Libros de Ateísmo, laicismo y agnosticismo, página 13 de 22

El pare de la filosofia moderna fonamentada en la raó i el dubte exposa l& x02019;estructura deductiva del pensament metafísic.

Catherine Kintzler expone en esta conferencia los avatares del laicismo: su nacimiento como concepto teórico (un aporte francés a la filosofía política), que permite pensar cómo contraponer a otro concepto, todo es politico, la consolidacion de una esfera publica que permita la aparicion de todas las libertades. El laicismo escolar, dependiente del concepto de Instruccion publica, es un ejemplo de ello. A medida que desgrana su pensamiento politico, podemos, de manera cartesiana, recorrer la exposicion yendo de la claridad y distincion de un concepto a la de otro. Su pensamiento se distingue netamente de posiciones clave hoy en dia muy en boga: el derecho a la diferencia, el multiculturalismo, el nuevo laicismo.

Estamos perdidos en un desierto opresivamente circular donde difícilmente ocurre algo, y donde la sospecha incluso de un mundo nuevo ha sido desterrada. El ser y el poder se enlazan hasta casi ahogar el querer vivir. Por eso hay que pensar radicalmente el "entre" que los vincula en la expresion "entre el ser y el poder". Para que su diferencia sea asi restituida y con ella el querer vivir. A tal fin sera necesario cruzar una cierta interpretacion de la Historia de la Filosofia con un analisis de nuestra actualidad. Constituira el primer intento. Despues habra un segundo intento que llevara hasta el final lo que el primero ha desvelado. El resultado es una reflexion en la que aparecen conjuntamente el problema del comienzo del pensar y el resistirse al poder, la historia de la metafisica y como encerrar el poder en la tautologia... A medida que dicha reflexion avanza se va configurando una subjetividad. No nos hemos opuesto a su avance. Porque, en definitiva, quiza era este el autentico proposito que no osabamos pronunciar. Definir y argumentar una subjetividad que, habiendo roto con el consenso democratico, es capaz de emprender una larga travesia por lo posible-imposible sin guarecerse ni en lo absurdo ni en lo tragico.

En la historia de la belleza esta la historia de nuestra metafisica. Recorrer sus caminos deteniendose en Platon, en Goethe, en Schiller, en Novalis, en Holderlin, significa recuperar la fundamentabilidad de la experiencia de la belleza...

De esta obra se puede decir que es la más influyente de la filosofía contemporánea y predecir que quedará incorporada a la historia de la filosofía como la más original del periodo, en el doble sentido de mas nueva relacion al pasado y de punto de partida de la evolucion posterior a ella. Su traduccion, que realizo Jose Gaos con dedicacion ejemplar y profundo conocimiento de tan complejos temas, constituye, sin duda, un acontecimiento determinante de la informacion filosofica en lengua española.

Nació esta colección de libros con la idea de recoger textos de todas las tradiciones culturales y religiosas del planeta, para compartir aquello que nos pertenece a todos, lo que siempre nos fue entregado generosamente, lo que ha de servir a quien lo desee y este preparado para recibirlo, en el camino de acceso al conocimiento supremo, formado por estas y otras infinitas piezas, joyas, perlas de sabiduria, de sinceridad, de belleza... de conexion con una Fuente Divina, reflejo de un estado de iluminacion, de un proceso de aprendizaje o de un sentimiento instantaneo, inaprensible e inefable. Textos para meditar, para sentirse en paz con uno mismo y con el mundo que nos rodea.

Discours de métaphysique et Monadologie sont parmi les plus célèbres opuscules de Leibniz. Le premier (fin 1685 - début 1686) marque le moment où le philosophe se déclare « satisfait » sur les questi

La sociedad está cambiando tan deprisa que a veces se nos hace difícil seguirle el paso. Palabras desconocidas, tan nuevas que no están aún en los diccionarios, como: postmodernidad y globalización se han convertido en el día a día, en fuerzas arrolladoras que, nos agrade o nos disguste, alteran de forma irreversible nuestra manera de ser y nuestro sistema de vivir. Tales corrientes transformadoras sumergen a hombres y mujeres del Siglo XXI en un torbellino de contradicciones, cuya consecuencia es la pérdida del sentido de la vida. Incapaz de cambiar el mundo o encontrar la razón de su existencia, el ser humano sucumbe a la depresión. ¿Qué hacer? –se pregunta Paul Tournier– ¿Resistir o rendirse?. Estas páginas combinan la pastoral con la medicina, la Biblia con la psicología y la espiritualidad con el empirismo científico, demostrando que cuando el hombre trata de colocar su vida bajo la mirada de Dios, halla una vida infinitamente más armoniosa, mucho menos fatigosa, más profunda y repleta de sentido.

El libro que el lector tiene en sus manos no es un libro de autoayuda, es un libro de razón natural, potencia discursiva del hombre desnuda de todo matiz científico que la ilustre, por eso está en las antípodas de la metafísica y la teología. Un libro que rompe el ancestral letargo psíquico que aqueja al hombre. Un libro sencillo pero profundo. Una miscelánea que se sostiene en los pilares de la razón natural, y que además incluye, en cuatro palabras, un retrato fidedigno de la prostitucíon.