Libros de Folclore andaluz, página 5 de 19

Religion

Pocas celebraciones religiosas de Europa condensan una historia tan compleja de siglos en los que de forma transversal, palabra tan de moda en nuestros días y tan manoseada ya por teóricos de siglos pasados, se unan la fe, la devocion, el Arte, la economia, el urbanismo, el poder politico y el religioso, el pensamiento teologico dirigido y la tan vilipendiada fe de los carboneros de la calle, las circunstancias sociales y las politicas, la apariencia y la realidad, las elites y el sevillano de a pie, la creacion efimera y la eterna, la poesia y la prosa, las grandezas y las miserias de una de las ciudades mas apasionantemente complejas de Occidente. La Semana Santa de Sevilla es reflejo de la historia de la ciudad y no se entienden, Sevilla y su Semana Mayor, por si solas, hecho que acreci

El Ayuntamiento de Sevilla es de los más importantes de España desde el punto de vista del patrimonio que conserva. Este patrimonio, que es fruto del legado de la historia pero también del deseo de coleccionismo y gusto de los capitulares, inexplicablemente ha estado oculto buena parte del tiempo. Desde el pionero trabajo de Francisco Collantes de Teran y Delorme se vislumbraba la riqueza y el potencial patrimonial que tenia el Consistorio.El plan de actuacion denominado Patrimonium Hispalense, hoy es una realidad que pone en manos de investigadores y de todos los ciudadanos la riqueza que atesora el Consistorio, no solo en dependencias municipales. sino tambien en los depositos del Museo Arqueologico y del Museo de Artes y Costumbres Populares de Sevilla.

Guía abreviada del Tesoro de la Hermandad de la Macarena en español 

NODO Área de Cultura y Fiestas Mayores. Ayuntamiento de Sevilla.

La Fiesta de Verdiales, como fandango que es, toma el sabor y el carácter de la tierra y de la gente que la canta; todos vienen del mismo árbol, pero con distinto sabor.Esta Fiesta es de Málaga, de los Montes malagueños, es la Fiesta del Sol, es milenaria, tiene mas raices, mas historia que muchas de las localidades que pretenden darle su nombre. Ha sonado en estos pagos, desde tiempo inmemorial, adaptandose a la gente de cada lugar. Hay muy poco escrito sobre ella; su musica se ha ido transmitiendo de padres a hijos, a veces con demasiado celo, haciendo que se concentrara en determinadas familias. Como su musica, su historia tambien nos llega de boca a boca dando lugar a grandes lagunas.Todavia la Fiesta esta regida por hombres de tierras altas, del Barranco del Sol, de los Verdiales, de Los Moras, de Jeva, de Comares, etc. Pero el relevo se esta efectuando con una generacion muy distinta a la saliente que tiene en su manos unos medios tecnicos y economicos como nunca se han tenido, y una cultura muy distinta a sus antecesores. La supervivencia de los Verdiales esta asegurada, adaptada a los tiempos que corren pero sin perder sus raices ni el sabor de los campos malagueños de los que procede porque:Para buscar la raizde los cantes malagueños,a Los Montes hay que subir,vivir con los lagareños,y comprender su sentir.

La forma mas entretenida y creativa de vivir el sentimiento macareno

libro recortable para los mas pequeños

"Folklore de las cofradías de Sevilla"es ya un clásico entre los libros sobre la Semana Santa. Publicado por vez primera en 1972, ha venido reeditándose desde entonces año tras año y figura en todas las bibliografias sobre asuntos cofradieros. En este libro, precursor de otros de este corte que lo imitaron, Antonio Burgos hizo una primera aproximacion demitificadora al mundo de capataces y costaleros cuando todavia estaba en manos de"los profesionales"y aun no habian sido creadas las cuadrillas de hermanos. Aparte de ser el primer aporte etnografico y linguistico sobre este tema, tiene ademas el valor de documento de una epoca de la Semana Santa, cuando no podia adivinarse el esplendor actual de los hermanos costaleros.

