Libros de Antropología de España, página 4 de 29

Han sido muchos los autores que se han preocupado por la iconografía popular, y en concreto de la de los vascos: Jose Miguel de Barandiarán, Julio Caro Baroja Pablo y John de Zabalo, etc. Es por esto por lo que nos atrevemos a ofrecer la variada y rica iconografia creada por Tomas Hernandez Mendizabal, como una valiosa aportacion que sirva para enriquecer nuestro subconsciente y nuestro repertorio formal colectivo. Tomas Hernandez conoce como pocos, los repertorios ofrecidos por los autores antes citados y sobre esa base, y sobre su propia creatividad e ingenio, se ha atrevido a trazar uno y mil circulos solares, a crear tupidas y elaboradas geometrias, a crear nuevas fantasias y reiteraciones, a base de lineas, puntos y manchas, hasta crear lacerias y tracerias que son una orgia tanto para la vista como para los otros sentidos.

UN LIBRO PIRENAICO es un libro del autor Tucholsky, Kurt editado por TXALAPARTA. UN LIBRO PIRENAICO tiene un código de ISBN 978-84-17065-41-6, de la colección ORREAGA.

Alberto del Campo es profesor titular de Antropología Social de la Universidad Pablo de Olavide. Centrado en Sevilla y en un período entre el siglo XV y principios del XIX, este libro analiza la am

¿Por que se ha perseguido a los gitanos a lo largo de la historia? ¿Cómo nacieron los prejuicios y sospechas sobre sus costumbres? ¿Cómo los trataron la Inquisición, la administración pública y la justicia? ¿Cuales son las leyendas que se crearon en torno a ellos? Procedentes del norte de la India segun muchas hipotesis, los gitanos llegaron a las costas del Mediterraneo oriental en el siglo XIV y se extendieron por toda Europa. El colorido y exotismo de su estilo de vestir, sus practicas de adivinacion, su musica y su porte altivo causaron una inmensa curiosidad en todas partes, pero tambien suscitaron desconfianza y odio ante su pretension de mantener su "diferencia". Bernard Leblon, uno de los mejores conocedores de la cultura gitana, ofrece en esta obra una excelente reconstruccion de la presencia del pueblo gitano en España desde comienzos del siglo XVI. Basandose en testimonios, decretos y obras literarias, Leblon acomete un analisis riguroso de las cambiantes actitudes de las autoridades civiles y eclesiasticas para controlar, integrar o excluir a este pueblo singular. Las maneras de ver a estos "otros" y las muy diversas ideas al respecto durante el Siglo de Oro, la Ilustracion, el romanticismo decimononico y en el presente constituyen una fascinante aportacion a la h

Introducción de Ignacio Escolar. Los pueblos de Aragón agonizan tras décadas de una sangría humana que, poco a poco, va dejando desiertas sus calles. ¿Cómo se ha llegado a este punto? ¿Qué se está haciendo al respecto? ¿Qué se puede conseguir en el futuro? Los que dejaron su tierra aborda la despoblación desde distintas perspectivas en la tierra de Ramón J. Sender, Buñuel y Labordeta. Una realidad que pide soluciones, ya. «Llevamos unos años en que la despoblación está de moda, sin que eso sea malo. Lo peor era cuando no lo estaba y tampoco se reflexionaba más ni mejor». Del prólogo de Luis Antonio Sáez Pérez, director de la cátedra sobre Despoblación y Creatividad de la Universidad de Zaragoza. Sobre los autores Elisa Alegre, Miguel Barluenga, Eduardo Bayona, Óscar F. Civieta, Marta Salguero, Ana Sánchez Borroy y Óscar Senar son los siete periodistas que sintieron la necesidad de conocer la realidad de las personas que sufren la despoblación aragonesa. Han afrontando grandes problemas desde pequeños ejemplos y han reunido datos y testimonios que explican este fenómeno que amenaza a buena parte de la España interior.

Mascarades et carnaval en Pays Basque, Michel Duvert: La danse populaire est un art vivant. À ce titre, elle ne cesse de se modifier, de « changer » comme disent les témoins. On aurait tort de vouloi

El ámbito antropológico del país de los vascos se denomina actualmente de muy diversas maneras: País Vasco, Navarra, Euskadi, Euskal Herria, Pays Basque, Basque Country, Vasconia, etc. Un rico abanico de nombres, muy romantico pero disperso, que no hacen sino debilitar su potencial reputacion.La era digital obliga a tomar algunas decisiones importantes para abordar la marca pais, country brand, de cualquier territorio, sea nacion, estado, region o comunidad. Cuanto mas se focalizan los terminos y menos divergen, se logra un mejor posicionamiento.Es algo fundamental para todos los paises, sobre todo para los mas pequeños, para los que desean lograr un lugar en la era del marketing digital.El pais de los vascos, del que se tienen noticias escritas desde muy antiguo, bien se merece repensar algunos problemas cronicos que le caracterizan, si desea dinamizar su reputacion en el marco de los paises.Es preciso iniciar esta andadura desde la misma base, desde su propio denominativo, que hoy se halla disperso entre nombres diversos que varian segun la lengua, la administracion correspondiente, la ideologia, etc.En estas lineas encontrara una propuesta razonada y audaz para resolver el problema de la dispersion del nombre y adoptar un unico denominativo.

