Libros de Mitología en otras civilizaciones, página 6 de 23

Las enseñanzas de este libro refuerzan el sentido de origen e identidad del pueblo nativo de la tierra donde se creó y que aún habita en ella, de los cientos de miles que hasta hoy hablan la lengua quiché y valoran religiosamente el Popol-Vuh. El Popol- Vuh es el libro sagrado de los antiguos mayas quichés y significa literalmente "libro del consejo"; fue escrito con jeroglíficos en tiempos anteriores a la Conquista y el autor, cuyo nombre se ignora, se valió de relatos orales y de pinturas antiguas que circulaban entre su gente.

La leyenda es el sueño conjunto de todos los miembros de la tribu. Como una de las formas del mito, es la respuesta alegórica del inconsciente colectivo a los interrogantes, miedos, deseos o aspiraciones latentes en la comunidad. La leyenda ordena el caos, conjura los demonios y nos ofrece una guia ritual para luchar contra los efectos nocivos del azar y la incertidumbre. Mas que cualquier discurso racional de la vigilia, el relato legendario resume y dota de sentido la evolucion historica del grupo y fija los contornos de la identidad compartida por el pueblo.

Esta obra está concebida en dos partes: una antología de textos de la mitología china clásica y un diccionario de las materias y los nombres que aparecen en los relatos mitológicos seleccionados. Los textos estan tomados de ciento tres obras cuyas fechas de composicion abarcan desde el siglo V a.n.e. hasta comienzos del siglo XX, y se refieren a los mitos anteriores a la expansion del budismo en China, hacia el siglo IV d.n.e. El diccionario complementa a la antologia en la medida en que organiza los contenidos que los fragmentos de la primera parte solo dan de forma inevitablemente dispersa, a causa de la brevedad de los textos mitologicos que han llegado hasta nosotros. El volumen se completa con un indice comentado de todas las obras de las que se han extraido los fragmentos originales, asi como con un apendice chino-español donde pueden consultarse las traducciones del chino al castellano de los terminos y los personajes mas importantes. Esta edicion proporciona asi una cuidada panoramica, tan fidedigna como util, de los mitos de la civilizacion china clasica.

Este libro permite el encuentro del lector con aquellas historias que adquirieron forma escrita en la Europa medieval, antiguos mitos surgidos de un fondo pagano, céltico y germánico que grandes escritores de los siglos XII y XIII, franceses y alemanes, consideraron dignos objetos de escritura y reflexion. Y asi, la historia narrada en esos mitos adquirio, en la cultura cortes y caballeresca de la Europa medieval, un estilo propio dentro del nuevo genero de la epoca: el ciclo arturico, lugar de confluencia de celtismo y cristianismo, paganismo y humanismo. Este ensayo propone una nueva lectura de la novela arturica en la que las voces y acciones de sus personajes han sido restauradas para un oido y una vision actuales: Lancelot ante la carreta, Tristan ante la copa que contiene el filtro del amor y Perceval ante la subita aparicion del castillo del Grial, son las tres figuras analizadas, que abren tres posibles vias definidas como sacrificio, amor y busqueda.

Vamos a imaginar, pues de eso se trata, un páramo desierto salpicado de encinas. No pasa nada en miles de años pero, de pronto, los hombres llegan y comienzan a ejercer como tales. Cazan, inventan dioses, cantan, guerrean, cuentan historias, se aman, se matan, bailan, nacen, mueren... Durante siglos pululan por allí construyendo y deconstruyendo una ciudad a la que al final se conocerá como Salamanca.

Guillermo Piquero nos invita a un nuevo recorrido por el universo simbólico aborigen europeo, tomando en esta ocasión como hilo conductor de su relato a al numen principal de la mitología vasca: Mari. Los atributos miticos de Mari, gran deidad femenina que habita en las cuevas donde adopta aspectos zoomorfos y tiene diversos numenes animales a su servicio, encuentra su correlato en la primera gran cultura simbolica de nuestro continente: el arte franco-cantabrico que ha llegado hasta nuestros dias a traves de las pinturas rupestres de animales y las famosas estatuillas femeninas conocidas como "venus". En la misma area geografica se conservo durante siglos la antigua espiritualidad naturalista vasca donde, junto a Mari, tambien desempeñaron un papel central sus consortes Akerbeltz y Sugaar, demonizados en el imaginario mitico catolico bajo las figuras del diablo y el dragon, pero cuyo significado originario como simbolos del principio de fertilidad de la naturaleza aun es recordado.

