Libros de Mitología, página 14 de 102

Todo el mundo de ha sentido intrigado alguna vez por esos personajes de sueño que son las hadas. Una aureola de misterio y fascinación, a veces un poco inquietante, rodea a estos seres que, en formas variadas y con diversa significacion, han encontrado un lugar de privilegio en las tradiciones y la literatura popular-en los llamados, precisamente, "cuentos de hadas"-, y tambien en la obra de numerosos poetas de diferentes paises. Sin embargo, existen pocos estudios sistematicos y de gran alcance sobre las hadas, y el lector curioso, hasta ahora, solo podia encontrar sobre el tema o bien referencias dispersas en publicaciones eruditas de dificil acceso, o bien trabajos de poca entidad y dudoso rigor intelectual.

Todo el mundo de ha sentido intrigado alguna vez por esos personajes de sueño que son las hadas. Una aureola de misterio y fascinación, a veces un poco inquietante, rodea a estos seres que, en formas variadas y con diversa significacion, han encontrado un lugar de privilegio en las tradiciones y la literatura popular-en los llamados, precisamente, "cuentos de hadas"-, y tambien en la obra de numerosos poetas de diferentes paises. Sin embargo, existen pocos estudios sistematicos y de gran alcance sobre las hadas, y el lector curioso, hasta ahora, solo podia encontrar sobre el tema o bien referencias dispersas en publicaciones eruditas de dificil acceso, o bien trabajos de poca entidad y dudoso rigor intelectual. El diccionario de las hadas de Katharine Briggs viene a colmar esta laguna de nuestra bibliografia con una obra seria y riquisima en informacion, resultado de largos años de investigacion rigurosa. Consciente de la imposibilidad de abarcar todo el folklore relativo a las hadas y seres afines de todo el mundo-tarea que exigia una obra de dimensiones enciclopedicas-, la autora ha centrado su investigacion en las Islas Britanicas, que, como es sabido, son especialmente ricas en este aspecto del folklore. Irlanda y Escocia, sobre todo, proporcionan un material abundantisimo al investigador, ya que tuvieron la suerte de conservar hasta epocas relativamente recientes unas tradiciones orales muy vivas que pudieron ser recogidas por los primeros estudiosos de la cultura popular a principios del siglo pasado. Aunque la palabra "hada" suele evocar en la imaginacion del lector un tipo muy selecto de ser fantastico-un ser femenino, a veces diminuto, generalmente bondadoso y con poderes magicos, que ayuda a un(a) protagonista victima de la injusticia-, la autora toma aqui la palabra en un sentido mucho mas amplio, que sobrenaturales que no son angeles, demonios, ni espectros. Presenta, por lo tanto, un amplia galeria de personajes que incluye desde las tipicas "hadas" de los cuentos hasta los anim

Este V Volumen recorre una extensión espacio-temporal dilatadísima, para estudiar las grandes civilizaciones de Asia. Empieza con el subcontinente indio, pasa por un breve intermedio sobre Budismo y mitología, se suceden el Tibet, Birmania, Tailandia, Laos, Camboya y el Vietnam. China, el Japón, Insulandia, Madagascar y Nueva Guinea constituyen las siguientes etapas de un viaje que lleva al lector desde la cosmogonía védica y las grandes epopeyas sánscritas hasta las singulares reencarnaciones del hinduismo en Insulinda, pasando por los soberanos míticos de la China y la demonología japonesa.