Estudio que, desde la perspectiva de la Geografía Urbana acerca al conocimiento de la Sevilla actual: Triana y Los Remedios ocupando un 15% de la superficie de la capital, con un 10% de su población, presenta rasgos tipicos de las grande urbes europeas: alta densidad edificatoria, deficit de espacios libres, zonas verdes y equipamientos. Por contra el precio de las viviendas es de los mas altos; lo que en el caso de Triana ha producido la expulsion de una parte de su poblacion tradicional, modificando su estructura demografica

Del íntimo crisol de Andalucía, el que formó la historia en oleadas, sedimentando cultura tras cultura, hasta formar un pueblo con raíces que nunca ha de envidiar a ningún otro, surgieron figuras de respeto, seres exponenciales que dejaron la impronta de su paso, sus frases permanentes, su quehacer concluido, y un recuerdo imborrable para todo el que busca en la sabiduria del pueblo paradigmas y ejemplos, orgullo de nacion y glorias de paisaje. Este volumen agrupa a algunos de esos personajes que son honra y prez de Andalucia, sin mas seleccion que el espacio, quedando por rendir homenaje a centenares de los conocidos, y a miles, por supuesto, de los que desde su anonimato, engrandecieron esta tierra tartesia desde sus origenes hasta nuestras fechas. Vaya, pues, a unos y otros, nuestro reconocimiento, nuestra admiracion y nuestro abrazo.

La obra que aquí nos ocupa, enriquecida por multitud de fotografías y un plano de la urbe, realiza un exhaustivo recorrido por la historia de las dos celebraciones más significativas del año en Sevil

La Semana Santa de Sevilla es un motivo de inspiración artística mucho más amplio del que nos enseña la versión oficial o excesivamente localista. El complejo intelectual y emocional que envuelve esta fiesta ha provocado experiencias unicas en poetas, escritores, musicos, artistas plasticos, fotografos, cineastas, escenografos, ilustradores, procedentes de todos los rincones del planeta y de ambitos que van desde la alta cultura, las vanguardias, el pop o la contracultura. Y, aunque paradojicamente poco conocidos, estos episodios han trascendido con mucho al fenomeno puramente local.Este libro pretende rescatar una memoria ignorada, recuperar un fresco que ayuda a componer esa otra Semana Santa de la contrasombra, la que no se ve, la que no se cuenta, la que sorprendentemente ha pasado desapercibida a pesar de que la firmaban grandes personajes de la historia de la Cultura. La nomina contiene la propia heterodoxia sevillana de Becquer, Machado, Cansinos Assens, Chaves Nogales, Nuñez de Herrera, Cernuda, Helios Gomez, Francisco Mateos,"Galerin", Jose Mas, Alfonso Grosso o Aquilino Duque Tambien a Sorolla, Silverio Lanza, Eugenio Noel, Garcia Lorca, los argentinos Roberto Arlt y Oliverio Girondo o el brasileño Murilo Mendes. Musicos desde el Stravinsky totalmente sugestionado al Miles Davis saetero. Artistas de la imagen como Gustavo Dore, Hieschler, los hermanos Lumiere, Diaghilev, Man Ray, Picabia, Robert Capa, Brassai, Pierre Verger, Antonioni o Tonino Guerra. Escritores e intelectuales como Max Nordau, Ronald Firbank, Mario Praz, Francis Carco, Paul Morand, Allison Peers, V.S. Pritchett, Henry Buckley, John Haycraft, Richard Wright, Marguerite Yourcenar Y hasta episodios politicos, contraculturales e iconoclastas que tienen como protagonistas a la Inquisicion; a bandoleros, liberales o cigarreras; al anarquista Durruti o al dictador Franco; al Partido Comunista de España, a Alfonso Camin, Agustin Garcia Calvo, Ortiz de Lanzagorta, Rafael Perez Estrada, Ocaña, Claudio Guerin o Vicente Tortajada De este amplio y sorprendente panorama tambien emana una indagacion en el otro lado, en la jugosa narracion ironica, atrevida y extravagante sobre la Semana Santa de Sevilla, y que nos muestra la extraña y llamativa capacidad de la Semana Santa sevillana de trascenderse, incluso de transgredir, hasta alcanzar una dimension insolita.

