Libros de Mitología egipcia, griega y romana, página 3 de 32

En esta obra clave queda plasmada la original cosmovisión simbólica de Hugo Rahner, la cual llegó a caracterizarse como un «universalismo culminando en Cristo»: una visión en la que el mundo y todas

Una guía completa y fascinante de la mitología griega y romana que relata con claridad y audacia los detalles de más de setecientos personajes y lugares que forman parte de la identidad cultural de occidente. Desde los dioses y diosas del Olimpo y los her

Los mitos griegos son clásicos atemporales cuyas historias y protagonistas nos cautivan desde la Antigüedad. Los dioses y héroes de estas leyendas encarnan características y verdades humanas universa

Los cinco escritos que se recogen aquí conforman una unidad (pese a su diversidad aparente) por cuanto ilustran de forma impecable tres de las formas en que los griegos de la Antigüedad practicaron la mitografía. Los tres primeros opúsculos (las Historias increíbles de Paléfato, Heráclito y el Anónimo Vaticano) son básicamente representativos de la exégesis racionalista del mito. Con la obra de Eratóstenes (Catasterismos) volvemos, del tiempo impreciso del Anónimo, a la época helenística, momento en que se debió de componer esta suerte de astronomía mitológica en la que se narran las conversiones en estrellas de personajes famosos del mito. Por su parte, el Repaso de las tradiciones teológicas de los griegos de Aneo Cornuto (obra que se traduce aquí por vez primera al castellano) ejemplifica la corriente alegórica de análisis del mito.

En otros tiempos, los griegos, los dioses, los heroes y los seres humanos vivían juntos. Pero, en la Odisea, esta situación feliz ha llegado a su ocaso: Ulises no pertenece ya al tiempo heroico de la Iliada, sino al nuestro. Aunque su vida no es concebible sin la intervencion divina, los dioses estan ahora lejos. Ulises es solo un hombre. Mientras los demas guerreros sueñan con repetir las hazañas y el destino tragico de Aquiles, Ulises se adapta, se pliega, acepta los limites y aprende a superarlos. De vuelta a Itaca enseña a Telemaco su arte de vivir: el aguante y las palabras de miel, que transforman nuestra miseria, la sombra de nuestro sueño, en una construccion armoniosa. Pietro Citati se mueve, en la multiplicidad de las refracciones y reflejos, con la mirada precisa y aguda de su personaje, sobreentendiendo con afable sabiduria el mosaico infinito de las interpretaciones. Al final, un nuevo heroe y un nuevo mito, tan cercano a nosotros, nos transportan con la ola de aquel mar en el que Ulises ha viajado, sufrido y amado tanto.

La monumental obra de Jean Richepin, "Historia de la Mitología Griega Ilustrada", es un auténtico Partenón en el campo de la ciencia mitológica, clásica por excelencia, que figura como una de las investigaciones y estudios más acabados. Esta cuidadísima versión española, profusamente ilustrada, destaca por la minuciosidad de su redacción y exposición. Las últimas páginas están dedicadas a Roma y sus dioses, puesto que de no existir el aliento romano, el trascendental legado helénico se hubiera perdido para siempre. Dos tomos en una caja contenedora. Encuadernación en cartoné cosido. Tapa dura y sobrecubierta. (Tamaño: 30 x 21,5 cm)

La mitología estrictamente divina tiene dos caracteres generales muy destacados: el antropomorfismo por una parte y la frecuente intervención en los asuntos humanos por otra. El antropomorfismo es explicado por los mitos antropogonicos como teomorfismo del hombre: es el hombre el que ha sido modelado copiando las figuras de los dioses, y de ahi la semejanza entre dioses y hombres, extendida a toda clase de pasiones y sentimientos, si bien con limitaciones sustanciales. Asi, los dioses son en general inmortales y eternamente jovenes, y tienen enorme poder y facultades inaccesibles al hombre.

La caza como medio de obtención de alimento fue un paso decisivo en la historia de la humanidad y marcó el progreso de nuestra civilización.Burkert, a partir de este hecho y de todo lo que conlleva—l

A lo largo de la Historia de Arte, desde la Grecia Arcaica hasta hoy, ha sido recurrente el uso de temas míticos e históricos nacidos en la Hélade y en Roma. Esculturas clásicas antiguas y cuadros r

An encyclopedic A-to-Z guide, this beautifully designed and illustrated volume offers hundreds of rich and fascinating definitions of 700 major and minor characters, creatures, and places of classical mythology. The perfect companion to the 75th anniversary illustrated edition of Edith Hamilton's Mythology.Classical Mythology A-to-Z is a comprehensive and engrossing guide to Greek and Roman mythology. Written by Annette Giesecke, PhD, Professor of Classics and Chair of Ancient Greek and Roman Studies at the University of Delaware, this brilliant reference offers clear explanations of every character and locale, and captures the essence of these timeless tales.From the gods and goddesses of Mount Olympus, to the heroes of the Trojan War, to the nymphs, monsters, and other mythical creatures that populate these ancient stories, Giesecke recounts, with clarity and energy, the details of more than 700 characters and places. Each definition includes cross-references to related characters, locations, and myths, as well their equivalent in Roman mythology and cult.In addition to being an important stand-alone work, Classical Mythology A-to-Z is also written, designed, and illustrated to serve as an essential companion to the bestselling illustrated 75th-anniversary edition of Mythology by Edith Hamilton, including 10 full-color plates and 2-color illustration throughout by artist Jim Tierney.

