Cábala y alquimia

?Y dijo Dios...? Vayomer Elohim...? En esta sencilla expresión está contenida toda la enseñanza cabalística. ¿Cómo debemos interpretar el hecho de que Dios ?Hable? y que, como resultado de esas palabras, tengan lugar la Creacion? Es aqui donde las letras hebreas - la manifestacion primordial del lenguaje Divino - desempeñan su papel creativo. Estas letras, no son solo los elementos que componen todo discurso, con la convencionalidad que ello puede entrañar, sino que ademas son los componentes basicos que estructuran la realidad; de alguna manera son su sustrato basico. Dios crea el mundo mediante la combinacion y permutacion de letras, no como instrumento a modo de artesano, sino como los principios ontologicos creativos que son el soporte ultimo de todas las cosas. Las letras hebreas son asi arquetipos, nucleos energeticos, inteligencias metafisicas, vasijas de Luz Divina, cables de ascenso hacia lo infinito. El conocimiento y la practica con las letras hebreas no solo nos lleva de vuelta al origen ? a nuestra verdadera esencia ? sino que nos hace participar del propio flujo creativo de la Deidad. Nos hace ser plenos habitantes de la Casa del Espiritu. En este libro, de teoria y practica, encontraras la puerta de entrada a este mundo sin fin de los elementos del lenguaje Divino.

La Kábala no es un sistema, una ciencia o una superchería antigua a la que se entregaban los judíos, como falsamente suelen afirmar los Diccionarios de la Lengua castellana. Es un arte: el de leer entre lineas el codigo hebreo apoyandose en la tradicion oral que, desde el siglo XIII antes de la era comun y llegando hasta nuestros dias, no cesa de afilarse a la luz de la ciencia y el pensamiento racional e incluso fantastico. En la Kabala las letras son numeros e ideas, pero tambien simbolos cuyo descifrado produce un enorme placer, un estimulo que, ademas, nos ayuda a comprender la evolucion psicologica de Occidente a la luz de sus construcciones mas dispares: arquitectura religiosa, musica, mistica, arte y utopia. En este contexto, a España le cabe el honor de haber dado a luz al kabalistico Zobar o Libro del esplendor en los dias en que las tres culturas -cristiana, judia e islamica- aun convivian en un mismo suelo. Una obra extraordinaria a la que con justicia podemos considerar el caldo de cultivo cuyo aroma impregna, quiza, las grandes aventuras espirituales de Santa Teresa y San Juan de la Cruz en lo que estas tienen de sabor biblico.De Mario Satz, Miraguano Ediciones ha publicado ademas ''Musica para los instrumentos del cuerpo. Claves de anatomia humana" y "Las vocales de la risa. Risoterapia y Cultura" (en la coleccion Medicinas Blandas), y en esta misma coleccion "Los Alumbrados".

La sabiduría de la Cabalá es un método antiguo y experimentado mediante el cual el ser humano puede recibir una conciencia superior y alcanzar la espiritualidad. Si una persona siente el deseo y el anhelo de espiritualidad, podra encauzarlo por medio de la sabiduria de la Cabala, otorgada por el Creador. La Cabala enseña un metodo practico para aprender a conectar con el mundo superior y la fuente de nuestra existencia mientras formamos parte de este mundo.A traves de este metodo el hombre alcanza la perfeccion, toma las riendas de su vida y trasciende los limites del tiempo y del espacio. De este modo, logra llenar de sentido su vida y alcanzar la serenidad y el gozo infinito e ilimitado desde el mundo terrenal. Cabala para principiantes del Rav Dr. Michael Laitman nos introduce en el estudio de la Cabala y nos prepara para adentrarnos en un universo tan sorprendente como fascinante.

Todo lo que está provisto de un nombre se puede comparar con un libro, que se abre e interpreta desde todos los campos del conocimiento. Los nombres de cada una de las partes de la anatomía están cargados de misterios que la lengua hebrea, con sus raíces trilíteras, revela y califica. El arte cabalístico de las trasposiciones de letras (Seruf) hace vibrar la más íntima de las sustancias y permite atribuirles a todos los males una palabra clave. En el origen del arte terapéutico cabalístico está la interpretación de los nombres. Todo empieza con la necesaria escucha y lectura del "aliento que habla" a diferentes niveles simultáneos, como es habitual en la práctica cabalística de la interpretación mística o hermenéutica de los textos sagrados. En este sentido, el cuerpo y el espíritu son semejantes a un texto sagrado en el cual desfilan y se interpretan las palabras. Para conseguirlo, basta con trasladar las técnicas de lectura de la kabbalah aplicándolas al cuerpo y a su historia. La Voz del Cuerpo propone una lectura del cuerpo en su conjunto, partiendo de las raíces hebreas y los valores numéricos, con el objetivo de permitir comprender e interpretar los mensajes que nos envían nuestros miembros y órganos enfermos. Esta edición consta también de 13 tablas y 9 prácticos gráficos de trabajo con el propósito de que el lector pueda experimentar inmediatamente el método de la biohermenéutica.

