Libros de Historia de la filosofía, página 6 de 121

Una aporia es un carreró sense sortida. Una dificultat logica de la qual no ens en podem sortir. Davant l'aporia nomes podem fer dues coses: donar-li l'esquena i tornar enrere o enfrontar-nos-hi i descobrir que hi amaga. I aqui ve la gracia: una aporia ens fa pensar. Quan reflexionem i ens fem preguntes apareix l'interrogant, el per que, i tot s'atura. Ens atrevim a questionar la realitat, i d'aqui neix aquest llibre i el que preten: fer trontollar alguna de les certeses de la nostra vida. Aquestes preguntes no son transcendents, potser ni tan sols importants (per que ens tatuem, per que ens agraden els dolents de la pel·licula, per que mirem de seure sols a l'autobus o per que creiem que hem de buscar la felicitat), pero son l'excusa perfecta per pensar, establir un dialeg amb nosaltres mateixos o amb els altres i coneixer els plantejaments d'autors de totes les epoques que ja s'havien trobat amb una aporia abans que nosaltres.

Hay varias razones para convertir una colección de reseñas en un libro si el hilo conductor de todas ellas es aprender leyendo. Podríamos decir que algunas de las cosas más importantes que hemos de aprender solo están en los libros, pero todo cuanto podamos aprender leyendo es solo una preparación, una propedéutica, para las verdaderas enseñanzas que nos hacen falta y a las que inequívocamente llamamos filosofía. Esas enseñanzas son posteriores a todo cuanto hemos de aprender leyendo: que solo se llegue a ellas mediante la lectura es precisamente lo que esta colección de reseñas pone de relieve. Si, como se ha sugerido en ocasiones, lo que sea la filosofía parece inseparable de la pregunta de cómo hay que leer a Platón, podríamos preguntarnos entonces si definir lo que fuera la filosofía presocrática depende también de la lectura de los diálogos platónicos. Cuando Aristóteles anotó literalmente entre paréntesis, en una frase en la que cada una de las palabras tenía su historia y se proyectaba efectivamente hacia el futuro, que los pensadores anteriores a Sócrates no participaban de la dialéctica, no solo estaba sugiriendo que no habían llegado a revisar lo que los nombres hacen con las ideas, sino que apuntaba hacia lo que para nosotros es una falta casi completa de interconexiones entre las frases, de legibilidad. Lo que fuera la filosofía presocrática parece así inseparable de lo que sea la filosofía de Sócrates y lo que sea la filosofía socrática parece inseparable de la lectura de Platón. Antonio Lastra (Valencia, España, 1967) es doctor en Filosofía, profesor de Filosofía en la Educación Secundaria e investigador externo del Instituto Franklin de Investigación en Pensamiento Norteamericano de la Universidad de Alcalá. Preside La Torre del Virrey. Instituto de Estudios Culturales Avanzados y dirige la Escuela de Filosofía del Ateneo de Valencia. Sus campos de trabajo preferentes son la ecología de la cultura, la traducción como lingua franca, la escritura constitucional americana, el problema teológico-político, la literatura inglesa y los estudios sobre cine. Es autor, entre otros libros, de La filosofía y los dioses de la ciudad (2011) y La necesidad logográfica (2014).

En el presente trabajp se aborda el materialismo filosófico de Gustavo Bueno desde su teoría de la ciencia, a saber, la Teoría del Cierre Categorial.

El autor, uno de los principales estusiosos del género más breve, acomete en las páginas de este opúsculo un riguroso análisis de las caracteristicas que ha de tener un aforismo para merecer el calificativo de "filosofico", ilustrando cada una de sus doctas afirmaciones con ejemplos extraidos de entre la produccion de los aforistas españoles contemporaneos y actuales.

