Libros de Filosofía de la ciencia, página 4 de 67

Presentamos lo que podríamos considerar como una filosofía darwiniana de la música, que comprende, entre otros temas, la teoría de la evolución musical y sus causas, la influencia del ambiente musical y del principio de seleccion natural, la diversidad de las especies musicales de los distintos pueblos... La naturaleza temporal de la musica induce a aplicar a este arte metodologias de sistemas cientificos y filosoficos que tienen por objeto principal el estudio de la evolucion del tiempo. La universidad de la musica, que se verifica con unso principios comunes en los seres inanimados, en los animales y en el hombre, justifica investigar las posibilidades que ofrece la metodologia darwiniana para la musicologia; y a la inversa, el analisis del fenomeno musical abre perspectivas a nuestro conocimiento de la naturaleza y del hombre. Se pone asi de manifiesto la fecundidad de la colaboracion interdisciplinar entre distintas areas de conocimiento.

La Teoría UDO (Unidad Dual Opuesta) pertenece al campo de la filosofía de la ciencia. Se basa en una síntesis de las más aceptadas y contrastadas teorías científicas tanto clásicas como recientes o actuales: fisica cuantica, astrofisica, biologia, fisiologia, neurologia, etc. Por consiguiente, es una nueva forma de ver y explicarse el mundo, apoyada sobre los ultimos avances y conocimientos cientificos. . Trata sobre la estructura basica y funcionamiento de la Realidad del mundo, asi como de la mente humana, y sobre la interaccion entre ambas. Acerca de todo ello presenta una nueva explicacion que, en su efecto sobre nuestra mente y la sociedad, resulta revolucionaria pero respetuosa, innovadora pero ortodoxa, polemica pero consensuadora y conciliadora. Y aun siendo Teoria, es de aplicaciones practicas crucialmente utiles para la persona y para la colectividad.

Este texto proporciona una visión amplia y sintética del panorama actual de la bioética estructurada en tres partes. La primera aborda los fundamentos teóricos desde una perspectiva personalista en dialogo con otras fundamentaciones: principalismo, etica del consenso, de las virtudes, etc.; la segunda trata algunos dilemas eticos clave como el inicio de la vida, el aborto, la reproduccion asistida, eutanasia, voluntades anticipadas, etc.; y, la tercera, la dimension institucional y social: justicia, ecologia, feminismo. La experiencia docente del autor y su profundo conocimiento del mundo actual de la bioetica confieren a este texto un valor indudable.

Despite our recent advances into the depths of space and the inner most-workings of the atom, some of the most often asked questions in science remain mysteries, even to the dedicated scientists committed to finding answers. Here, Michael Hanlon, the Science Editor for Britain's Daily Mail, identifies ten such questions and explains why we find these problems so compelling, including: How does time really work, and do we even understand it? Am I the same person I was a minute ago, even as all the atoms in my body are being replaced? What is the other 96% of the earth made of? Does the paranormal exist? Written with a profound understanding of the sciences involved, Hanlon manages to speak to readers with no particular knowledge of science but who are deeply inquisitive about the natural world.

Este libro es un intento de responder al interrogante que había lanzado T.S. Eliot: ¿Dónde está la sabiduría que hemos perdido con el conocimiento? Trata de un debate muy actual en el que muchos pretenden establecer una incompatibilidad entre la creencia en Dios -la Fe en lo sobrenatural- y la Ciencia. Para ello, se han seleccionado los grandes problemas que la Ciencia nos plantea en relación con la trascendencia, y se los ha considerado desde una perspectiva creyente. Como dice el autor, la Religión no es un instinto destructor como pretenden los «nuevos» ateos, ni una máquina para fabricar solidaridad social, impresa en el genoma humano como si se tratara de un gen específico, el gen de Dios. No es algo que hacemos los hombres. Su dimensión esencial es cosa de Dios. Al examinar las relaciones entre Ciencia y Religión, el autor se detiene en un examen detallado del problema del Mal en el mundo, que ha sido piedra de toque para la fe o la increencia de muchos científicos.

¿Cómo se han desarrollado a través de la historia de la ciencia y la filosofía en Occidente antiguas ideas y problemas sobre lo que es una observación y lo que podemos inferir de ella, desde los antiguos medicos hipocraticos hasta Isaac Newton? ¿Que respuestas han dado las grandes figuras en la historia de la ciencia, como Hipocrates, Ptolomeo, Aristoteles, Cabeo o Galileo, a las tensiones generadas entre el nivel teorico y el metateorico , es decir, entre las explicaciones naturales del mundo fisico y las teorias filosoficas que regulan tales explicaciones? Uno de los trabajos mas importantes sobre el surgimiento de la idea de evidencia cientifica es el de Ian Hacking, quien sostiene que a mediados del siglo XVII surge el concepto de evidencia interna. En este libro, Godfrey Guillaumin realiza un examen de las tesis de Hacking y elabora un estudio alternativo sobre el desarrollo historico de este concepto.

¿Contiene la naturaleza en su constitución misma o en su evolución indicios de inteligencia? ¿Existe una relación genética entre naturaleza e inteligencia, en el sentido de que la primera ha sido generada por la segunda, o la segunda por la primera, o ambas cosas a la vez, o bien ninguna de ellas? ¿Que tipo de relacion existe entre la inteligencia humana y la que puede ser atribuida a la naturaleza en algun sentido? Estas son las preguntas que han dado origen a este libro, cuestiones que se abordan directamente de forma transdisciplinar e interdoctrinal.

En 1962, Th. S. Kuhn y P. Feyerabend introdujeron de modo independienteel concepto de inconmensurabilidad en el ámbito de la filosofía de la ciencia. Aun cuando existen diferencias en sus planteamientos, ambos lo tomaron prestado de las matematicas, donde significa ausencia de una medida comun, y extendieron metaforicamente esta idea a la relacion entre dos teorias cientificas (sucesivas, alternativas o rivales) cuando, segun ellos, no existe una medida comun a ambas que permita compararlas directa y exactamente, afirmacion que constituye la tesis de la inconmensurabilidad. Desde su introduccion, dicha tesis constituyo el eje de apasionadas controversias, en las que Kuhn se vio involucrado siempre.

La obra que presentamos al lector interesado por cuestiones básicas que afectan a nuestro modo de vivir, de pensar y de entender, puede considerarse una segunda edición de la que publicábamos en el 2008 con el titulo de Un Mundo Poliedrico. Como entonces deciamos, se trata de un conjunto de ensayos que abordan temas como el ''ser y el estar'', la entropia, el espacio y el tiempo, la Astrobiologia como ciencia emergente que estudia el origen del universo y el origen de la vida, el determinismo y el indeterminismo, el caos y la complejidad, el mundo convulsionado de este comienzo de siglo y de milenio, la libertad de pensamiento, el retorno de la intelectualidad, y la recuperacion de la etica en la economia. A estos temas, que en su variedad siguen un hilo conductor, se han añadido dos nuevos ensayos en los que el autor va aun mas lejos y se adentra en temas que tratan del alma, el caos y la literatura, por una parte, y del problema nada facil que supone abordar la relacion entre la Ciencia y Dios, por otro.