El Diccionario de la mitologías se ha convertido en una obra imprescindible de referencia y consulta para todo aquel que desee adentrarse en el conocimiento y estudio de los mitos que han pobladoy pueblan la tierra. Un centenar de prestigiosos investigadores han reunido las aportaciones más importantes y recientes en el terreno de los estudios mitológicos. Como observa el profesor Yves Bonnefoy, "cada vez más, la mitología se nos presenta como uno de los grandes aspectos de nuestra relación con nosotros mismos". La edición española consta de seís volúmenes, cada uno de los cuales ha sido revisado por uno o varios especialistas en las distintas materias tratadas. Este sexto y último volumen nos permite descubrir la sorprendente riqueza de los sistemas mitológicos de unas civilizaciones cuyo pensamiento, precipitadamente calificado de salvaje por la antropología europea hasta bien entrado el siglo XX, se revela de una complejidad visibel en sus mitos rituales. El volumen comienza con los pueblos de África, desde las mitologías del norte hasta las del sur. A continuación, se recorren los mitos y ritos de las principales tribus de los indios de Norteamérica y de las grandes civilizaciones desaparecidas de Mesoamérica, para pasar después a las concepciones religiosas andinas y los mitos de los indios de los bosques de Sudamérica y de los tupiguaraní. Cierra el volumen una aproximación a las mitologías de los pueblos de Oceanía, en especial, Papúa-Nueva Guinea, Nueva Zelanda, Melanesia y Polinesia.

Incluye todos los personajes, lugares y acontecimientos relacionados con la mitología artúrica.Incluye una amplia bibliografía. Las ilustraciones en color ofrecen una perspectiva del tema desde el punto de vista grafico y sirven de complemento visual al texto.Un completo indice de conceptos y personajes citados en todas las entradas con remision a la entrada en la que se habla de ellos facilita la consulta.

El Diccionario de los Dioses de Hispania es una obra relativa a teonimia hispana precristiana donde se recogen las deidades, santuarios y templos documentados en las fuentes clásicas junto a los abun

Diccionario de los dioses y mitos del antiguo Egipto es una obra de referencia para todos aquellos que deseen profundizar en el mundo de los faraones y en su sistema religioso. Es también una guía imprescindible para los viajeros que deseen orientarse en las tierras del Nilo, tanto si permanecen en su casa como si viajan a los templos más sorprendentes que ha construido la humanidad.

Con el rigor de un diccionario y el hechizo de una novela apasionante, este libro constituye una de las más importantes aportaciones al patrimonio cultural gallego de los últimos años. En las 710 entradas de las que consta el Diccionario de los Seres Miticos Gallegos puede el lector encontrarse con gente pequeña, gigantes, ojancos, enanos, xacias, sirenas, xerpas, rabenos, encantos, lumias, lavanderas; entrar en los pazos de los moros y conversar con la Mourindade; robar el peine de la mora; recoger carbones que se conviertan en un tesoro; sufrir con paciencia a trasgos, diablos y tardos; dormir con Pedro Chosco, tener miedo de la Estadea; huir con Blancaflor o oir los cuentos de Maria Castaña.El lector podra visitar las tumbas de Orcavella y la Reina Lupa; asaltara casas con Pepa a Loba; bebera en la fuente de Ana Manana; volara con brujas, chuchonas y nuberos; correra siete parroquias con los hombres-lobo; vera como Dios crea demonios y angeles; se asombrara con lobos, culebras, dragones, basiliscos, cocas, unicornios; navegara en el Bergantin fantasma; andara los caminos con la procesion de las animas; temblara en la noche al escuchar al Pajaro de la Muerte; se enfrentara con el Perro Negro, con el Lobo Blanco, con la Peregrina, con la Zarrulada, el Orco y con la Pastoriña; visitara ciudades sumergidas y enterradas, como Antioquia, Lucerna o Valverde, Pozos Piagos y entradas del Infierno, Caminos al Mas Alla y Cabos del Mundo; conocera a los cocos tales como el hombre del saco, el Sacamantecas, Mariamanta, la bruja de los dientes verdes; el Zampon y el Orco; leera el Ciprianillo y desatara definitivamente el saco para coger a los biosbardos. Para encontrarlos, solo hay que abrirlo por cualquier pagina.Con el rigor de un diccionario y el hechizo de una novela apasionante, este libro constituye una de las más importantes aportaciones al patrimonio cultural gallego de los últimos años. En las 710 entradas de las que consta el Diccionario de los Seres Miticos Gallegos puede el lector encontrarse con gente pequeña, gigantes, ojancos, enanos, xacias, sirenas, xerpas, rabenos, encantos, lumias, lavanderas; entrar en los pazos de los moros y conversar con la Mourindade; robar el peine de la mora; recoger carbones que se conviertan en un tesoro; sufrir con paciencia a trasgos, diablos y tardos; dormir con Pedro Chosco, tener miedo de la Estadea; huir con Blancaflor o oir los cuentos de Maria Castaña.El lector podra visitar las tumbas de Orcavella y la Reina Lupa; asaltara casas con Pepa a Loba; bebera en la fuente de Ana Manana; volara con brujas, chuchonas y nuberos; correra siete parroquias con los hombres-lobo; vera como Dios crea demonios y angeles; se asombrara con lobos, culebras, dragones, basiliscos, cocas, unicornios; navegara en el Bergantin fantasma; andara los caminos con la procesion de las animas; temblara en la noche al escuchar al Pajaro de la Muerte; se enfrentara con el Perro Negro, con el Lobo Blanco, con la Peregrina, con la Zarrulada, el Orco y con la Pastoriña; visitara ciudades sumergidas y enterradas, como Antioquia, Lucerna o Valverde, Pozos Piagos y entradas del Infierno, Caminos al Mas Alla y Cabos del Mundo; conocera a los cocos tales como el hombre del saco, el Sacamantecas, Mariamanta, la bruja de los dientes verdes; el Zampon y el Orco; leera el Ciprianillo y desatara definitivamente el saco para coger a los biosbardos. Para encontrarlos, solo hay que abrirlo por cualquier pagina.