El cuerpo humano tiene un lenguaje mediante el cual expresa su goce y sus sufrimientos, pero también es un lenguaje en sí, un "libro de carne".Aprender a leer el cuerpo es estar atento a su dibujo, saber desencriptar las formas del laberinto anatomico; es tambien oir lo que nos dicen los grandes mitos de la humanidad sobre la naturaleza y la funcion sutil de cada uno de los organos; es, finalmente, nos dice Annick de Souzenelle, redescubrir el Arbol de los cabalistas, porque si el hombre fue "creado a imagen de Dios", la imagen de su cuerpo debe ser leida como el reflejo terrestre de ese "Arbol de la Vida" del que nos habla la tradicion de la cabala.Difundido en mas de doscientos mil ejemplares durante aproximadamente cuatro decadas, esta obra unica en su genero aparece por primera vez ricamente ilustrada en color, haciendo eco a escenas biblicas y mitologicas de otras esferas culturales. Un tesoro para cualquier lector que este en busqueda de sentido.

El Manual de Cabala Práctica - Sefer Ha-Neshamá (Libro del Alma) expone un método original y nuevo descubierto por Jaime Villarrubia y desarrollado después por él y sus discípulas María del Carmen Haut y Dulce Maria Millera para comprender los entresijos del alma humana: los porques y el para que de apetencias y rechazos, virtudes y defectos, aptitudes y carencias, puntos fuertes y debiles, ciclos vitales, salud y propension a determinadas enfermedades, vida social y relaciones con antepasados y descendientes incluso de preferencias como, por ejemplo, en la vestimenta y la alimentacion. No obstante, el metodo no se queda en estos aspectos, sino que intenta responder a preguntas esenciales: ¿Para que soy como soy? ¿Que he venido a hacer a este mundo? ¿Cual es mi mision? Esa mision existe, es unica y exclusiva de cada ser, y por lo tanto, sagrada, como lo es el Programa de Vida que la sustenta. Para nombrarla, los autores utilizan la palabra hebrea, Tikun, que tiene el sentido de reforma, restitucion o reparacion; pues ese es, precisamente, el objetivo de la mision con la que hemos venido al mundo: la reparacion de la brecha existente entre el mundo y la Divinidad, entre el ser humano y Dios.

Una aureola de misterio ha rodeado desde siempre a la Cábala, con lo cual poca gente sabe a qué se refiere realmente esta palabra misteriosa. Pero la cábala no es tan misteriosa: es la tradición esoterica de los judios vehiculada por la Tora y sus comentarios.La Cabala permite leer entre lineas, desentrañando el sentido oculto del texto sagrado, sacando a la luz sus enseñanzas mas secretas. Es una lectura a destellosporque segun la Cabala es ver a Dios, estar con El, acariciarlo, rezarle. Las letras y palabras son infinitas.Leerlas es un acto creador que les infunde nueva vida y las conduce a una zona de trascendencia. Ser lector es colocarse en esa zona.En el presente libro, el autor hace una exposicion sencilla pero rigurosa de los principios y metodos de la Cabala al alcance de todos los publicos, asi como de sus textos principales: el Zohar, el Bahir y el Sefer Yetzirah.

La premisa fundamental de este libro es que la Cabalá es un camino de desarrollo espiritual abierto a todos. En la base del sistema está el símbolo omniabarcante del Árbol de la Vida. El Árbol es un mapa de la conciencia; una metaformula que representa, en primer lugar a la Deidad manifestada y, en consecuencia, al universo (macrocosmos) y al ser humano (microcosmos). En este libro se hacen varias lecturas de las esferas del Arbol. Se las estudia individualmente, por pilares, triangulos, mundos, y tambien se analizan sus implicaciones eticas y su relacion con los niveles de la moderna psicologia transpersonal. Despues se hace un estudio profundo de las letras hebreas, como los elementos de articulacion del Pensamiento Divino creativo y canales de conexion de las distintas esferas de Arbol. Se abordan distintos procedimientos de manipulacion cabalistica de las letras y se dedica un extenso capitulo a los Nombres de Dios, que son la esencia y el alma de todo el Arbol. En la parte practica se presentan las tres vias tradicionales de conexion cabalistica: estudio, meditacion (incluyendo la oracion meditativa) y accion; dando procedimientos y metodos que pueden llevar muy lejos al buscador sincero. La Cabala es una sabiduria revelada. Historicamente, ha sido guardada y transmitida por el pueblo judio, de cuya religio...