Esta colección se ha denominado Aproximaciones, porque da una idea del carácter introductorio a cada una de las disciplinas filosóficas sobre las que versan (Antropología, Epistemología y Ética), así como de la naturaleza plural de los acercamientos a cada tema de estudio.Estas aproximaciones conservan y amplian el talante abierto de otros materiales del Grup Embolic: articulos de prensa, textos filosoficos, relatos de ficcion, poemas, juegos, dibujos y cine se mezclan en ellas para aproximar al estudiante a la disciplina objeto de estudio de manera activa, entretenida y actualizada.

Apuntes de Filosofía es un libro fresco y exquisito en el que se aborda la parte del temario de segundo de Bachillerato que no tiene cabida en Ocho filósofos. PAU Andalucía. Constituye, además, una excelente introducción al pensamiento filosófico partiendo del presupuesto de que, en nuestros días, es necesario un plus de seducción y claridad para acercar al adolescente al pensamiento abstracto. Un recorrido histórico desde los orígenes de la Filosofía en Grecia hasta la época contemporánea.

El origen de estos Apuntes de Filosofía Tomista se encuentra en las tutorías que su autor impartió a un grupo de seminaristas durante sus estudios de filosofía, con el fin de profundizar en lo que ya previamente habian recibido. Por eso, y tal como indica el titulo, las siguientes paginas no pretenden ser una exposicion sistematica y completa de los principales tratados de filosofia, sino simplemente unos apuntes, es decir, una presentacion por lo general bastante resumida de algunos temas importantes en orden a comenzar un estudio serio en la materia.

Se trata del primer libro póstumo de Stanley Cavell con trabajos que arrojan luz sobre su originalísima visión filosófica y su trayectoria intelectual. Para Cavell, la filosofía consistía en responder a las voces de los demas. A lo largo de su carrera articulo la creencia de que las palabras cobran vida en circunstancias concretas del habla: el significado y el poder del lenguaje dependen de las ocasiones que lo suscitan. Cuando Cavell murio en 2018, dejo un proyecto de libro que recogia numerosos ensayos y cartas ineditos, asi como articulos publicados en revistas especializadas. Aqui y alla presenta por primera vez este manuscrito, con adiciones tematicamente relevantes.

Confesiones que hemos hecho. Ahora nos traicionan Actos que hemos emprendido Ahora Nos delatan.

¿Qué es lo que justifica el nombre "escuela eslovena" y por qué esta nominación comporta un elemento esencial de nuestra lectura? Lo que queremos mostrar a través de la compilación de estas conferencias que se ofrecieron en la Ciudad de México, es que en

Quizá no había pregunta más importante y urgente pa Sócrates que esta: ¿qué es la areté, la excelencia; cuál es la forma más acertada de vivir la vida, la manera más sabia de afrontar la existencia?

De carácter científico y de investigación filosófica, esta revista internacional se publica semestralmente y va dirigida a un públicouniversitario. argumenta philosophica (ISSN: 2462-4993) es una revista internacional de caracter cientifico y de investigacion filosofica que se publica semestralmente y se dirige a un publico universitario.Son tematica primordial de la revista las disciplinas clasicas de la filosofia y su historia: metafisica, epistemologia, logica, etica, filosofia de la ciencia y de la mente, filosofia de la religion, estetica o filosofia de la historia. Asimismo tambien acoge consideraciones teoricas sustanciales en relacion a otras disciplinas humanisticas o relacionadas con ellas (psicologia,sociologia o antropologia, por ejemplo).Revista indexada en:Carhus Plus+, Dialnet, ERIH Plus, IBZ, Latindex, Philosophers Index y MIEREn este numero:- ¿La mujer contra el tiempo? Reflexiones fenomenologicas sobre el envejecimiento femenino - Diana Aurenque- ¿Franz Rosenzweig, un judio profetico - Roberto Navarrete- Jose Ortega y Gasset, un lector de Nietzsche - Guillem Turro- "Any True Republic" Kant's Legalist Republicanism in its Historical and Systematic Context - Gunter Zller

La discussió racional a partir de preguntes en comunitats de diàleg constitueix una condició necessària per a la formació d'una ciutadania crítica. Les preguntes que s'han triat en aquesta introducci

Los autores del presente libro están intentando llevar a cabo una reconstrucción de la tradición materialista occidental desde la época clásica hasta la modernidad.

