Libros de Arte islámico, página 2 de 4

Las 82 fotografías de este libro a todo color y dos barnices, comunican las fascinación que produce la España árabe. Reflejan el arte islámico de forma tangible y ofrecen el esplendor de los enclaves

¿Qué es la Alhambra: la sola muestra llegada hasta nosotros de un tipo de arquitectura civil común en su día o una obra única desde su construcción? He aquí uno de los interrogantes a que habría de dar respuesta en un estudio moderno del incomparable palacio nazari, el mas celebre monumento de la civilizacion islamica, que, sin embargo, parece haber inspirado mas fantasias romanticas y liricos ensueños que intentos de investigacion sobria. En este libro, Oleg Grabar, destacado especialista en el arte antiguo del Islam (The formation of Islamic Art, 1973; Studies in Medieval Islamic Art, 1976), sienta las bases para responder a aquella pregunta, contemplando la Alhambra desde tres angulos complementarios: los datos arqueologicos e historicos, las funciones del edificio y sus componentes formales y esteticos. El resultado de ese multiple examen es una aportacion inestimable al estado actual de la cuestion, y al mismo tiempo un libro de fascinante lectura sobre la fortaleza roja granadina.

Pocas obras arquitectónicas han sido objeto de tanto interés por parte de los especialistas y del público en general como la Alhambra y el Generalife. Sin lugar a dudas, nos hallamos ante la joya por excelencia del arte nazari. A traves de este libro, que constituye un ameno y detallado recorrido por las diferentes zonas del conjunto, se realiza un completo seguimiento de las formas artisticas creadas por los constructores hispano-musulmanes. Asimismo, una extensa coleccion de imagenes contribuye a coronar esta visita ilustrada al celebre monumento granadino.

En 1984 la UNESCO consideó que el conjunto arquitectónico de la Alhambra y el Generalife debía formar parte del Patrimonio de la Humanidad. Se integraba así en el amplio inventario de lugares, ciudades y monumentos que, desde las Islas Galapagos a la Medina de Fez o el Taj Mahal. pertenecen al conjunto de los habitantes del planeta y no solo a quienes residen en ellas o en sus aledaños. Especial Viajar con Arte

Este libro no es una historia arqueológica sobre la Alhambra ni una guía turística. Lo que ha pretendido el autor, Oleg Grabar, es explicar la Alhambra dentro de la historia: sugerir las razones de que se construyera este particular monumento en la epoca en que se hizo y relacionarlo con las tradiciones, tanto islamicas como no-islamicas, de las que deriva. La Alhambra, la fortaleza roja, es un recinto amurallado de forma irregular situado en las estribaciones de Sierra Nevada, en Granada. Pero ademas, la Alhambra es el palacio mejor conservado de una civilizacion, la islamica, que fue conocida a traves de la Edad Media por el arte singularmente suntuoso de sus principes.Y en un sentido mas amplio, la Alhambra es uno de los pocos palacios medievales bien conservados de cualquier tipo. Por tanto, se trata de entender un monumento especifico y de establecer su valor historico y estetico dentro de una serie mas amplia de monumentos. Porque la pregunta clave es la del grado de singularidad que cabe atribuir a la Alhambra. ¿Es esta asombrosa creacion de una dinastia poco importante en la moribunda España musulmana el ejemplo accidentalmente conservado de un tipo de monumento relativamente comun, como seria una catedral gotica, una iglesia romanica, o un palacio o villa renacentista? ¿O se trata de un monumento estetica e iconograficamente unico, como Santa Sofia o el Partenon? Y, en cuanto a las caracteristicas tanto funcionales como esteticas del edificio ¿cual es la naturaleza y las causas del extraordinario impacto que produce en sus visitantes, tanto literatos romanticos como turistas de hoy?