Acerca del autor: Eduardo Madirolas nace en Madrid el 23 de diciembre de 1949. Es licenciado en Física por la Universidad Complutense de Madrid. Desde hace 22 años trabaja como profesor de matemáticas. A principios de los setenta reside en Londres, en donde se involucra con los movimientos contraculturales de la epoca. Conoce y estudia la Cabala Hermetica y es iniciado en ella junto con su esposa Esther, con la que en adelante compartira todo el camino. A su regreso a España funda su propio grupo de Cabala y traduce las siguientes obras, todas ellas publicadas por Luis Carcamo, editor: La Aurora Dorada (The Golden Dawn). Israel Regardie. 4 vols.; Estados magicos de Conciencia. Melita Denning y Osborne Phillips; La Sabiduria Magica. Denning y Phillips. 2 vols. A mediados de los noventa entra en contacto con el judaismo, profundizando en las raices de la Cabala judia. Traduce los siguientes libros: Sefer Yetzirah - El Libro de la Creacion - Aryeh Kaplan. Editorial Mirach, S.L.; Meditacion y Cabala. Aryeh Kaplan. Equipo Difusor del Libro, S.L. Convencido de que la Cabala es un camino universal, trabaja actualmente en alcanzar una sintesis de las distintas aproximaciones cabalisticas -judia y de la llamada Tradicion Occidental de los Misterios- contemplando tambien su relacion con la psicologia moderna y los sistema...

El Museo Hermético conduce al lector a un viaje mágico y misterioso abarcando desde el cosmograma medieval y las imágenes del misticismo cristiano, pasando por el fascinante mundo de la alquimia hasta el arte del romanticismo. Muestra los enigmaticos jeroglificos de los cabalistas, los simbolos de rosacruces y masones, y demuestra que estan estrechamente unidos a las primeras ilustraciones cientificas en los campos de la medicina, la quimica, la optica y la teoria del color.

La obra Reshit Jojmá, del Rabí Eliyahu de Vidas, dio luz a la espiritualidad judía en Venecia, allá por el año 1579. Posteriormente, numerosas publicaciones han tratado sobre ella, en forma parcial y completa, incluyendo una edicion de selecciones en yidish. Las paginas de esta obra proporcionan una certera guia para el desarrollo espiritual y la conducta humana, basada en la sabiduria interior de la Tora: la Cabala. Al profundizar en ellas, el lector lograra adquirir inspiracion para esforzarse en conseguir un estado de expansion de la conciencia del que se desprende el vinculo apasionado con el Altisimo.La pureza de las enseñanzas de Rabi Eliyahu de Vidas envuelve al lector en una atmosfera de santidad y le invita a remontar las alturas espirituales, de donde proviene el alma. La oportunidad es excelsa, sin embargo el viaje solo es posible para quien quiera verse libre del tedio de un mundo desconectado de su dimension trascendente y desee reconectar con la fuente de todo el bien, el Creador.

Esta obra, síntesis de los trabajos de Z ev ben Shimon Halevi, tiene como propósito introducirnos en la Tradición. En consonancia con el misticismo judío, el autor describe el origen de dicha tradicion en terminos biblicos, mitologicos y metafisicos para explicar la razon de ser de la Existencia. Presenta asimismo una breve historia de la Kabbalah, conocida con diferentes nombres, entre los que destaca el de Trabajo de la Creacion.Halevi explica que, si bien la Biblia es su fuente principal, la Tradicion ha absorbido influencias externas para desarrollar, transformar y adaptar sus enseñanzas a un periodo o lugar en particular. Asi, la cosmologia y la psicologia cabalisticas han sido adaptadas tanto en epocas antiguas como en el presente para revelar los procesos de evolucion y el objetivo final de "ayudar a Dios a contemplar a Dios".Este libro nos permitira conocer tambien como operan las escuelas del alma y como son dirigidas por tutores reencarnados para inducir al estudiante a reconocer su potencial y llevar a cabo su funcion en el Plan Divino.

En este libro se abordan las cuestiones fundamentales sobre el nacimiento de la alquimia greco-egipcia en torno al siglo I d. C., su recepción y desarrollo en el mundo árabe y su traducción al latín a finales de la Edad Media. La culminacion de todo este compendio de saberes tecnicos, filosoficos y religiosos de distintas epocas se encarna en el tratado alquimico conocido como el Anonimo de Zuretti, el manual mas extenso de toda la alquimia griega. Esta gran obra, de la que presentamos la primera traduccion al castellano, fue escrita en la region italiana de Calabria a comienzos del siglo XIV, a partir de extractos de los alquimistas mas influyentes, desde Zosimo de Panopolis hasta Jabir, Razi, Roger Bacon o Arnau de Vilanova. La traduccion esta complementada con un amplio glosario en el que se describen desde un punto de vista quimico y filologico los principales ingredientes, recipientes y procedimientos tecnicos del divino y sagrado arte.

