Libros de Arte grecolatino, página 2 de 4

The Colosseum was Imperial Rome''s monument to warfare. Like a cathedral of death it towered over the city and invited its citizens, 50,000 at a time, to watch murderous gladiatorial games. It is now visited by two million visitors a year (Hitler was among them). Award winning classicist, Mary Beard with Keith Hopkins, tell the story of Rome''s greatest arena: how it was built; the gladiatorial and other games that were held there; the training of the gladiators; the audiences who revelled in the games, the emperors who staged them and the critics. And the strange after story - the Colosseum has been fort, store, church, and glue factory.

Las tipologías estatuarias de los Príncipes de Roma constituyen uno de los aspectos más desatendidos en los trabajos de Arqueología Clásica sobre iconografía imperial, centrados estos últimos años casi exclusivamente en el estudio de los retratos. El presente libro trata de subsanar parcialmente esa deficiencia, centrando su atencion en los tipos escultoricos elegidos en la Antiguedad para representar a Trajano y Adriano, ya que su caso es uno de los que mejor pueden informar sobre el fenomeno de los tipos estatuarios imperiales, habida cuenta del alto numero de estatuas preservadas y de su buen estado de conservacion.

El volumen cuenta con la participación de prestigiosos investigadores españoles y extranjeros con numerosos estudios sobre la musivaria romana: el gran maestro, Prof. J.M. Blázquez; la Dra. G. López Monteagudo; el Dr. J.M. Álvarez Martínez, Director del MNAR de Mérida; el Dr. D. Fdez.-Galiano; dr. J.L. Lledó; la Dra. M.P. San Nicolás; y los Dres. I. Mañas y J. Bermejo; así como la participación de la Profª Maja Kramer de la Universidad de Goteborg, estudiosa de las Estaciones, y la Dra. Catia Mourao, del Instituto de Historia de Arte de la Universidade Nova de Lisboa, especialista en la compleja representación de los seres híbridos.

Con un apéndice de Peter Witte ; Eds. Jorge Maier, Thomas g. Schattner ; Presentación de Atilano Soto Rábanos, Dominica Contreras López de Ayala.

El arqueólogo de fama mundial, Ranuccio Bianchi Bandinelli recogió en este volumen algunos de sus escritos más recientes y significativos en una nueva lectura de recapitulación general de sus múltiples trabajos, con un hilo conductor que nos lleva de la tradicion helenistica y el 'arte plebeyo' hasta Roma y la vision del arte al servicio de la politica imperial. El proposito de comprender 'historicamente' el fenonemo de la creatividad artistica en todo tiempo y lugar; el analisis de algunas formas y su significado cultural; su perpetuacion y transmision de una epoca a otra, su repentina desaparicion en muchos casos, se traduce en una serie de confrontaciones formales, sobre todo en el campo de la escultura, de la que han de salir las directrices de la tendencia que constituyen la linea de desenvolvimiento del arte en el mundo occidental a partir del helelnismo.El estudio morfologico de los cambios de la forma helenistica en la epoca antigua, lleva a Bianchi Bandinelli -a traves del analisis de la produccion helenistico-romana oficial y del artesanado artistico, de la estatuaria, del retrato, del bajorrelieve de la edad imperial- a la individuacion de una corriente del arte occidental, que el denomina 'plebeya' y que se convertira en el elemento constitutivo del arte de las provincias romanas, y mas tarde del arte europeo de Roma.

La estructura arquitectónica de los teatros griegos antiguos ni es íntegramente terrenal ni celestial, ni terrestre ni marítima, ni única ni diversa, ni cerrada ni abierta, ni horizontal ni vertical, ni desnuda ni profusamente decorada, ni marcada por el idealismo ni por lo sensible y ni puramente geométrica ni orgánica. Además, su forma ni simboliza la rotunda jerarquía ni tampoco la igualdad en el pleno sentido de la palabra, ni encarna solamente a la aristocracia ni al dêmos, ni representa únicamente lo individual ni lo colectivo y ni es exclusivamente democrática ni tiránica. Así pues, la arquitectura teatral deviene «tragedia petrificada» y, por eso, no resulta de la manifestación de certezas absolutas, sino de la consciente expresión de las hondas contradicciones del alma humana.

