Libros de Tauromaquia, página 17 de 53

Cómo ver el toro en la plaza es un libro imprescindible para quien es aficionado y aspira a ser entendido, para los toristas auténticos. En sus páginas, ilustradas con numerosas fotografías, se explica con pormenor y amenidad cuanto sucede desde el desembarco de la corrida hasta el final de la faena. La estancia de las reses en los corrales, la labor de reconocimiento y sus criterios, las conductas del toro en el albero: emplazarse, acudir presto a las llamadas de la cuadrilla, rematar o no en los burladeros, sentirse atraido por la querencia. El torero observa su comportamiento y en su funcion elige terrenos, abre su capote, la faena comienza. Se suceden los tercios y el toro se viene arriba o abajo, puede sufrir lesiones, humillar o lanzar derrotes, ir mejor por un piton que otro... Saber ver todas estas circunstancias es disfrutar con plenitud de la grandeza de la lidia

Un personaje que conquistó un lugar de privilegio en la historia de la tauromaquia, al que su excepcional personalidad le granjeó lo que llaman «percha literaria». No es una nueva biografía al uso si

Este libro sale a la luz con voluntad de recordar y homenajear al que fue el primer impulsor de las investigaciones antropológicas del siglo XX en España, el profesor Julian Pitt-Rivers que, en agosto de 2011, hizo una decena de años que nos dejo. La presente obra contiene una seleccion de articulos de diferentes especialistas, de alguna manera vinculados al profesor Pitt-Rivers, que estamos seguros que aportaran nuevos argumentos y reafirmaran algunas ideas.Ideas, primero, a favor de la libertad de correr toros en su acepcion mas general y, por consiguiente, contrarias a cualquier tipo de prohibicion.Y segundo, el libro quiere ser una reflexion en profundidad sobre la dimension sacrificial de la fiesta de los toros.

La Administración Pública está destinando anualmente unos 600 millones de euros a la tortura, escarnio, mofa y humillación de toros bravos. Lo escribo en letra que queda más impactante: SEISCIENTOS MILLONES DE EUROS, en pesetas son CIEN MIL MILLONES DE PESETAS - 100.000.000.000 PESETAS. Esto significa que cada familia española o extranjera (si contribuye con sus impuestos) esta destinando entre 60 y 80 cada año, a un espectaculo del que sale beneficiado el torero y el ganadero principalmente, porque los otros oficios (alguacilillo, picador, vendedor de entradas....) son temporales o mal pagados.¿Se imaginan la cantidad de estudiantes que se pueden formar con este capitalazo?, que seran los que en un futuro nos saquen las castañas del fuego o ya casi del infierno, con la que esta cayendo. ¡Las mejoras sociales que serian posibles para que los españoles tuvieramos una mejor calidad de vida!, y en definitiva ¡las distintas opciones eticas y morales de mucho peso a las que podria ir destinado este tren de millones!

Libro en el que se recogen rasgos de la personalidad de José Gómez Ortega"Joselito", su tauromaquia, su ciudad y su figura, como motivo de inspiración para la fotografía, la literatura y otras faceta

Francisco Gómez Hidalgo recoge en esta obra bellamente ilustrada los orígenes de Juan Belmonte García, El Pasmo de Triana, (Sevilla, 1892 - 1962) y las impresiones que provocaba en la sociedad taurina de la época un torero que apenas sobrepasaba la veintena. Probablemente el matador más popular de la historia y considerado por conocedores y profesionales como el diestro que sentó las bases del toreo actual, Belmonte vistió de luces por vez primera a los 17 años; en 1912 triunfaría como novillero en la Real Maestranza de Sevilla y tomaría la alternativa en Madrid en 1913. El año siguiente, fecha de publicación de este texto, comenzaría su épica rivalidad con José Gómez Ortega, Joselito el Gallo, llevando entre ambos este arte a cimas de técnica, valor y seguimiento mediático inéditos hasta el momento y dividiendo a los aficionados del país en belmontistas y gallistas.Belmonte, pese a ser de familia humilde y no haber asistido a la escuela más que hasta los ocho años, fue autodidacta tanto en el ruedo como fuera de él, logrando cambiar la imagen tosca tradicionalmente asociada a los toreros, relacionándose con personalidades de la talla de Valle-Inclán, Pérez de Ayala o Ernest Hemingway, entre otros muchos intelectuales nacionales y extranjeros, y haciendo de la lectura su principal afición tras los toros.