Todos los buscadores espirituales se esfuerzan por alcanzar estados elevados de conciencia, de iluminación, de liberación y de unificación con el Fundamento divino de la Realidad. La cábala no aspira a menos: es una via para alcanzar una conexion personal con la Deidad a traves de sus diversos rostros de manifestacion; pero la meta del cabalista no es solamente ascender al cielo, sino ascender para descender, manifestando en la tierra su divinidad intrinseca, trasmutando su cotidianidad en un extasis continuo, e iluminando y sirviendo a nuestro entorno mediante la sanacion y la guia para la resolucion de problemas, contribuyendo con ello a la realizacion del tikun olam, la rectificacion del mundo segun el Plan Divino.n este libro se dan los instrumentos para ello. Manual de recursos cabalisticos es un libro fundamentalmente de practica cabalistica. Pretende ayudar a conseguir todos los objetivos espirituales del individuo, entre los que tambien se incluyen los llamados objetivos materiales. No hay dicotomias ni dualismos artificiales y aboga por una concepcion integral del ser humano.

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Cuando vosotros decís "YO SOY", ponéis en movimiento la cuerda de la Vida Eterna para que siga en Su camino sin obstáculos. En otras palabras, abrís la puerta a Su emanación natural. Y cuando decís "YO no Soy", cerrais la puerta a esta Poderosa Energia. "YO SOY" es la Plena Actividad de Dios. Habiendose colocado delante de vosotros tan a menudo esta Verdad de "Dios en Accion". La primera expresion de cada ser, en todas partes del Universo, ya sea en palabras, en pensamiento o en Sentimiento, es "YO SOY", reconociendo su propia Divinidad Victoriosa.

La Cábala es la mística judía, y su larga historia ejerció durante muchos siglos un poderoso influjo sobre aquellos que aspiraban a sentir profundamente las formas e imágenes tradicionales del judaísmo. Los cabalistas habian intentado penetrar por si mismos el secreto del mundo, reflejo de los secretos de la vida divina. Cada uno de aquellos misticos era por si mismo el todo: de ahi que irradien tal fascinacion para el historiador o el psicologo que se acerca a los simbolos consciente de ello. La Tora se transfigura en simbolo de la ley universal, y la historia judia, en simbolo del gran proceso del mundo. Excepcionalmente capacitado para acercarse al mundo cabalistico, G. Scholem consigue efectuar un analisis historico de los mecanismos internos de aquel movimiento mistico. Es la suya una investigacion docta, efectuada con singular finura, de los impulsos de la Cabala. Los cuatro primeros trabajos plantean vigorosamente la dilatada problematica de la Cabala y de la mistica judia en general. Concluye el libro con un incitante estudio sobre el Golem, ese hombre creado por artes magicas.Los cinco trabajos agrupados en este libro ofrecen la posibilidad de introducir al lector en el mundo de la Cabala, de la tradicion.

Esta enciclopedia no solo se proclama como la obra de consulta más amplia, sino que constituye un intento de resituar a la alquimia en el lugar que merece: entre las ciencias humanísticas y naturales.Con mas de 200 entradas, numerosas ilustraciones y un indice exhaustivo, el lector podra formarse una idea de los personajes, las materias, los simbolos y las ideas que definen lo que fundamentalmente es la alquimia: una doctrina acerca del sentido y la esencia de la creacion, y del lugar que ocupa el hombre en la Naturaleza y el Cosmos.

Los 22 Arcanos Mayores del Tarot y los 10 Sephirotes del Árbol de la Vida, viven y palpitan dentro de nuestras conciencias. A través de este Curso Esotérico de Kábala, se nos enseña la ciencia secreta que nos permite aprender a manipularlos y combinarlos en el maravilloso laboratorio de nuestro Universo Interior...

El nuevo estudio de Moshe Idel establece una distinción fundamental entre dos grandes corrientes de la cábala o mística judía: una teosófico-teúrgica y otra extática. Mientras la primera se orientó en formas, principalmente, ritualisticas de religiosidad y en concepciones teocentricas, la cabala extatica, de tipo antropocentrico, se centro en la experiencia mistica del yo interior. El conflicto entre ambas tendencias adquiere un momento de gran interes con la obra del cabalista español Abraham Abulafia, quien sufrio los ataques de los partidarios de la cabala teosofica por sus actividades mesianicas y profeticas. A diferencia de la corriente teurgica, muy proxima a concepciones rabinicas clasicas, la cabala extatica reducia sus practicas contemplativas y visionarias a un grupo de practicantes mas elitista y a formas extremas de devekut o unio mystica... Con esta obra Idel pone de manifiesto la necesidad de los estudios comparatistas, situando la mistica judia en el contexto general de la historia de las religiones.