Liburu honek Hego Euskal Herrian kartzelatutako emakume preso sozialen errealitatearen berri ematen du, abiapuntu hartuta genero-azterketarik gabe ezin dela espetxe-sistema sakonki ulertu. Alde batetik, genero-eredu hegemonikoen ondorioz, emakumeek eta gizonek ezberdin bizi dute giltzaperatzea; eta, bestetik, kartzela-sistema guztiz sexista, androzentrikoa eta diskriminatzailea da, genero-rol tradizionalak zein erlazio hierarkikoak indartuta. Hori horrela izanik, lehenik eta behin, lan honek emakume presoen bizipenak, ibilbideak, aldaketak nahiz ikaskuntzak aztertzen ditu; bigarrenik, espetxealdiko genero-desberdinkeriak jorratzen ditu; eta, azkenik, itxialdiak eragindako zailtasunei eta mugei aurre egiteko erresistentzia-praktikak lantzen ditu, agentziaren gaiari ere hartuta. Azken batean, ikerketa honek ez du espetxearen baitako genero-zapalkuntza edota izaera murriztailea inolaz ere baztertu nahi; alabaina, ezta emakumeek egoerari nola edo hala aurre egiteko gauzatutako eginahalak ukatu edota gutxietsi nahi ere —horien nolakotasuna zeinahi ere izan—.

«MORIR» EN LA HOGUERA EL MARTES DE CARNAVAL es un libro del autor URBELTZ NAVARRO, JUAN ANTONIO editado por PAMIELA ARGITALETXEA. «MORIR» EN LA HOGUERA EL MARTES DE CARNAVAL tiene un código de ISBN 9

En las páginas de este libro, fruto de muchos años de investigación, van a hablar más de 2500 peregrinos que nos han proporcionado innumerables noticias: dónde estaban, hacia dónde caminaban y de dónde procedían. Se han estudiado también los itinerarios seguidos por viandantes que no eran romeros, y se han analizado las rutas seguidas por 19 reyes aragoneses acompañados por sus comitivas en su deambular por Aragón. El resultado ha sido espectacular. Por una parte, se han hallado en torno a veinte caminos romeros Este-Oeste atravesando Aragón y varias correspondencias Norte-Sur, no todos activos al mismo tiempo ni de la misma importancia a lo largo de los ocho siglos estudiados. Por otro lado no todos los romeros tuvieron como meta Santiago, pues los hay que van a Roma, Zaragoza, Jerusalén, Oviedo, etc. Un elevado porcentaje de quienes atravesaron nuestra tierra en peregrinación no fueron a Galicia, por lo que parece injusto hablar exclusivamente de Camino de Santiago. Hablemos pues de los caminos peregrinos de Aragón. Este libro constituye la versión resumida de la obra original que, con el mismo título, Caminos peregrinos de Aragón, ha sido publicada en edición digital en la Biblioteca virtual IFC y en la que se podrá consultar toda la documentación que ha servido de base para la redacción de ambos trabajos: 133 mapas originales, 18 gráficos y 51 documentos, entre ellos la relación de los 2.517 peregrinos detectados, argumento fundamental del trabajo.