En este libro, Ariadna nombra lo real y lo hace desde un trazo estético, pensante y experiencial de lo femenino en su devenir histórico hasta nuestros días, que cobra sentido en el mundo de la cultura a traves de Esquilo, Sofocles, Ovidio, Nietzsche, Marker, Butler, Malabou, entre otros.Ariadna nos permite no solo ser humanos en movimiento, en trans, sino tambien romper los limites que nos imponemos a nosotros mismos cuando nos traicionamos y no nos emancipamos de tantas necedades y construimos el laberinto de nuestro propio encierro. Ariadna acontece como ese pudor que nos sana y nos redime. Ella somos todos, yo, los otros. De alli que sea Ariadna queer.

Este trabajo pretende situar a Benito Arias Montano en el marco de la teoría política de su tiempo, salvando las visiones melifluas de su pensamiento y su acción política, ya que Montano, además de humanista y escriturista, tuvo una importantisima participacion en la politica contemporanea y, en especial, en el gobierno de Flandes.

La intención de esta obra es la de cubrir el programa de filosofía de 2º de bachillerato, en el que se pide que los estudiantes preparen 8 autores de entre los varios propuestos. Hemos elegido 16 autores y en vez de fundirlos en un solo libro hemos creado 16 fasciculos independientes, de entre 30 y 40 paginas cada uno. Su proposito es, consecuentemente, de iniciacion a cada autor, desarrollando los principales problemas tratados por cada uno de ellos. Va dirigida, por tanto, a los alumnos del indicado curso, pero tambien a cuantos pretendan iniciarse en el pensamiento de los autores, con dos ingredientes significativos: - prioridad de los textos del autor para dar relevancia a su propia expresion literal en la forma y contenido de exponer los problemas; textos que son comentados y organizados para el estudio. - desarrollo de su pensamiento a partir de una idea que sirve de hilo conductor, justificando los saltos entre problemas y tematicas, para que el pensamiento de cada autor se muestre compacto y coherente. Cada fasciculo/autor se completa con profusion de cuadros explicativos, referencias historicas y del contexto historico y cultural, ademas de resumenes. En las paginas finales se incluyen la biografia, resumenes de las principales obras y vocabulario especifico.

La vida es un camino largo y trabajoso. Entre aquellos que mejor lo han recorrido están, sin duda, los sabios y los santos. En la Atenas del siglo IV a.C., Aristóteles marcó, en mayor medida que ningun otro sabio, los caminos que despues habria de recorrer el pensamiento humano. Con sus analisis definitivos sobre etica y politica, dejo claro en que consiste la vida lograda de las personas y de las sociedades, y como pueden ambas alcanzar la excelencia. Toda la etica de Grecia, Roma y la Europa cristiana es una propuesta sobre virtudes, y todas las virtudes se pueden reducir a las cuatro propuestas por Homero, Socrates, Platon, Aristoteles y los estoicos, denominadas mas tarde cardinales porque sobre ellas gira la vida moral. Los textos de Aristoteles que hemos seleccionado pertenecen a su Etica a Nicomaco, uno de los pilares de occidente, junto a la Biblia, la Odisea y el Derecho romano.

Este libro muestra cómo piensa Aristóteles y ayuda a ver el universo y nuestro lugar en el de la manera en que Aristóteles pensaba que tenían que ser vistos para ser científicamente entendidos. Como un retrato esta compuesto de colores y formas que representan colectivamente a alguien, el trabajo de Aristoteles se compone de argumentos que representan colectivamente la estructura casual del universo, desde las piedras, plantas y animales que los rodean hasta los cielos estrellados que estan por encima de ellos. El objetivo de esta breve inmersion es guiarte a traves de estos argumentos de una manera que permita comprender por uno mismo por que proceden como proceden y terminan donde terminan.