Libros de Folclore andaluz, página 2 de 20

La identidad andaluza en el Flamenco´ es el libro resultante de un gran trabajo de investigación llevado a cabo por J. Carlos Ríos Martín, granadino de origená y autor de distintos articulos de opinó

Rodrigo Amador de los Ríos (Madrid, 1843-1917), arabista y arqueólogo de inmensa erudición, traza en su obra Inscripciones árabes de Sevilla, impresa por vez primera en 1875, un completísimo recorrido descriptivo por los epigrafes propios de la dominacion musulmana que perduraron en la capital hispalense, asi como por los de los edificios mudejares de la urbe, sobresaliendo entre estos ultimos construcciones sevillanas tan emblematicas como el Alcazar o la Casa de Pilatos. Rodrigo Amador de los Rios, hijo del insigne escritor andaluz Jose Amador de los Rios, señala en este texto la trascendencia historica y el valor estetico del arabismo peninsular, para, acto seguido, en un preclaro examen de la materia, analizar detenidamente una de las formas de expresion plastica paradigmatica del mundo arabe, la inscripcion artistica.

Texto nunca antes reimpreso en el que se narran con simpatía las vidas y obras de más de un centenar de políticos, industriales, literatos, artistas, comerciantes u hombres de ciencia que habitaban en la provincia de Cadiz a finales del siglo XIX.

José Gestoso y Pérez nace en Sevilla en 1852. Licenciado en Derecho, cursa posteriormente estudios en la Escuela de Diplomática y obtiene el título de Archivero Bibliotecario y Anticuario. Fue profesor de Concepto e Historia del Arte, vicedirector de la Academia de Buenas Letras, secretario general de la de Bellas Artes, vicepresidente de la Comision Provincial de Monumentos Historicos y Artisticos, correspondiente de las Reales Academias de la Lengua, de la Historia y de San Fernando, oficial de instruccion publica de Francia y miembro de otras muchas instituciones culturales tanto nacionales como extranjeras. Le fue otorgada la Gran Cruz de Alfonso XII y es a iniciativa suya que se crea el Museo Arqueologico Municipal de Sevilla. De grandisima cultura e inteligencia, estudio como pocos la historia y el presente de Andalucia y America. Tan completo hombre, insigne arqueologo, historiador, amante del arte, escritor, investigador y archivero, fallece en 1917. Publicada en 1884 y premiada por la Asociacion de Escritores y Artistas de Madrid, la Guia artistica de Sevilla traza un recorrido descriptivo por los diferentes monumentos religiosos y civiles de la capital hispalense y sus alrededores, estudiando desde la epoca romana hasta el barroco. Fruto de la constante labor de investigacion llevada a cabo por el autor en multitud de bibliotecas y archivos a lo largo de su prolifica carrera literaria, este texto constituye uno de los trabajos clasicos sobre la arquitectura y el arte sevillanos.

Sin duda la obra de referencia para el estudio biográfico de Jerez de la Frontera, el texto de Parada y Barreto sigue siendo, aún hoy, de referencia obligada tanto para el investigador como para cualquier interesado en la historia de esta ciudad.

El primer año de feria en Sevilla (1847). Apuntes históricos

Martín de Roa dedicó su vida a la investigación histórica, destacando sus obras relativas a la antigüedad de distintas poblaciones de la Bética, caso de Córdoba y Écija, o esta historia de Málaga, ra

En sus Leyendas y tradiciones de Sevilla, impresa por vez primera en 1875, realiza el autor un recorrido por los mitos más significativos de la capital hispalense, recopilando y recuperando así algunos de los sucesos historicos o ficticios que habian perdurado en la memoria popular de esta ciudad.

Adolfo de Castro y Rossi (Cádiz, 1823-1898), erudito y falsificador literario español, fue miembro de la Academia de Buenas Letras de Sevilla y de la de Bellas Artes de Cádiz, correspondiente de las Academias de la Lengua, de Ciencias Morales y Politicas, de Arqueologia y de Historia, gobernador de Huelva y Cadiz, alcalde de esta ultima ciudad y secretario del gobierno en Sevilla. Hombre de inmensa cultura y gran lector de los autores clasicos españoles, llego a crear obras de estilo cervantino que hizo pasar por originales, como la Epistola a Mateo Vazquez y El buscapie, entre muchas otras, con tanto exito que fueron traducidas a numerosas lenguas y reimpresas en multitud de ocasiones. Su Historia de la muy noble, muy leal y muy heroica ciudad de Cadiz se publica por vez primera en 1845 en la Imprenta de la Revista Medica, respondiendo a la necesidad de un texto que analizara el devenir de la capital gaditana desde sus origenes. Asi, el autor compone una detallada obra, esencial para comprender la trascendencia de Cadiz en el desarrollo de la historia de la Peninsula Iberica, en la que relata con prosa impecable desde su fundacion en la epoca fenicia hasta su compleja situacion a mediados del siglo XIX, fecha de composicion del tratado. Como anexo de este extenso proyecto Adolfo de Castro incluye, al final del volumen, numerosas transcripciones de los documentos mas representativos por el consultados durante la elaboracion de esta obra.