¿Desapareció el pueblo celta? ¿Se desvaneció su cultura milenaria? La verdad es que posiblemente ningún pueblo ha tenido una influencia tan profunda en el transcurso de nuestra historia. No se puede entender una Galicia sin el romanico, como tampoco sin el mundo celta. Parece imposible que dos mil años despues sigamos hablando de una sociedad celta que todavia cuenta con facetas oscuras y relativamente desconocidas, si bien los avances en los descubrimientos arqueologicos y las investigaciones etnograficas ya han permitido identificar mejor a estas agrupaciones etnicas y comprender poco a poco su naturaleza y realidad.Afortunadamente, hay un renacer en las investigaciones atlanticas sobre la cultura celtica que llenan de contenido ese gran espacio milenario, que otras fuentes historicas han enmudecido esgrimiendo con frecuencia que ello fue debido a que no habia nada digno de ser destacado. Actitudes similares tambien las encontramos con la cultura fenicia, poderoso vinculo enriquecedor de la cultura celta autoctona, quizas porque la importancia de estas dos culturas afectara a quienes transmitieron la noticia.¿Desapareció el pueblo celta? ¿Se desvaneció su cultura milenaria? La verdad es que posiblemente ningún pueblo ha tenido una influencia tan profunda en el transcurso de nuestra historia. No se puede entender una Galicia sin el romanico, como tampoco sin el mundo celta. Parece imposible que dos mil años despues sigamos hablando de una sociedad celta que todavia cuenta con facetas oscuras y relativamente desconocidas, si bien los avances en los descubrimientos arqueologicos y las investigaciones etnograficas ya han permitido identificar mejor a estas agrupaciones etnicas y comprender poco a poco su naturaleza y realidad.Afortunadamente, hay un renacer en las investigaciones atlanticas sobre la cultura celtica que llenan de contenido ese gran espacio milenario, que otras fuentes historicas han enmudecido esgrimiendo con frecuencia que ello fue debido a que no habia nada digno de ser destacado. Actitudes similares tambien las encontramos con la cultura fenicia, poderoso vinculo enriquecedor de la cultura celta autoctona, quizas porque la importancia de estas dos culturas afectara a quienes transmitieron la noticia.

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Per fi, el recull més exhaustiu dels protagonistes de l'imaginari català. 'El gran llibre de les criatures fantàstiques de Catalunya' veu la llum després de molts anys d’espera per part d’un país que

José Antonio González Alcantud es Catedrático de Antropología Social de la Universidad de Granada y Académico Correspondiente de la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas. Fue presidente de la Comision Etnologica andaluza, y director y funda-dor del Centro de Investigaciones Etnologicas Angel Ganivet. En la actualidad es director de la revista Imago Critica, y dirige el grupo de investigacion Observatorio de Prospectiva Cultural de la Universidad de Granada, asi como diversos proyectos de investigacion relaciona-dos con el nexo antropologia/politica/arte tanto en Andalucia como en el norte de Africa. Ha sido profesor e investigador visitante en numerosas universidades como Harvard y Cornell, en Estados Unidos, Unam, en Mexico, Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales de Paris, o Maison des Sciences de lHomme de Aix-en-Provence, en Francia.Es autor de una amplia obra antropologica e historica centrada en la antropologia politica y la antropologia estetica; con una variante especial hacia el mundo magrebi. Entre sus libros mas recientes destacan: La Alhambra, mito y vida, 1930-1990 (con Sandra Rojo y Jose Muñoz, 2016), Travesias esteticas. Etnografiando la literatura y las artes (2015), El malestar en la cultura patrimonial. La otra memoria global (2012), Racismo elegante. De la teoria de las ...

Visión de España en los viajeros románticos ingleses ofrece una selección de veintidós estampas del legado Rodríguez-Moñino-María Brey de la Real Academia Española, compuesto por cerca de cuatro mil ejemplares de epoca y tematica diversas, que se conservan en la sede academica.La obra se presenta como un album con estampas enmarcables de imagenes de los artistas romanticos ingleses que, en la tradicion de los viajes por Europa que habian tenido auge durante los siglos XVII y XVIII, comenzaron a sentirse atraidos a comienzos del xix por España como destino exotico.La serie, publicada por JdeJ Editores, reune imagenes de David Roberts, John Frederick Lewis, Louis Haghe, Thomas Shotter Boys, Thomas Sidney Cooper, William Day, realizadas a partir de dibujos de George Vivian y del mismo David Robert, ambos autores de dos de las mas importantes obras de viajeros ingleses por la España del siglo XIX: Spanish Scenery, de George Vivian (1938) y Picturesque Sketches in Spain Taken during the Years 1832-1833 de David Roberts (1837).Gracias a los dibujos de Vivian y Roberts, publicados con gran exito como litografias y grabados, el publico culto de Europa accedio durante el siglo XIX a ver lugares apenas conocidos en dichos momentos previos a la fotografia.

Propio de una provincia mayormente agraria y que surgió desde el núcleo de las instituciones forales provinciales, sin sujeción a ninguna entidad estatal. El caserío (baserria) era el eje económico de la provincia y los campesinos (baserritarrak) constituian el grueso de su poblacion. Estos campesinos eran en su mayoria colonos, mientras que los propietarios (jauntxos) buscaban rentabilidad para sus propiedades y copaban los cargos de la administracion foral. Yurreamendi fue un establecimiento que pretendio que Guipuzcoa pasara de ser cerealista a convertirse en una provincia ganadera vacuna, en medio de una reordenacion economica global.

El léxico de los Marineros Peninsulares nace motivado por el Atlas Lingüístico del Mediterráneo. Al realizar las encuestas de éste, se vio la necesidad de llevar a cabo una recogida sistemática de la