Libros de Política, página 14 de 1370

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Este compendio ensayístico del teórico político, economista y pensador estadounidense Murray N. Rothbard (1926-1995) nos ofrece la aproximación del autor a temas de muy diversa índole. Con estilo ameno y pluma sagaz, Rothbard va desde los errores teoricos y practicos del igualitarismo tomando como punto de partida un prisma iusnaturalista hasta una profunda lectura de las ideas de Ludwig von Mises, abogando por la valia de su pensamiento en el mundo contemporaneo.Asimismo, en estas paginas los lectores podran descubrir hasta que punto la etica anarquista sin medias tintas de Rothbard sigue perfectamente vigente. Afloran a lo largo del libro meditaciones en torno al trabajo infantil, la liberacion femenina, la proteccion del medio ambiente y los problemas inherentes al sector publico. Una obra perfecta para desmitificar el viejo prejuicio que asocia el anarcocapitalismo al progresismo politico, donde el autor busca soluciones de mercado, no coercitivas para el individuo, capaces de resolver los grandes problemas de nuestro tiempo.

¿Por qué algunas sociedades han conquistado la libertad y otras se ven sometidas a tiranías o regímenes incompetentes?La libertad no es el orden natural de la humanidad. En la mayoría de lugares y de epocas, los fuertes han dominado a los debiles y la libertad ha sido aplastada por la fuerza o por las costumbres y las normas. A menudo los Estados no han tenido la suficiente capacidad para proteger a los individuos o, por el contrario, han sido tan fuertes que la gente no ha podido defenderse de su despotismo. La libertad solo surge cuando se logra un equilibrio delicado y fragil entre el Estado y la sociedad. El pasillo que lleva a la libertad es estrecho y solo puede recorrerse si se produce una lucha constante entre el Estado y la sociedad. Pero, ¿en que consiste esa lucha? En un recorrido fascinante que nos lleva del mundo arabe en tiempos de Mahoma a las ciudades-Estado de la Italia medieval, de la Latinoamerica de las dictaduras a la Suecia que invento la socialdemocracia, de la caotica Republica de Weimar a la China imperial,El pasillo estrecho nos introduce en el que tal vez sea el proceso mas fascinante de la historia: el de la obtencion de la libertad. Una libertad que solo puede existir cuando la sociedad cuestiona el poder del Estado y de las elites, pero tambien cuando, al mismo tiempo, existe un Estado robusto capaz de defender nuestros derechos cuando estos se ven amenazados.

Miguel Ángel Revilla regresa con un libro trepidante que no deja títere con cabeza.«Creo que, pasado el tiempo, mis libros serán un buen documento para conocer lo que pasó en nuestro país en los últi

Dentro de los textos filosóficos del marxismo, entre lo que se pueden contar los "Manuscritos de economía y filosofía" y "El dieciocho Brumario de Luis Bonaparte" -ya en esta colección-, ocupa un lugar destacado "La ideologia alemana" (1845-1847, aunque publicada por primera vez en 1932), obra en la que Karl Marx y Friedrich Engels sientan las bases del materialismo historico en oposicion a la filosofia de los jovenes hegelianos. La presente antologia, que ha podido contar con la reciente edicion de los manuscritos originales en MEGA (2017), reune el imprescindible primer capitulo de la obra en su integridad, una seleccion de los textos aun relevantes del resto de ella (buena parte de la cual ha quedado obsoleta por centrarse especificamente en las polemicas de la epoca) y las Tesis sobre Feuerbach, relacionadas intrinsecamente con los planteamientos que desarrolla.Seleccion y traduccion de Cesar Ruiz Sanjuan

A Kapuściński se le ha llamado a menudo el mejor reportero del siglo XX. En su opinión, el auténtico periodismo es el intencional, el que aspira a producir algún cambio en el mundo, y en sus escritos

China tiene un plan: una combinación de contrato social para proveer de seguridad económica y física a los ciudadanos con un mandato celestial para volver a ser el país más relevante del mundo. Un plan que utiliza la tecnologia para el desarrollo industrial, para dotar de confianza a la sociedad, y para ofrecer a los ciudadanos soluciones con una mezcla inseparable de conveniencia y control. Su mensaje de fondo nos hace preguntarnos: ¿es que no queremos convertirnos en mejores ciudadanos, disfrutar de un entorno mas seguro, vivir en un mundo feliz? Nos asusta -y mucho- que una autocracia demuestre ser mejor que nuestras democracias y nuestro respeto por la sociedad civil y los derechos humanos. Sin embargo, la creciente presencia de China deberia servir para que mejoremos y avancemos. Precisamente, esta monografia intenta explicar desde dentro -desde China- este nuevo plan, el tecno-socialismo combinado con el capitalismo de estado. El analisis se pretende lo mas objetivo posible cuando uno se halla inmerso en un pais y una cultura apasionantes, donde la tradicion y la modernidad se cruzan a cada instante en contradicciones manifiestas, y cuando existe igualmente una compleja lucha de narrativas, las que explican las ventajas de su sistema y su buena voluntad global, y las que aseguran que China es un peligro internacional y ha desatado la carrera armamentistica de las nuevas tecnologias. La realidad es bastante mas compleja, con objetivos sociales y politicos muy alejados de los que estamos habituados. De hecho, esta es la mayor contribucion de la China actual: el pais, su sistema y sus experimentos estan en algun lugar de un futuro posible y deberian servir de punto de referencia para una reflexion sobre el triangulo tecnologia, economia y sociedad que conduzca a un verdadero beneficio para todos.