El arte románico, la arquitectura románica, las escuelas románicas, la arquitectura románica en España, la catedral de Santiago de Compostela, la unidad de la escultura, y la diversidad de la escultura, los colores y sus temas: clasicismo, la pintura románica en España, sus colores y materias: el imaginario, el occidente medieval y Bizancio .

Detallado e interesante estudio sobre la Escultura Griega.

El libro constituye un análisis detallado y sencillo de las más famosas esculturas del arte griego que, procedentes del Partenón de Atenas, se conservan desde el pasado siglo en el Museo Británico (British Museum). La obra va abundantemente ilustrada con un total de 86 fotografías (36 de ellas reproducidas en color).

Una obra imprescindible para entender y disfrutar todo lo que envuelve la antigua Roma.

Los Hieroglyhica de Horapolo, obra del siglo V, cuya primera edición castellana presentamos, tuvieron gran trascendencia en el pensamiento del Humanismo renacentista, pues la visión de los jeroglíficos egipcios como ideogramas caracterizo la cultura de la epoca moderna, siendo una de las fuentes esenciales que tanto eruditos como mentores y artistas utilizaron con profusion. El proposito del presente estudio se centra en el analisis de las fuentes clasicas en las que se fundamenta el unico tratado de la antiguedad que ha llegado a nosotros y que tiene como punto de mira primordial la escritura egipcia. Por otra parte, la incidencia de los Hieroglyhica en el mundo de la literatura ilustrada como es la emblematica- y de las artes en sus manifestaciones pictoricas y grabados no ha querido escapar a nuestro analisis, viendo en estos ideogramas la genesis de temas iconograficos muy difundidos para la epoca.

Este volumen constituye un recorrido completo y accesible por el arte más relevante en un período crucial e irrepetible. El siglo V a. C. en Grecia supuso en la escultura la evolución de un estilo de representacion de la figura humana cuya influencia ha perdurado hasta nuestros dias. Sin John Boardman, autor tambien de un volumen sobre el periodo arcaico de la escultura griega, detalla aqui el desarrollo de la escultura clasica griega, incluyendo no solo ilustraciones de las obras maestras del Templo de Zeus en Olimpia y del Partenon, sino tambien numerosas esculturas en bronce de ese periodo.

El periodo helenístico es sin duda uno de los más interesantes y decisivos de la historia de la cultura occidental. En el ámbito político-militar vio a Demóstenes y la pujanza de Macedonia con Filipo y Alejandro Magno, y tambien el nacimiento de Roma y su consolidacion tras la larga pugna con Cartago, que desplazo hacia el oeste el centro de gravedad politico del mundo mediterraneo. Por otro lado, en el terreno intelectual, desarrollaron su actividad a lo largo de el figuras como Platon y Aristoteles, como Epicuro y Zenon, como Euclides, Arquimedes y Eratostenes, que alumbraron numerosos conceptos basicos que hoy damos por supuestos cuando analizamos cuestiones esteticas o intelectuales. El lapso de tres siglos que examina esta obra (350-50 a.C.) albergo, pues, un fecundismo periodo en el ambito del pensamiento que no pudo menos que reflejarse en las artes, si bien las conexiones entre uno y otro campo distan mucho de ser explicitas. Tales conexiones son, precisamente, lo que John Onians, profesor en diversas universidades europeas y americanas, dilucida en el presente volumen, trazando a lo largo de el la correspondencia entre ideas filosoficas y cientificas clave vigentes en el mundo helenistico y desarrollos paralelos en los campos de la escultura, la arquitectura, la pintura y la literatura. Interpretacion de novedad radical que abre nuevos y sugerentes campos de reflexion, Arte y pensamiento en la epoca Helenistica arroja nueva luz sobre un periodo muy poco tocado por la bibliografia en castellano, constituyendo una obra que ningun interesado en la historia del arte o en el mundo clasico puede ignorar.