por lo que hemos conseguido o no, por aquello que alcanzamos y perdimos.En esta nueva obra, Zygmunt Bauman realiza una brillante descripcion de las condiciones en las que elegimos como queremos vivir y de las limitaciones que pueden imponerse a dicha eleccion. Por ultimo, pero no por eso menos importante, nos ofrece un estudio sobre las maneras en que nuestra sociedad, la sociedad liquida e individualizada de consumidores, influye (aunque no determina) la manera en que construimos y narramos nuestras trayectorias vitales.

Toute forme de société implique des rebuts. Notre planète est pleine et déborde de déchets ; mais aujourd''hui, ce terme désigne aussi ce que l''auteur appelle des «déchets humains», une population e

"Muchas culturas: ésa es la realidad. Una sola humanidad es un destino, un propósito. Existe un tercer elemento entre la multiplicidad de culturas y la humanidad única: la frontera. Estamos obsesionados por las fronteras, a causa de la desesperanza de nuestras esperanzas, de nuestros intentos desesperados de dar con soluciones locales para problemas globales. Tales soluciones no existen. En nuestro mundo cada vez mas globalizado hay politica local sin poder, y poder global sin politica. Sufrimos la incertidumbre, los miedos y las pesadillas que emanan de procesos sobre los que carecemos de control, de los que solo tenemos un conocimiento muy parcial y que somos demasiado debiles para dominar."

Després de Temps líquids, un nou llibre d’un dels pensadors més clarividents dels nostres dies. Ja no som els compradors. Som els productes.

A individualização se tornou o destino de todo habitante de uma grande cidade contemporânea, não uma opção. A sociedade estimula os indivíduos a agirem em função dos problemas e medos que surgem diar

El Holocausto no fue un acontecimiento singular, ni una manifestación terrible pero puntual de un "barbarismo" persistente, fue une fenómeno estrechamente relacionado con las características de la modernidad. El Holocausto se gesto y se puso en practica en nuestra sociedad moderna y racional, en una fase avanzada de nuestra civilizacion y en un momento culminante de nuestra cultura; es por tanto, un problema de esa sociedad, de esa civilizacion y de esa cultura.

Es posible que la :amp;uacute;nica industria pujante en los territorios de los miembros tard:amp;iacute;os del club de la modernidad sea la producci:amp;oacute;n en masa de refugiados. Y los refugiados son el :amp;#39;residuo humano:amp;#39; personificado: sin ninguna funci:amp;oacute;n :amp;#39;:amp;uacute;til:amp;#39; que desempe:amp;ntilde;ar en el pa:amp;iacute;s al que llegan y en el que se quedan, y sin intenci:amp;oacute;n ni posibilidad realista de ser asimilados e incorporados.:amp;quot; <;br /:GT;

O medo é uma das marcas do nosso tempo. Em Medo líquido, Bauman faz mais um estudo singular sobre a vida contemporânea e revela um inventário dos medos atuais. O ser humano vive hoje em meio a uma an

La caracterización de la modernidad como un «tiempo líquido» es uno de los mayores aciertos de la sociología contemporánea. La expresión, acuñada por Zygmunt Bauman, da cuenta con precisión del tráns

En els darrers decennis, el món ha patit una transformació profunda: hem entrat de ple en el que Bauman anomena l'època líquida, marcada per una enorme incertesa i canvis accelerats. En aquest marc, els individus hem deixat de sentir la protecció de les institucions i intentem afrontar en solitari uns reptes totalment nous sense tenir cap punt de referència. El prestigiós sociòleg polonès Zygmunt Bauman ens ofereix en aquest assaig una anàlisi punyent del món contemporani, sense fer concessions a la correcció política ni evitar els aspectes més foscos de l'actualitat, que tenen la seva base en la por i la incertesa que assetgen les nostres vides.

En este lúcido, estimulante y original libro, Zygmunt Bauman y Tim May exploran los supuestos subyacentes y las expectativas tácitas que estructuran nuestra visión. los autores dilucidan conceptos clave en la sociología: por ejemplo, individualismo versus comunidad, y privilegio versus carencia. Dibujando un recorrido a través de las principales preocupaciones de la sociología, Bauman y May examinan también la aplicabilidad de la sociología en la vida diaria. Este volumen es una edición completamente revisada y aumentada, que incluye nuevo material en el tema de la salud y aptitud física, intimidad, tiempo, espacio y desorden, riesgo, globalización, identidad, organizaciones y nuevas tecnologías. Fue escrito para beneficio y disfrute de los estudiantes, sociólogos profesionales y científicos sociales, y de cualquier otra persona interesada en la dinámica y las cuestiones que estructuran la vida diaria.