Cómo la democracia se ve trastornada por los populismos y qué vías hay para salvarla.Un análisis alarmante que es también una guía para reparar una democracia amenazada por el populismo. La aparición

¿Qué es la propiedad? abraza los fundamentos del anarquismo del siglo XIX sin presentar los matices de violencia que luego se adosaron a la doctrina. Si bien algunos de sus sucesores no coincidieron con Proudhon, en cuanto a la posibilidad de eliminar los abusos de la propiedad, sin las convulsiones traumaticas de una revolucion sangrienta, lo cierto es que en esta obra encontramos, explicita o implicitamente, la esencia de todo el anarquismo: la idea de una sociedad, libre unida por asociacion que pone los medios de produccion en manos de los trabajadores. Si la unica contribucion de Proudhon a la historia, teoria y practica de las luchas sociales hubiera sido simplemente acuñar y dar curso a la detonante consigna que responde a la pregunta que da titulo a este libro. LA PROPIEDAD ES EL ROBO, habria hecho mas que bastante, porque en esa frase baso el despertar de muchas conciencias revolucionarias, y el desarrollo de muchas ideas, no solo las de su autor. ¿Que es la propiedad? desmonta meticulosamente los mecanismos juridicos del concepto legal de propiedad, la base de la sociedad burguesa, y lo hace con rigor y habilidad dialectica, con esa riqueza de estilo, esa pasion y esa fuerza polemica, repleta de sugerencias, que caracterizan el estilo de Proudhon y que hicieron que esta obra de juventud, -escrita a sus 31 años- fuera, en palabras de Karl Marx. "sin discusion, la mejor" de las suyas. Y aquella en la que se formula por primera vez en la historia con ese nombre, un objetivo: el anarquismo.

Presentamos en este volumen, de manera independiente, el libro XI de El espíritu de las leyes, aquel en el que Montesquieu formula su célebre teoría de la separación de poderes, y que es quizá el escrito politico capital del siglo XVIII, asi como uno de los textos de teoria politica y de historia de la jurisprudencia mas relevantes de todos los tiempos.Siguiendo las teorias antiguas y medievales sobre el gobierno mixto, junto con los escritos de Bolingbroke y el Segundo tratado sobre el gobierno civil de John Locke, y tomando como tipo ideal la monarquia parlamentaria britanica surgida tras la Revolucion gloriosa, Montesquieu plantea aqui la division del poder en legislativo, ejecutivo y judicial, de modo que estos tres poderes se refrenen mutuamente y mantengan un equilibrio dinamico.

Todo el mundo puede ser ANTIFA es la respuesta a los discursos de odio que, en los últimos tiempos, intentan polarizar y fragmentar nuestra sociedad. Estamos viendo que vuelven ideas y comportamientos muy parecidos a los que tuvieron los fascismos clasicos. Discursos basados en el odio hacia las minorias y hacia colectivos oprimidos, y que defienden la hegemonia privilegiada de siempre. Ante esto, no tomar posicion es dejar que sigan avanzando. Todo el mundo puede ser ANTIFA insta a declararnos categoricamente antifascistas. Un movimiento muchas veces desprestigiado y reducido a marginal, radical y violento, pero que, en realidad, lo que pretende es hacer de este mundo un lugar mejor. Este libro da ejemplos y muestra formas de luchar contra el fascismo que no implican la confrontacion fisica, pero que, a la vez, son rotunda e innegablemente antifascistas. Todo el mundo, tenga la edad, el tiempo o las posibilidades que tenga, puede encontrar su forma de participar en esta lucha. Y asi debe ser, porque nos necesitamos a todas. Porque todo el mundo puede -y deberia- ser antifa. El fascismo no se cura leyendo. El fascismo no se cura viajando. El fascismo se cura combatiendolo en todos los frentes posibles. Mi abuela puede declararse antifascista, pero probablemente no ira a reventar una manifestacion neonazi. Mi hermano podria, pero igual no quiere implicarse tanto, ya sea por tiempo, por exposicion o por el motivo que sea. ¿Esto significa que deben quedarse fuera de esta lucha? En absoluto. Ambos pueden llevar a cabo acciones innegablemente antifascistas. Lo deja muy claro el compañero Paul, de un grupo antifa de Reino Unido: "A la hora de decidir las tacticas mas eficaces hay que estar mas abierto a la idea del antifascismo de espectro completo, sin hacer de la violencia un fetiche. Lo mas importante es ganar".

