Novedades del último mes en libros de Filosofía antigua

Marco Aurelio gobernó el Imperio romano entre los años 161 y 180 d. C. A lo largo de su vida tuvo que enfrentarse a muchas dificultades, tanto por su condición de emperador como en lo personal, y las encaro con paciencia, templanza y pragmatismo. Su filosofia esta recogida en estas Meditaciones, consideradas una de las obras mas representativas del estoicismo. En ellas desarrolla un manual de sabiduria practica sobre como afrontar los desafios y lograr la felicidad. Una guia para todos los aspectos de la vida que ha sido una obra de referencia en el mundo de la psicologia y la autoayuda, y libro de cabecera de muchos grandes lideres, empresarios y politicos a lo largo de la historia. Una obra profunda pero accesible, considerada el libro de los libros, y tan vigente hoy en dia como en la epoca en que fue escrita.

Nueva traducción del famoso Manual de Epicteto, obra cumbre del pensamiento estoico. ¿Cómo vivir libre de miedos y ansiedad en un contexto turbulento y cambiante? ¿Cómo sobreponerse serenamente a todos los vaivenes de la vida? ¿Como entender el mundo que nos rodea y encontrar un punto de equilibrio sereno? Sin duda son preguntas clave para la etica de todos los tiempos que permiten afrontar el miedo a lo desconocido y que centraron las lecciones del filosofo estoico mas influyente en el mundo romano, Epicteto. Poco sabemos de el, salvo que fue un humilde esclavo, resistente mas alla de todo limite, y que llego a ser maestro de filosofia de grandes personajes romanos, incluso de emperadores. Su breve Manual, que recoge sus lecciones orales a modo de vademecum, es la muestra de por que el estoicismo se convirtio en la gran escuela de vida en la antigua Roma y por que puede seguir siendolo en el mundo actual. Esta nueva edicion y traduccion, a cargo de David Hernandez de la Fuente, actualiza su prosa filosofica con una completa introduccion que explica la vigencia del estoicismo y las claves de sus enseñanzas. Ademas, incluye una seleccion de fragmentos sobre la libertad, procedentes de las Disertaciones de Epicteto, y rescata la traduccion en verso que hizo del Manual Francisco de Quevedo.

¿Qué sería del pensamiento si mujeres como Penélope, Deméter, Diotima o la memorable sirvienta tracia pudieran tomar la palabra y decir qué y quiénes fueron? ¿Cómo concebiríamos el cuerpo, la sexualidad, la identidad y el poder si ellas se convirtieran en las protagonistas de la peripecia filosofica? En un enfrentamiento cuerpo a cuerpo con su 'enemigo' Platon, Adriana Cavarero propone una relectura de algunas de las figuras femeninas de la Antiguedad para denunciar las desigualdades de genero y las dinamicas patriarcales sobre las que se cimenta el canon filosofico occidental. Con un estilo caustico y brillante, la autora prefigura una nueva manera de pensar el espacio publico, en un dialogo ideal con los movimientos feministas italianos e internacionales. Un ensayo seminal que ha marcado de forma indeleble el debate sobre la diferencia sexual y los estudios de genero. En este libro invento varias figuras femeninas, o mejor dicho, las robo: expolio los textos clasicos, desde Homero hasta Platon, para trasladar a sus ?heroinas? a un nuevo escenario, reservado a las mujeres, donde adquieren un significado distinto. Se dijo entonces, a modo de chanza, que yo actuaba como Robin Hood: que robaba figuras a los hombres para darselas a las mujeres. Ciertamente, nunca he negado que en mi estrategia de bandidaje habia un trasfondo etico y politico tangible. Y, sobre todo, cierta alegria.

Por lo general se considera que los tratados que conforman los "Hermetica" -todos ellos anónimos- fueron compuestos entre finales del siglo I a.C. y el siglo IV d.C. Redactados principalmente en lengua griega y ambientados en un marco geografico egipcio, estos textos conforman una compleja madeja en la que los especialistas han venido tratando de deshilvanar ideas platonicas, estoicas, gnosticas, judias, iranias y egipcias, abriendo con ello una ventana a ese vibrante hervidero intelectual y espiritual que se desarrollo en el oriente mediterraneo a comienzos de nuestra era. Esta edicion, con una actualizacion bibliografica de los problemas que suscita la coleccion, presenta una nueva traduccion anotada de los tratados en lengua griega que componen el "Corpus Hermeticum", el Asclepio latino, los extractos griegos transmitidos por Estobeo y, en primera version castellana, de los fragmentos de los Papiros de Viena y el Manuscrito Oxford; en suma, la tradicion textual principal hermetica griega y latina a la que se ha añadido, por su interes, "La Ogdoada" y la "Eneada".

Hadot nos muestra que Sócrates, partero de espíritus, permite responder a la pregunta de qué es filosofar, ayuda a su interlocutor a replegarse en sí mismo, a cuestionarse, es decir, a descubrir la conciencia. Socrates no engendra nada, porque no sabe nada, pero propicia que otro pueda engendrarse a si mismo. Invierte la relacion entre maestro y discipulo mediante un procedimiento existencial que tanto Kierkegaard como Nietzsche han tratado de repetir. Para Kierkegaard, nos cuenta Hadot, el merito de Socrates consiste en haber sido un pensador sumido en la existencia, y no un filosofo especulativo que olvida lo que es existir. Es decir, Socrates nos desvela la filosofia como forma de vida.