Con esta edición, que mejora y amplía en algunos puntos la edición original francesa, ofrecemos al lector de habla castellana el diccionario más amplio y documentado que existe hoy sobre los símbolos. Contiene unas 1200 voces y 300 dibujos que se prestan a interpretaciones. Entre estas se ofrecen aqui las mas cercioradas, fundamentales y a la vez sugestivas y evocadoras, es decir las que mejor permiten al lector vivificar la imaginacion, impulsar la reflexion y presentir por si mismo nuevos sentidos. El trabajo de invencion personal y la posibilidad de percepcion original quedan tambien facilitados por un juego de numerosas correspondencias entre las reseñas del diccionario, y por referencia a los libros especializados que se ofrecen en la abundante bibliografia. Hojeando las paginas el lector se familiarizara poco a poco con el pensamiento simbolico, ira desvelando esta logica de los simbolos, que escapa a toda sistematizacion y admite contradicciones en su dialectica, pero que sin embargo constituye a decir de G. de Champeaux y S. Sterckx la trama del acontecer subjetivo asi como del universo. Cuando a continuacion abra el lector libros de arte, cuando visite museos y monumentos, las obras maestras le pareceran situadas en un conjunto de dimensiones hasta entonces inadvertido, y se enriqueceran con un sentido nuevo. Observara que las creaciones de lo consciente, lo inconsciente y lo transconsciente, en su diversidad iconografica o literaria, se inspiran en iguales modelos y se desarrollan segun iguales estructuras. Cuanto mas arcaico y profundo es el simbolo escribe C.G. Jung mas llega a ser colectivo y universal. Levi-Strauss advierte por su parte que alli mismo donde la mente humana parece mas libre de abandonarse a su espontaneidad creadora, alli donde elige las imagenes, las asocia, las opone o encadena, no hay ningun desorden ni fantasia alguna. Lo simbolico designa segun Lacan el orden de fenomenos de que trata el psicoanalisis, en cuanto estan constituidos como un lenguaje que estructura la realidad interhumana. Tambien M. Eliade, G. Durand y J. Piaget, entre muchos otros, han subrayado la coherencia y la logica de los simbolos, detras de su desafiante presencia enigmatica.En este laberinto de mitos y simbolos que constituye la vida en todos sus aspectos, este diccionario puede servir al lector de hilo de Ariadna para guiarlo en los tenebrosos recodos del encierro. Puede ayudarle a soñar sobre los simbolos asi como G. Bachelard invitaba a soñar sobre los sueños, y descubrir en estas constelaciones imaginarias el deseo, el temor, la ambicion... que dan a la vida su sentido secreto. La forma abierta y no sistematica del libro es acaso la mas adecuada.Numerosos especialistas han aportado contribuciones a esta obra permitiendo asi referirse a todas las tradiciones y areas culturales del mundo: el Africa negra, la America precolombiana, Eurasia, el Extremo Oriente, el Asia meridional, el Proximo y el Medio Oriente, como tambien la tradicion islamica, la Europa celtica y germanica, la tradicion grecorromana, el Egipto antiguo, como tambien los simbolos judios y cristianos. Se dan ejemplos de interpretacion segun las diversas escuelas del analisis psicologico contemporaneo, y se describen tambien los simbolos astrologicos, que se encuentran en todas las culturas y todos los tiempos, considerando a la vez sus interpretaciones tradicionales...