Este estudio comparativo de las mitologías del mundo -realizado a la luz de los más recientes descubrimientos en arqueología, antropología y psicología- nos confirma una idea mantenida largamente por Joseph Campbell: la unidad de la raza humana, no solo en su historia biologica sino tambien en la espiritual. Temas tales como el robo del fuego, el diluvio, el mundo de los muertos, el nacimiento de madre virgen y el heroe resucitado aparecen en todas partes del mundo, tanto en cuentos como en contextos religiosos donde se aceptan no solo como verdades de hecho, sino incluoso como revelaciones de las verdades de las que toda cultura es un testigo vivo y de las cuales derivan tanto su autoridad espiritual como su poder temporal. Y aunque muchos de los que adoran a ciegas en los santuarios de su propia tradicion, analizan y descalifican racionalmente los sacramentos de otros, una comparacion honesta revela que todos ellos provienen de un unico fondo de motivos mitologicos, seleccionados, organizados, interpretados y ritualizados de diversas formas segun las necesidades locales, pero reverenciados por todos los pueblos de la tierra. Esta importantisima obra, que lleva como titulo generico Las mascaras de Dios, esta dividida en cuatro partes. Este tercer volumen, explora el desarrollo de la mitologia Occidental, estableciendo una comparacion sistematica de los temas que subyacen al arte, el culto y la literatura del mundo occidental.

Los Griegos, siempre ahí, grandiosos titanes y pobres mortales, imperecederos, eternos, insuflando vida generación tras generación desde hace más de dos milenios. Sus mitos ocupan por derecho propio un lugar privilegiado entre todas las facetas de la cultura occidental a las que la civilizacion helenica supo imprimir una huella indeleble. Descubrimos su rastroen la literatura, en el arte. Al recordar, contar y recrear las viejas y queridas historias, pese a todos los cambios, prosigue la tarea enhechizadora que ejercieron desde su lejano alumbramiento. Pero esa es tan solo una de las acepciones del vocablo mitologia, la otra atañe a informarse sobre su origen, desarrollo, variantes, paralelismos dentro y fuera de Grecia. Bella tarea cuyo atractivo se acrecienta con el rigor cientifico de quien desenmascara los errores cometidos en las multiples interpretaciones del mito helenico, de quien se adentra en ese discurso analogico, pragmatico, tradicional y politico-social propio de una clase peculiar de lenguaje-pensamiento. Y lo hace a la par que se deleita con las hazañas de sus dioses, los logros de sus heroes, el semblante altivo de sus princesas, el terrible rostro de sus monstruos. Y con ellos se adentra en el Olimpo, en el insondable dominio del Mar, en el Hades o reino de los muertos. Quien tal camino sigue, de la mano de tamaños guias comienza a atisbar la razon de su grandeza, la sinrazon de sus miserias, el misterio que aun hoy rodea algunos de sus ritos y ceremonias. Y con ellos vive, revive y permite que le hablen, quedo al oido, en su propia lengua, la de los antiguos griegos

“Ulises, el Ulises de la modernidad y aún más de nuestra contemporaneidad, se hace verdaderamente Nadie, fi gura de ese nadie contemporáneo que es el individuo. El viaje se vuelve entonces un camino

Who was who in the classical world - from the clash of the Titans to the end of the world From Helen of Troy to the Elgin marbles, The Penguin Guide to Classical Mythology offers a fascinating and accessible guide to the myths of classical civilization that underpin our culture. Jennifer March vividly retells the stories and shows how they echo through the work of our great writers. Full of attractive drawings and beautifully designed, this is a book that will entertain all fans of Conn Iggulden and Tom Holland.

El libro egipcio de los muertos es un papiro un ritual antiquísimo y prolijo dedicado al difunto, para que éste ingrese sin riesgos en la tierra de los Dioses. Fue el Dr. E Wallis Budge, célebre egiptologo, quien en 1888 hallo una tumba de la dinastia XVIII cerca de Luxor dicho papiro completo y perfectamente conservado, escrito especialmente hacia el año 1500 a.C. para Ani, Escriba Real de Tebas, supervisor de los graneros de los señores de Abydos, y Escriba de las Ofrendas de los señores Tebanos. Tan extenso documento se halla aqui precedido por una brillante introduccion del Dr. Wallis Budge quien alli exclarece sobre las distintas versiones del libro, la leyenda de Osiris, la doctrina de la vida eterna, las ideas egipcias acerca de Dios, la morada de los bienaventurados, Los Dioses, los principales lugares geograficos y mitologicos y las ceremonias funebres.Ofrece una reproduccion clara y completa de los geroglificos egipcios, una transcripcion lineal de los sonidos (como fue posible reconstruirlos) una traduccion palabra por palabra y, finalmente, una version tersa e integra en castellano.Este libro es una fuente de permanente consulta para conocer en profundidad un registro religioso de inusitado valor testimonial.