Tras un largo periplo en California (Estados Unidos), Fidel, un seguidor de la Church of Satán, regresa a España para cumplir la misión encomendada por su maestro Anton Szander Lavey —más conocido co

La editorial Jirones de Azul, saca a la calle una nueva publicación centrada en el estudio de una faceta más de nuestra Semana Santa sevillana. En este caso se trata de LA SAGA DE LOS SANTIZOS, escrita por Miguel Angel Santizo Rodriguez. Una obra que en sus 242 paginas ademas de hacer un recorrido por la historia de una familia emblematica, nos cuenta los entresijos de un oficio tan imprescindible y lleno de belleza, como el del "encendedor", asi como de las cuadrillas de acolitos. Incluyendo unos capitulos dedicados a temas como la tecnica del encendido, o el manual del acolito.En palabras del cardenal Amigo Vallejo en el prologo que dedica a la obra: en la historia de las Hermandades y Cofradias de Sevilla siempre tiene que haber un espacio, lleno de admiracion y reconocimiento, a esas familias, como la de Los Santizo que supieron servir con humildad y alabar a Dios con lo que Dios queria ser servido en las Hermandades y Cofradias de la Iglesia de Sevilla.Asi como Fernando Carrasco, que tambien prologa la obra, y dice; La saga de los Santizo esta unida de manera indisoluble con nuestras Hermandades y Cofradias. Es mas, forma parte de su historia y sin ella habria aspectos que serian dificilmente explicables. Estos hombres de la caña, de navetas y ciriales, de dalmaticas impolutas y ropones de pertiguero, dignifican nuestra Semana Santa.

Entre sus muchísimas páginas, y en este libro de forma muy gráfica, el escritor Eugenio Noel insistió hasta su última gota de tinta en detectar los males dela patria en una amalgama antropológica que resumia lo peor de la cultura popular a principios del siglo xx: el flamenquismo. Entre sus rasgos principales:chuleria, prestancia personal sobre toda otra moral, aficion a los toros y a la guitarra canalla y los cantes andaluces, el matonismo que llama a ladignidad verguenza torera y al corazon riñones, amor por la juerga, la trata de blancas y el genero chico... Aun mas interes tiene Noel por detectarel compuesto sociologico desclasado el flamenco vive en todas las clases sociales y el mestizo degenerado lleno de falsificaciones de los estereotiposdel andaluz, del gitano y del chulo madrileño, principalmente. Desde el punto de vista politico, esta adscrito al apachismo politico, a todos los aspectosdel caciquismo y el compadrazgo. Como le decia Jacinto Benavente, los politicos flamenquistas podran no estar de acuerdo en los sistemas de educacionpopular; pero en la eficacia de las corridas de toros como sistema de embrutecimiento, estan conformes en absoluto.Con este libro Eugenio Noel realizo el intento mas sistematico de descripcion de la causa de sus desvelos: el flamenquismo y sus horriblesconsecuencias. Nunca editado desde su primera aparicion, en 1916, parece ademas una especie de canto de cisne de la triunfal campaña antiflamenquistay regeneradora que iniciara estesingular escritor y activista desde 1911. La obra de Noel sigue fascinando hoy por los efectos paradojicosde su critica cultural, debidos a su atencion pionera a lo popular moderno y la cultura de masas. Salvando las distancias, su acida denuncia politica tambien guarda curiosos paralelismos con nuestro presente: ¿que otra cosa le echamos en cara al actual sistema politico sino sus acabadas expresiones del flamenquismo politico que acuñara Noel, abonado a las peores practicas del clientelismo y la componenda?El mal no es solo la flamenqueria, sino toda forma de histrionismo y deportismo. Todo se reduce a espectaculo. Diran que esta usted loco, pero animo y no ceje. Y no olvide que hay un batallon de solitarios tras de usted. Miguel de Unamuno

Este libro recorre algunos de los escenarios más emblemáticos de las procesiones de Semana Santa españolas, hispanas y filipinas, así como las cofradías que las organizan, acompañadas de impresionantes imagenes que revelan en toda su extension la hondura, belleza e inmensas raices culturales que destilan estas conmemoraciones.