Desde la prehistoria, el ser humano ha sido un creador de símbolos, que constituyen un puente hacia sus orígenes, el cosmos y el destino. Las entradas de este Diccionario de los símbolos, seleccionadas del vasto repertorio en dieciseis volumenes de The encyclopedia of religion, dirigida por Mircea Eliade en colaboracion con Ioan Petru Couliano y redactada por destacados expertos internacionales, subrayan la emergencia y la persistencia de esta creatividad. Durante siglos, los simbolos se han vivido como portadores de un sentido capaz de romper los horizontes de los limites humanos para proyectarse mas alla. Asi, resulta que incluso los objetos mas habituales una llave, un tejido, un espejo, una joya o los gestos mas banales comer, dormir, ofrecer un regalo, jugar no son aspectos evidentes de nuestra vida: de hecho, en la historia de la humanidad se han cargado de una densidad que quizas hemos olvidado, pero que atestigua hasta que punto la busqueda de sentido esta impresa en las profundidades del deseo humano.

No es suficiente afirmar que vivimos en un mundo de símbolos: los símbolos viven en nosotros. De las ciencias al arte, todas las ramas del saber tratan de descifrarlos para profundizar en su propio conocimiento. El presente volumen supone una entrada al fascinante mundo de la simbologia, ademas de ser una amplia obra de consulta sobre la multitud de simbolos y representaciones graficas existentes. Asimismo, este diccionario sera altamente util en numerosas disciplinas: la historia de las civilizaciones y religiones, la filologia y la linguistica, la antropologia cultural, la historia y la critica del arte, la psicologia, la sociologia, la filosofia, las ciencias de la informacion y la comunicacion, las artes audiovisuales, las artes plasticas, la arquitectura, la musica, la literatura, las artes escenicas y del espectaculo, entre otras.Bajo la direccion de Jean Chevalier (1905-1993), escritor, filosofo y teologo; con la colaboracion de Alain Gheerbrant (1920-2013) escritor, editor y reputado explorador; y la contribucion de numerosos especialistas que aportan variadas interpretaciones, el Diccionario de los simbolos se ha consolidado como obra de referencia indiscutible desde su primera publicacion, hace ya mas de cuatro decadas. El resultado es un texto detallado y riguroso, util tanto para los especialistas de las mas diversas disciplinas de las ciencias sociales y las humanidades como para todo aquel lector interesado en el significado eterno de los multiples y omnipresentes simbolos.

Caudet F. Yarza

Este completo diccionario pretende ser una obra de referencia básica que intenta dar una explicación detallada de los mitos universales. Una obra eminentemente práctica para todos aquellos lectores i

Este Diccionario de mitología clásica nos brinda la información más extensa y detallada que puede darse en un solo volumen sobre los grandes mitos, leyendas y fábulas de la Antigüedad, desde la creac

El éxito que ha conocido desde el día de su aparición el Diccionario de mitología clásica no resulta sorprendente si consideramos que, en sus dos volúmenes, ofrece al lector no especializado el vasto caudal mitografico de la tradicion grecorromana de manera sumamente didactica. En el, Constantino Falcon, Emilio Fernandez-Galiano y Raquel Lopez Melero han condensado en el con el maximo rigor toda la informacion disponible referente al ambito que abarca, para articular un texto de consulta accesible para todos los lectores.