En Vida de consumo, Zygmunt Bauman continúa y profundiza el análisis de la trama y los mecanismos por los cuales la sociedad actual, en su fase de modernidad líquida, condiciona y diseña las vidas de los sujetos centrandose en sus particularidades como consumidores. Con el advenimiento de la modernidad liquida, la sociedad de productores es transformada en una sociedad de consumidores. En esta nueva sociedad los individuos son, simultaneamente, los promotores del producto y el producto que promueven. Son, al mismo tiempo, el encargado de marketing y la mercaderia, el vendedor ambulante y el articulo en venta. Todos ellos habitan el mismo espacio social conocido con el nombre de mercado. El examen que los individuos deben aprobar para acceder a los tan codiciados reconocimientos sociales les exige reciclarse bajo la forma de bienes de cambio, es decir, como productos capaces de captar la atencion, atraer clientes y generar demanda. Esta transformacion de los consumidores en objetos de consumo es el rasgo mas importante de la sociedad de consumidores. En este nuevo libro, Zygmunt Bauman analiza el impacto del modelo consumista de interaccion sobre varios aspectos, aparentemente inconexos, del escenario social, como la politica y la democracia, las divisiones sociales y la estratificacion, las comunidades y las sociedades, la construccion identitaria, la produccion y el uso del conocimiento, y la preferencia por distintos sistemas de valores. La invasion, conquista y colonizacion de la red de relaciones humanas por parte de visiones del mundo y patrones de comportamiento a la medida de los mercados, y el origen del resentimiento, el disenso y la ocasional resistencia frente a las fuerzas de ocupacion son los temas centrales de este libro. Las normas sociales y la cultura de la vida contemporanea son puestas bajo la lupa una vez mas y reinterpretadas a la luz de estos temas por uno de los pensadores sociales mas originales y agudos de la actualidad.

Em Tempos líquidos, Zygmunt Bauman faz uma reflexão profunda sobre a insegurança, sobretudo nas grandes cidades. A insegurança é a marca fundamental dos tempos líquido-modernos. Terrorismo, crime org

El Holocausto no fue un acontecimiento singular, ni una manifestación terrible pero puntual de un 'barbarismo' persistente, fue un fenómeno estrechamente relacionado con las características propias de la modernidad. El Holocausto se gestó y se puso en práctica en nuestra sociedad moderna y racional, en una fase avanzada de nuestra civilización y en un momento culminante de nuestra cultura, es, por tanto, un problema de esa sociedad, de esa civilización y de esa cultura

Zygmunt Bauman volta ao tema da fluidez da existência contemporânea desenvolvido também em outras obras de sucesso do autor — como Amor líquido e Modernidade líquida.Um compêndio dos efeitos que a at

Hasta ahora se creía que la modernidad iba a ser aquel período de la historia humana en el que, por fin, quedarían atrás los temores que atenazaban la vida social del pasado y los seres humanos podríamos controlar nuestras vidas y dominar las imprevisibles fuerzas de los mundos social y natural. Y, en cambio, en los albores del siglo XXI volvemos a vivir una epoca de miedo. Tanto si nos referimos al miedo a las catastrofes naturales y medioambientales, o al miedo a los atentados terroristas indiscriminados, en la actualidad experimentamos una ansiedad constante por los peligros que pueden azotarnos sin previo aviso y en cualquier momento. Miedo es el termino que empleamos para describir la incertidumbre que caracteriza nuestra era moderna liquida, nuestra ignorancia sobre la amenaza concreta que se cierne sobre nosotros y nuestra incapacidad para determinar que podemos hacer (y que no) para contrarrestarla. En esta nueva obra, Zygmunt Bauman -uno de los pensadores sociales mas influyentes de nuestra epoca- nos presenta un inventario exhaustivo de los temores de la modernidad liquida y nos explica como podemos desactivarlos o hacer que se vuelvan inofensivos.

No solament cal renovar a cada instant, i al llarg de tota la vida, les habilitats tècniques i l´educació centrada en el treball; cal fer el mateix, i encara amb més urgència, quant a l´educació per

¿Qué es la «vida líquida»? La manera habitual de vivir en nuestras sociedades modernas contemporáneas. Se caracteriza por no mantener ningún rumbo determinado puesto que se halla inscrita en una soci

«Comunidad» es una de esas palabras que producen una buena sensación: está bien «tener una comunidad», «estar en comunidad». La «comunidad» representa el tipo de mundo que anhelamos habitar pero al q