En Semana Santa se vive. Y nada más. La mirada es la forma más pura de vivir. No hacen falta las palabras ni los sintagmas, los verbos ni las corcheas. Mirar es escuchar el acorde del silencio. Todo es forma y color. Todo es la transparencia del aire que se cuela por los ojos. Una y otra vez. Como si no pasara el tiempo. Como si fuera posible conservar en el cofre de la ilusion la mirada del asombro, la mirada del niño. Y quien crea que todo esto puede ser una repeticion que lleva al hastio, que se vaya a la playa. Entonces comprendera que la Semana Santa es como una mujer hermosa. O como el mar. Porque uno no se cansa nunca de mirarla.En Semana Santa se vive. Y nada más. La mirada es la forma más pura de vivir. No hacen falta las palabras ni los sintagmas, los verbos ni las corcheas. Mirar es escuchar el acorde del silencio. Todo es forma y color. Todo es la transparencia del aire que se cuela por los ojos. Una y otra vez. Como si no pasara el tiempo. Como si fuera posible conservar en el cofre de la ilusion la mirada del asombro, la mirada del niño. Y quien crea que todo esto puede ser una repeticion que lleva al hastio, que se vaya a la playa. Entonces comprendera que la Semana Santa es como una mujer hermosa. O como el mar. Porque uno no se cansa nunca de mirarla.

En sus manos, un nuevo paso editorial que nos llevará a abrir una primera ventana al exhaustivo catálogo histórico, artístico y documental sobre una parte del patrimonio perdido de las cofradías sevillanas y que pone en valor, una vez mas, los grandes tesoros cofrades de la Semana Santa de Sevilla. Imagineria, orfebreria, pasos, insignias y un sinfin de enseres que pertenecieron al acervo patrimonial de las hermandades hispalenses y que, por diversas circunstancias a traves de la historia, hoy en dia se encuentran localizados en diversos puntos de nuestra geografia nacional.En base a todo ello, esta obra nace con la pretension de ser una primera catalogacion, seguramente incompleta, de mas de ciento cincuenta piezas que en su dia sirvieron a la Semana Santa de Sevilla y que han llegado hasta nuestros dias porque para ellas las ganaron otras ciudades, que patentizan su continuidad y vigencia en las obras cofrades.

En 1882 veía la luz, impreso en la Librería y Papelería del Salvador, sita en el número 12 de la calle Mercaderes, el libro Glorias religiosas de Sevilla, con el que su autor quiso nombrar al estudio historico-artistico de las cofradias de penitencia de su ciudad. Desde entonces, la obra se ha convertido en la referencia obligada de quienes desean conocer el pasado de nuestras hermandades de penitencia y en cita obligada por posteriores estudios que se han publicado sobre las mismas, ya sea de manera general o monografica sobre alguna de ellas.Objeto de cuatro reediciones facsimilares, ahora se aborda por vez primera una edicion comentada de la obra de Bermejo, para lo cual treinta y dos historiadores e investigadores, coordinados por Rafael Jimenez Sampedro, comentan mediante notas distintos aspectos del libro, aclarando y matizando los datos que en el se vierten, acompañandose ilustraciones coetaneas a la edicion de la obra.Al cumplirse ciento veinticinco años del fallecimiento del autor de la obra, y dentro de los actos de homenaje al mismo, se enmarca esta edicion comentada del libro con el que Jose Bermejo y Carballo ha pasado por meritos propios a la historia de nuestras hermandades. La obra de Bermejo aparece no solo puesta de nuevo en valor, sino aumentada en ya de por si enorme riqueza documental, convirtiendose en una edicion imprescindible para los amantes de la Semana Santa de Sevilla y de la historia de las cofradias que forman o formaron parte de ella en el pasado.