La saga de Harry Potter está plagada de referencias universales que J.K. Rowling ha destilado de la historia, los mitos y las leyendas, así como de obras de autores clásicos de la literatura, para inspirarse y dar riqueza a su obra. Seres fabulosos como dragones, elfos, duendes, brujas, centauros, unicornios, Merlin o Circe. Leyendas como la de la piedra filosofal, el cancerbero o el ave Fenix. Sin olvidar objetos magicos: varitas, escobas voladoras, bolas de cristal, cartas del tarot...De esta manera, la autora de la saga ha bebido de mundos reales e imaginarios, abarcando en su recorrido desde el antiguo Egipto, Grecia o Roma, pasando por la China o Japon, llegando hasta el templo de Salomon.Aprovechando que durante este año se celebra el 25º aniversario de la publicacion del primer volumen de la saga, Mitologia de Harry Potter analiza todos estos ingredientes universales que le aportan magia y credibilidad a una de las obras mas exitosas de los ultimos tiempos.La saga de Harry Potter está plagada de referencias universales que J.K. Rowling ha destilado de la historia, los mitos y las leyendas, así como de obras de autores clásicos de la literatura, para inspirarse y dar riqueza a su obra. Seres fabulosos como dragones, elfos, duendes, brujas, centauros, unicornios, Merlin o Circe. Leyendas como la de la piedra filosofal, el cancerbero o el ave Fenix. Sin olvidar objetos magicos: varitas, escobas voladoras, bolas de cristal, cartas del tarot...De esta manera, la autora de la saga ha bebido de mundos reales e imaginarios, abarcando en su recorrido desde el antiguo Egipto, Grecia o Roma, pasando por la China o Japon, llegando hasta el templo de Salomon. Aprovechando que durante este año se celebra el 25º aniversario de la publicacion del primer volumen de la saga, Mitologia de Harry Potter analiza todos estos ingredientes universales que le aportan magia y credibilidad a una de las obras mas exitosas de los ultimos tiempos.

"Quien es Ka?", se pregunta el inmenso pájaro Garuda, sumergido entre ála fronda del árbol Rauhin a, al encontrarse este nombre al final de un himno de los Veda. Ka es el nombre secreto de Prayápati, el Progenitor, aquel que dio origen a los treinta y tres dioses y a los innumerables hombres. Ka significa "¿Quien?", y es la ultima pregunta, la que se formula cuando todas las otras preguntas ya han sido formuladas.Pero antes debieron transcurrir numerosos eones, surgir y desaparecer numerosos mundos, en una secuencia de vertices cuyo ojo es el mismo Ka.Asi aparecen los Deva, los dioses que se baten contra otros dioses; los Asura, para conquistar el jugo embriagador del soma; los Siete Videntes, que observan el curso del mundo desde los astros de la Osa Mayor & x02013;y a veces intervienen& x02013;; Siva, Brahma, Visnu, con sus peripecias entrecruzadas, diversas, que reverberan de era en era; manifestaciones de la Diosa, como Sati y Parvati, unidas a Siva en amores interminables; el joven Krsna y cortejo erotico de pastoras, las gopi; Krsna ya maduro, que rige la suerte de la funesta guerra aentre primos narrada en el Mah& x00101;bh& x00101;rata; y, en fin, ya en pleno kaliyuga, la "era del numero perdedor", en la que habitamos, irrum

Premio Formentor De cómo Zeus, en forma de toro blanco, raptó a la princesa Europa; Teseo abandonó a Ariadna; Dionisio violó a Aura; Apolo fue siervo de Admeto, por amor; el simulacro de Helena apar

Izena duen guztia da, todo lo que tiene nombre existe, nos recuerda el dicho popular, y este libro recoge los nombres de todos esos seres que poblaron el mundo mágico de los vascos y vascas de antaño, incluidos algunos que de la literatura dieron el salto a eso que llamamos tradicion, y que siguen estando presentes en la actualidad. Porque, de acuerdo, de una manera diferente, ¿pero acaso Mari, Basajaun, Amaia u Olentzero no forman parte de nuestras vidas? Y todos esos seres se repiten, con otros nombres, con sus propias peculiaridades, como no, en todas las mitologias del mundo, porque surgen de los anhelos y, por supuesto, de los temores consustanciales a los seres humanos desde la noche de los tiempos. OComo las aguas del mar -dice Jose Dueso, un autentico especialista-, las distintas mitologias pertenecen a un mismo oceano". Este libro es un cuaderno de bitacora de una singladura por ese oceano que permite conocer Quien es quien en la mitologia vasca y sus parientes por el mundo.

Los antiguos egipcios ¿creían en muchos dioses o en un solo con muchas formas? La clave para saberlo se encuentra en la especial relación existente entre el dios sol Ra y el rey en su básico papel de hijo de Ra. Este libro reune, por primera, vez los ultimos avances producidos en la comprension del culto de Ra, que fue adorado desde el tercer milenio a.C. hasta la conquista romana de Egipto y la aparicion de la cristiandad.Stephen Quirke examina las fuentes egipcias relativas al caracter de Ra y a su fundamental papel en la creacion, explorando los modo en los que era adorado y descubriendo los mas escondidos misterios del culto. Mediante la informacion contenida en las principales inscripciones y manuscritos, el lector penetra en el cerrado mundo del rey cuando llevaba a cabo su principal mision, mantener la vida en Egipto. Mediante las oraciones, las ofrendas y el poder del conocimiento, el faraon aseguraba que el paso del sol, de hora en hora a lo largo del dia fuera tranquilo.El epicentro del culto era el templo de Ra en Iunu (la Heliopolis griega), el mas grande complejo religioso del antiguo Egipto. A lo largo de los ultimos doscientos años, diversas excavaciones llevadas a cabo por todo ese amplio yacimiento en la actualidad inaccesible debido desarrollo urbano de la moderna El Cairo han ofrecido una muestra de lo que fuera su hoy desvanecida magnificencia.