Las sensaciones se recogen en un poemario que tiene como protagonistas a los ejecutores del rito, en definitiva al toro, al torero y a los instrumentos del toreo, paletas y pinceles que sirven para pintar cuadros vivos. La opinión y los ensayos hacen referencia al arte, a la lidia, al toro y a la afición del torero. El relato corto es la historia real de un banderillero, mejor dicho de un torero de plata. Al referirme a la afición trato de dar una visión, un tanto irónica, del público asistente a la Ventas en San Isidro. También añado una guía práctica de donde ir antes y después de los festejos. Acaba este apartado con la crónica de un indulto histórico en la Maestranza, sin olvidarme de un pequeño homenaje a aquel viejo aficionado que nos supo transmitir sus experiencias y su saber de toros.Las reseñas históricas indican la evolución y también las prohibiciones que a través del tiempo ha sufrido esta fiesta y como consecuencia de ellas, las reflexiones, las preguntas que se suscitan, y también las respuestas a las mismas

Una atractiva historia gráfica de la casi centenaria plaza de toros Monumental tras su última corrida en septiembre de 2011, toda una memoria inédita en forma de libro. El 25 de septiembre de 2011 te

Ángel Peralta es uno de esos colosos que la Naturaleza obsequia a los hombres muy de vez en cuando. Le admiramos por su valor y buen hacer en el toreo de a caballo; pero también porque emana fuerza y sabiduria; la primera por causas geneticas, la segunda por observacion de las personas, de los animales y de las cosas; por mirar despacio y llegar a ver, algo que muy pocos consiguen. Desde la atalaya de su caballo, este sabio centauro tiene un punto de vista privilegiado para ayudarnos a comprender los misterios del alma humana y el corazon y comportamiento de sus inseparables caballos. Nos desvela su faceta menos conocida, la de narrador, poeta y filosofo, acercandose con sus greguerias al universo de otros grandes como Ignacio Sanchez Mejias o Fernando Villalon. Leer a Angel Peralta supone un privilegio y un placer identico al de verlo rejonear. Y en este libro comparte con nosotros la inmensa sabiduria que su camino como jinete y persona le ha permitido atesorar.

Torero de arte, esteta y clásico, Antonio Chenel Antoñete supo al mismo tiempo mantener una estrecha relación con su tiempo, su ciudad y su plaza —Madrid y Las Ventas—. Durante una de sus múltiples reapariciones se produjo la explosión de la movida madrileña, a la que no fue ajeno y en la que entabló amistad con sus protagonistas más taurinos. Durante una larga conversación con el periodista Javier Manzano, Antoñete relata en primera persona su visión del toreo, que en él es su visión de la vida, y ofrece una tauromaquia completa en la que describe cómo hay que enfrentarse a una corrida, desde el paseíllo hasta el momento de entrar a matar.

«Manuel Rodríguez Sánchez había nacido un día en el que en Córdoba no pasaba nada. Cuando su féretro era llevado entre llantos por la ciudad, los aviones llovían flores. Perdió la vida cuando, posiblemente, ya hacía tiempo que la amargura por la incomprensión, personal y pública, se la había quitado a dentelladas. El arrepentimiento que siguió a su muerte marcó su época: «Cuando mataron Manolete, falleció la última víctima de la Guerra Civil», escribió Sánchez Dragó; «cuando mataron a Manolete, yo tuve meningitis», decía mi tío Luis. Ese cuando lo mataron nos quiere hacer pensar que Islero fue una simple mano ejecutora de designios más altos. Luego vinieron los poemas, el qué bueno era, y el pisando esos terrenos tenía que morir así. Y rápidamente la mitificación. Y en esa mitificación, para algunos mistificación, hemos caído todos, hasta el punto que parece que desde su muerte se ha pretendido dirimir nuestro deseo por asociar su nombre a quienes nunca, por razones evidentes, él mismo podrá ya rechazar, y este autor, en cuanto escribe del mito, forma parte de ese autoengaño. Podemos considerarnos amigos de él, podemos decir que en vida nos dijo secretamente tal cosa, podemos vanagloriarnos de tener alguna reliquia del santo o una fotografía en la que nos sonríe. Es por eso que la realidad sobre Manolete parece tener un fondo de tambores que suenan a muerte, como aquella grandiosa película titulada Yo anduve con un zombie. Manolete sigue vivo o al menos es un no muerto, un zombie cuya voluntad última, su verdadero significado en la historia y el consciente colectivo la hemos ido moldeando entre todos desde que murió, al son del tambor de cada uno. Ya lo decía Goethe, en una carta a Johann Kaspar Lavater, «trato los huesos como un texto al cual se puede atribuir vida y humanidad.» Hemos convertido en semidiós a quien siempre llevó, desde novillero, puesta la misma montera y hacía que su mozo de espadas le lavara una y otra vez la misma Portada en camiseta que se ponía bajo el traje de luces, hasta que se deshizo por el uso.»

A finales del s. XIX los affiches se convirtieron en el principal medio de comunicación de masas. De hecho, durante la Guerra Civil se diseñaron e imprimieron más de dos mil carteles de propaganda politica y militar en ambos bandos. Artistas valencianos como Josep Renau, Manuel Monleon, Rafael Raga, Enrique Climent o Perez Contel, se dedicaron a esta labor desde el compromiso politico republicano y se centraron en los trabajos de imprenta para llegar a una produccion masiva de sus ideas y propuestas. Este volumen recoge las propuestas de un grupo de 50 ilustradores y diseñadores actuales que, como agentes culturales, especialistas de la comunicacion, se han reunido desde el compromiso social y progresista para aportar al debate sobre los festejos taurinos un posicionamiento critico con sus obras: imagenes y textos actuales que van mas alla de los topicos.