Islamic Arts A comprehensive survey that brilliantly captures the essence of Islamic culture.A comprehensive survey covering the period 600-1800 and countries as far apart as Spain and India Highlights the characteristics that connect the various arts of all the Islamic lands Captures the essence of Islamic culture as expressed in its buildings, books and applied arts Written by two of the world's leading experts in the field Jonathan Bloom and Sheila Blair are among the world's leading experts in their field. A husband-and-wife team of scholars, they hold the Calderwood University Professorship in Islamic and Asian Art at Boston College. They are joint authors of The Art and Architecture of Islam: 1250-1800.

Entre las grandes religiones, eL islam es la que tiene un origen más reciente, perodesde la irrupción del profeta Mahoma ha marcado el mundo de forma decisiva. El librodescribe la evolución histórica de las dinastias y regiones islamicas y muestra toda ladiversidad de sus expresiones artisticas, desde los origenes hasta la actualidad.

El libro sigue el desarrollo histórico de las dinastías y regiones islámicas y muestra la variedad de sus formas de expresión artísticas desde lo inicios hasta nuestros días.

El Islam es la tercera de las grandes religiones monoteístas junto con el judaísmo y el cristianismo y representa un fenómeno histórico y cultural extraordinario que, desde la península Arábiga, patria del profeta Mahoma, se expandio por inmensos espacios geograficos. Este volumen pretende describir la historia de su civilizacion comenzando por sus origenes, para lo cual traza un perfil de la sociedad beduina, que fue la cuna del Islam, al que ha legado muchos rasgos tipicos de una estructura social tribal que aun hoy se pueden reconocer. En el siglo vii, desde los vastos confines del desierto, los arabes partieron a la conquista de las dos grandes potencias politicas y militares de la epoca: el Imperio bizantino, en el Proximo Oriente, y el sasanida, en Persia y Mesopotamia, los dos ojos a los que Dios habia confiado la tarea de iluminar el mundo.

"El arte islámico -en el sentido de todas las artes plásticas del Islam- es esencialmente la proyección, en el orden visual, de ciertos aspectos o dimensiones de la unidad divina." Los dos textos qu

Este libro es el primer estudio sobre el proceso de formación de la imagen del mourisco o mouro en el arte efímero portugués, ofreciendo una visión de conjunto y de larga duración que abarca toda la Edad Moderna. Es, sobre todo, una historia de las representaciones de lo musulman en la metropolis: Lisboa, habida cuenta de que nuestro objeto de estudio son en su mayoria productos lisboetas creados por y para la corte. Asi pues, aqui se reunen numerosos materiales dispersos, junto a otra documentacion hasta ahora inedita o poco estudiada, que ponen el foco sobre la creacion de un imaginario colectivo (anti)islamico, el cual pretendio subrayar el rol tradicional de la monarquia lusa en guerra permanente contra los enemigos de la fe desde la Edad Media. Los autores han realizado un estudio sistematico de las fiestas publicas, tal y como se entendian en la epoca moderna, abordando no solo las arquitecturas efimeras y las decoraciones desplegadas para celebrar diferentes acontecimientos de la casa real, sino tambien los juegos de cañas, los fuegos artificiales, las representaciones teatrales o cualquier otro espectaculo politico, a fin de entender que papel jugo dicha defensa de la cristiandad en la propaganda regiopolitica. Todo ello ha permitido observar una serie de cambios que se añadieron o entrecruzaron en la imagineria tradicional que, sobre Oriente, fue difundiendose entre los circulos cortesanos lisboetas. Si durante la Union Iberica, los reyes Habsburgo dieron un gran protagonismo al enemigo interno a la hora de plasmar su supremacia como monarquia universal, al tiempo que intentaban reorientar el proyecto imperial portugues, tras la restauracion de los Braganza, en cambio, los monarcas lusos vieron en la lucha contra el islam una buena oportunidad parareivindicarse, tanto personal como institucionalmente. No es, por tanto, un libro que se centra unicamente en la creacion de una iconografia politica o religiosa, sino que tambien se adentra en el complejo proceso de construccion de identidades en un territorio clave en la expansion iberica oriental y atlantica como fue la corona portuguesa.

Catálogo de la exposición en la Real Academia de Bellas artes de San Fernando, sobre las antigüedades árabes de España.