La religión del Antiguo Egipto nos ofrece una impresionante serie de dioses, muchos de ellos con extrañas apariencias, medio humanos y medio animales. Todos los rituales de los templos, las prácticas funerarias y los ritos destinados a prevenir peligros y enfermedades parecen muy alejados del mundo occidental y su culto a la ciencia y a la racionalidad. En La Antigua Religion Egipcia, el autor se propone situar los textos, imagenes y objetos de la religion faraonica en el contexto del mundo que los produjo. Pueden ser considerados como respuestas humanas a determinadas condiciones vitales y, por tanto, volver a adquirir su poder poetico como expresiones de necesidades y miedos de los hombres de cualquier epoca.Ademas de un tratamiento detallado de las principales divinidades, incluidas Ra, el dios sol, Osiris, Isis y Horus, este libro examina tambien las funciones de otros dioses menos conocidos y el impacto de las divinidades egipcias en el extranjero.Al tratarse de un estudio amplio y detallado, esta obra resultara de gran interes tanto para los profesionales como para los aficionados a la arqueologia y para todas aquellos que visiten un museo o viajen a Egipto.

Arturo, el rey por antonomasia; Lanzarote del Lago el guerrero invencible; Ginebra, la reina más bella; Perceval, el caballero perfecto; Mordred, el enigmático y oscuro enemigo; Merlín, el mago misterioso y ultimo de los grandes druidas... Todos ellos son personajes inmortales de la literatura occidental. Junto a Camelot, Excalibur, la Mesa Redonda y el Santo Grial, constituyen una epica leyenda que aun hoy fascina a todos. Esta obra nos sumerge en el mundo magico y legendario del reino de Arturo, el mitico monarca breton al que trovadores y poetas dejaron inmerso en las nieblas de Avalon, en las brumas de la historia. Jose Ignacio Gracia Noriega desgrana todos los personajes y sus grandes hazañas y aporta nueva luz sobre el mito.

Desde el principio de los tiempos los japoneses han convivido con increíbles criaturas que pueblan un mundo misterioso y oculto; seres grotescos que, en ocasiones, cruzan la frontera invisible y se adentran en el mundo real. Estas criaturas de infinitas y extrañas formas son los yokai: dioses caidos en desgracia bien por el olvido de los humanos, bien por su propia degeneracion.Pero, a pesar de la primera impresion que puedan causar, los yokai no son necesariamente seres malignos o vengativos. En ocasiones socorren a personas que estan en peligro, ayudan a la gente en su trabajo, traen fortuna o se hacen compañeros de juegos de los niños. Los yokai son seres con muchas caras, peligrosos y violentos a veces, divertidos y amigables otras.

En esta exhaustiva investigación Oreste Plath realiza un inspirador recorrido por la geografía chilena, recogiendo mitos y leyendas de la memoria colectiva como una verdadera provocación a imaginar y soñar con aquello que nos conecta con lo más profundo de las raíces chilenas. Es que hubo un tiempo, cuando la inteligencia del hombre primitivo no era apta para desentrañar los fenómenos de la naturaleza, en que la fantasía y la expresión poética resultaron determinantes.

Desde siempre nos hemos sentido fascinados por el mundo fantástico en el que viven los gnomos. En este título, el lector podrá conocer con lujo de detalle, todos los aspectos de la vida común y corriente de estos pequeños seres, desde lo que hacen para divertirse, hasta sus complehas relaciones sentimentales. sin lugar a dudas, esta es una obra unica para los amantes de literatura fantastica.

Un viaje a través de sus mitos, leyendas y cuentos `populares.

Este trabajo recopila el mayor número posible de textos que recogen aspectos referentes a las manifestaciones religiosas de los antiguos canarios, extraídos de los relatos de viajeros, informes, bulas papales, cronicasde conquista y primeras historias de Canarias, que muestran la primera imagen del archipielago canario y de sus antiguos habitantes. La informacion liminar sobre estas culturas, que abarca desde mediados del siglo XIV hasta fi nales del XVI, conforma un corpus de noticias en las que, junto a su interes antropologico nada desdeñable, han de tenerse en cuenta los problemas relacionados con la correcta interpretacion de las informaciones que contienen. No hay que olvidar que las fuentes literarias estan condicionadas por el contexto historico en el que se desarrollaron los hechos, por eso su etnocentrismo al relatar aspectos de los modos y costumbres de los primeros canarios puede explicar, en buena medida, las contradicciones de las que adolece la informacion.