Adolfo de Castro y Rossi (Cádiz, 1823-1898), erudito y falsificador literario español, fue miembro de la Academia de Buenas Letras de Sevilla y de la de Bellas Artes de Cádiz, correspondiente de las Academias de la Lengua, de Ciencias Morales y Politicas y de Historia, gobernador de Huelva y Cadiz, alcalde de esta ultima ciudad y secretario del gobierno en Sevilla. Hombre de inmensa cultura y gran lector de los autores clasicos españoles, llego a crear obras de estilo cervantino que hizo pasar por originales, como la Epistola a Mateo Vazquez y El buscapie, entre muchas otras, con tanto exito que fueron traducidas a numerosas lenguas y reimpresas en multitud de ocasiones. Reproducimos aqui la primera edicion, impresa en Cadiz en 1845, de su celebre Historia de la muy noble, muy leal y muy ilustre ciudad de Xerez de la Frontera, uno de los estudios de la urbe de mayor repercusion historica. Se trata en el la fundacion de la villa, su historia durante la dominacion romana, goda y arabe, las desiguales batallas que en sus alrededores se han librado, los hechos de armas heroicos de sus caballeros, los muchos hijos celebres e ilustres de la ciudad y la relacion historica de Jerez respecto a España durante los reinados cristianos. Acompañan al texto principal numerosos apendices y adiciones que analizan, entre otras cuestiones, las diferentes obras clasicas relacionadas con la ciudad o el origen de su nombre.

La fiesta de la Toma de Granada es la celebración de carácter histórico más representativa de la ciudad, en la que se rememora la entrega de ésta por el rey nazarí Boabdil el dos de enero de 1492 a las tropas cristianas encabezadas por los Reyes Católicos. Como miembro de la comisión organizadora de los festivos, el ayuntamiento de la ciudad encargó en 1891 al historiador y escritor granadino Miguel Garrido Atienza (1854-1918) la redacción del programa de los festejos para conmemorar el IV centenario de la rendición de la ciudad, texto éste al que el autor añadió un detallado estudio de los precedentes históricos de esta ceremonia y que ahora reproducimos en formato facsímil.

Ramón Franquelo, ilustre periodista, erudito y poeta malagueño, fue un profundo conocedor de la historia y las costumbres de su Andalucía natal, recopilando su saber popular y sus tradiciones en numerosos textos relativos a esta región. Destaca, entre éstos, su obra en dos volúmenes Cuentos, mentiras y exajeraciones andaluzas, escrita en verso e impresa por primera vez en 1848, edición que reproducimos en formato facsímil. Franquelo compila aquí, entre magníficas láminas y grabados, fábulas y leyendas provenientes de diversos puntos de la geografía andaluza, como La luna y el queso, Lamentos de una señorita de Cádiz, Dios y el diablo o La rosa de Andalucía y canciones populares de nombres tan castizos como La higochumbera o Los ojos de mi Currilla, aderezadas todas ellas con el humor y el carácter folclórico netamente andaluz que caracterizan las obras del célebre autor.

Entre los numerosos estudios decimonónicos relativos a la antigua ciudad romana destaca esta obra de fray Fernando de Zevallos, prior del vecino monasterio de San Isidoro del Campo, en Santiponce, en la que estudia pormenorizadamente su historia.

Adolfo de Castro y Rossi (Cádiz, 1823-1898), erudito y falsificador literario español, fue miembro de la Academia de Buenas Letras de Sevilla y de la de Bellas Artes de Cádiz, correspondiente de las Real Academia de la Lengua, de Ciencias Morales y Politicas, de Arqueologia y de Historia, gobernador de Huelva y Cadiz, alcalde de esta ultima ciudad y secretario del gobierno en Sevilla. Hombre de inmensa cultura y gran lector de los autores clasicos españoles, llego a crear obras de estilo cervantino que hizo pasar por originales, como la Epistola a Mateo Vazquez y El buscapie , entre muchas otras, con tanto exito que fueron traducidas a numerosas lenguas y reimpresas en multitud de ocasiones. Su obra Nombres antiguos de las calles y plazas de Cadiz, sus origenes, sus cambios, sucesos notables ocurridos en ellas, idea de las antiguas costumbres locales se publica por vez primera en 1857, por la Imprenta de la Revista Medica, edicion aqui recogida. Acompaña a este trabajo un diccionario de voces gaditanas.

Bellísima obra firmada por el infatigable viajero y escritor romántico Thomas Roscoe y magníficamente ilustrada por David Roberts en la que se describen la ciudad de Granada y sus principales edificaciones y se estudia, de forma amena, su historia.

Durante la Ilustración y su crisis la Semana Santa de Sevilla tornó su antigua gravedad católica, transformándola en el gran espectáculo religioso de la burguesía sevillana. Para ello, Sevilla la incluyó en esos nuevos tiempos como parte indisoluble de ella misma, como una fiesta diferente que, al fin y al cabo, debía su transformación a la ciudad y las gentes que la celebraban, capaces de darle la vuelta a todo lo que habían sido para adaptarse al compás de los nuevos tiempos. Contra lo que se pudiera pensar, fue entonces cuando se originó el diluvio que cambió todo lo que hasta el momento se entendía por las cofradías; pero también el que ofreció los mecanismos para que ese conjunto saliera adelante tal y como hoy lo conocemos.

Los sueños no se pueden controlar. Las pesadillas, menos. Todo aquello que nos preocupa o vivimos con intensidad tiene su reflejo en el subconsciente. No debemos sentirnos culpables. Lo curioso de este libro es comprobar como la Semana Santa, nuestros Titulares, nuestras Hermandades, se convierten en objeto de los peores sueños, haciendo que nuestra mente genere situaciones inverosimiles, surrealistas, al fin y al cabo. Nazarenos que reparten yogur liquido, Virgenes que salen a comer “pescaito” frito o puentes que se agrietan hasta romperse cuando caminamos sobre ellos vestidos de nazareno. Son solo algunas situaciones soñadas por nuestros protagonistas, no intenten razonar, diviertanse. Los sueños, sueños son.