Libros de Antropología de España, página 10 de 38

De Bilbao ¡¡¡Ahivalahostia!!! es un recorrido desenfadado por las características bilbainas y de sus habitantes, los bilbainos

A lo largo de cuarenta y dos años, Julian Pitt-Rivers y Julio Caro Baroja mantuvieron una estrecha amistad que se inició cuando el primero había emprendido el trabajo de campo en Grazalema (Cádiz) a sugerencia de Evans-Pritchard. Julio Caro, que estaba entonces de viaje por España acompañando a George Foster, comenzo a asesorarle en cuestiones historicas sobre Grazalema, Andalucia y España, mientras Julian Pitt-Rivers le iba poniendo al dia de la bibliografia antropologica en el reino Unido y en los Estados Unidos. La correspondencia entre ellos que se inicia en 1949 refleja un intenso intercambio de informacion bibliografica, pero tambien sobre los proyectos de investigacion de uno y otro. En sus numerosos encuentros de largas conversaciones se acostumbraron a contrastar opiniones acerca de los acontecimientos que se iban sucediendo en el mundo y sobre las personas a quienes uno y otro trataban, que luego continuaban a traves de las cartas. Julian se movia en la esfera internacional y Julio en la nacional, en las que trabaron relacion con gran parte de los academicos e investigadores de la epoca. Julian accedio a puestos docentes en Chicago, Berkeley, Londres y Paris, pero Julio no consiguio entrar en la universidad española y luego dejo de desearlo. Eso implico que, como disciplina, la Antropologia en España, a diferencia de otras ciencias sociales, no llegara a cobrar relevancia institucional hasta finales de los sesenta. Sin embargo, esta correspondencia es un documento revelador de su vitalidad basada en el trabajo incansable de estas personas y en la solidez de su amistad.

En la monografía que prolongamos, se reúne todo el saber desplegado por este investigador. su sugestivo título nos remite, como ha quedado dicho, a dos entidades comarcales cuya existencia se remonta, nada mas y nada menos, que al siglo X. En esta recopilacion se distribuyen los estudios paritariamente entre una y otra: dos para la Axarquia y dos para la Algarbia.

Este volumen, el séptimo dedicado a explorar, documentar e interpretar la cultura tradicional de Galicia, ofrece un itinerario al lector para que pueda acompañar a sus actores en sus andanzas festivas, participar vicariamente en la variedad de diversiones caseras a lo largo del año y en la vistosidad de sus celebraciones y originales romerías que puntean el mapa autonómico. Pero el desbordante gozo del vivir ha tenido como trasfondo el azar y la enfermedad, la parte oscura y misteriosa de la vida y la terribilidad de la muerte. El vivir y el morir, la estación del amor y el diálogo con la muerte en su múltiple y fascinante dimensión ritual objetivan aspectos del sentido y significado de la vida, retazos de la ética comunitaria y dimensiones del ethos de un pueblo. Es precisamente la descripción e interpretación de la configuración local que toman estos escenarios de primeridad y ultimidad la aportación específica de la Antropología.

La monografia analitza dos oficis propis de la construcció naval tradicional: l'ofici de mestre d'aixa i el de calafat. Aprofundeix en la transformació patida per aquests dos oficis al llarg del darrer segle, tenint en compte els detonants historics d'aquestes transformacions: tecnics (l'abandonament de la fusta per materials sintetics), economics (la irrupcio del turisme a la decada de 1960), laborals... Aquesta monografia, de Joan Lluis Alegret, Jaume Badias i Raul Mata, va comptar amb la col·laboracio d'Alfons Garrido, Miquel Marti, i Josep Lluis Savall.

Famoso tratado de demonología del teólogo navarro Martín de Andosilla y Arlés, publicado por primera vez en París en 1517. Dos méritos principales caracterizan esta obra: el primero, de tipo etnográfico, es el conocimiento que nos transmite sobre los mitos, costumbres, hechizos, conjuros, maleficios y, por supuesto, supersticiones de la region vascona. Un segundo merito de importantes consecuencias en el orden teologico-moral y juridico es su actitud plenamente agustiniana y esceptica respecto al ludus de las brujas, que en su opinion quedaba reducido a sueños y fantasias, que eran por tanto puramente mentales, no reales: ¿y que juez iba a condenar a la hoguera estas meras ensoñaciones fantasticas?

Colección de artículos publicados por Ramón Otero Pedrayo en el diario La Región, de Ourense, entre 1958 y 1960

El testimoni de la vida rural, trenta anys enrereDes de la plana verda es un testimoni geogràfic, historic i nostàlgic d'una Catalunya de terra endins, del ponent prosper, fructífer i fertil, de la p

El presente Diccionario aspira a ser un útil instrumento de consulta. A tal fin, la parcelación que en él se hace de la materia tratada responde a directos objetivos didácticos. Los temas y conceptos definidos y explicados -corrientes de pensamiento artísticas, literarias, etc.- incluyen las más significativas creaciones de los españoles a lo largo de la Historia y sus aportaciones a los movimientos culturales internacionales.