¿Será necesario repetir en qué manera y en qué proporción las Religiones envilecen y corrompen a los pueblos? Ellas destruyen su razón, el principal instrumento de la emancipación humana, y la reducen a la imbecilidad, la condicion esencial de la esclavi

¿Qué se siente cuando uno ve ondear la bandera de su país? A lo largo de la historia las banderas han representado las vivencias, esperanzas y sueños de millones de personas en todo el mundo. Las alzamos, las quemamos, marchamos bajo sus colores, y aun hoy en dia, morimos por ellas. En el libro, el autor abarca desde el ferviente sentido del nacionalismo en China, las dos Coreas, las identidades problematicas de Europa y Estados Unidos, la influencia del simbolismo religioso como el aterrador mensaje del Estado Islamico, las banderas de la libertad de la zona de Africa oriental y hasta la bandera blanca simbolo de rendicion, la legendaria calavera pirata o la complejidad de la mas global de todas ellas: la bandera de las Naciones Unidas.En este momento el mundo es un lugar turbulento y es necesario entender los simbolos viejos y nuevos por los que cada comunidad continua movilizandose, exhibiendo hazañas o luchando por sus derechos. Tim Marshall se basa en mas de veinticinco años de experiencia en reportajes por todo el mundo para mostrarnos las historias, el poder y la politica de los colores que nos unen y nos dividen.

'Principios del comunismo' es el precedente inmediato de un texto que dejaría una huella indeleble en la historia de la humanidad: el 'Manifiesto del Partido Comunista'. La redacción de los Principios le habia sido encargada a Engels por la Liga de los Comunistas, organizacion cuya historia esta aqui recogida por el propio Engels. Este volumen incluye tambien el texto que Lenin escribio con motivo del fallecimiento de Engels, el 5 de agosto de 1985.

Flora Tristan (1803-1844), filósofa, feminista, socialista y escritora, trabajó incansablemente en obras como Peregrinaciones de una paria (1837), Paseos por Londres (1840) o Unión obrera (1843) en que desgrano la inminencia de una revuelta social consustancial a las consecuencias de la revolucion industrial y la aparicion de un nuevo actor social: los obreros.Entendio a partir de sus experiencias personales y profesionales que la libertad de la humanidad dependia en gran medida de la igualdad de todos los seres humanos. Esa igualdad se alcanzaria mediante la union de los y las obreras.Mesias para unos y madame colere para otros, Tristan logro lo que muchos de sus contemporaneos deseaban: no dejar indiferente a nadie.En este libro, que llego a las diez ediciones en su epoca, se trazan asuntos que influirian de manera indiscutible en el socialismo materialista de Marx y Engels tales como la plusvalia, la organizacion obrera e incluso la revuelta social.

El llibre que explica les vivències de l'advocat revelació d'un judici que ha fet història.Jordi Pina relata en primera persona la vivència del procés català des que li encomanen la defensa de JordiS

Este es un manual diferente sobre terrorismo. Está claramente sesgado en el sentido que se hace particular hincapié en el terrorismo islamista ignorando otros tipos de terrorismo y, por tanto, sus peculiaridades. Nuestro equipo ha elaborado una de las teorias mas relevantes y fructiferas a nivel internacional para explicar el comportamiento extremo (fusion de la identidad o union visceral de un individuo con un grupo) hemos aplicado la teoria a situaciones reales de conflicto terrorista y hemos conseguido crear una red internacional de expertos en el tema que han hecho posible que un manual como este pueda ser publicado en castellanoEl primer bloque incluye los temas del 2 al 5 y recoge las aportaciones realizadas por varios ponentes en las Jornadas sobre Yihadismo que la Real Academia de Psicologia y el Centro de Enseñanza Superior Cardenal Cisneros realizaron en abril de 2018, ampliadas por sus ponentes.El segundo bloque, compuesto por los capitulos del 6 al 9 algunos de los autores mas relevantes en la investigacion empirica sobre terrorismo recogen los principales resultados de sus trabajos.

UNA HISTORIA REAL DE CRIMEN Y MEMORIA EN IRLANDA DEL NORTE Mejor libro del año 2019 según The New York Times, The Washington Post, The Times y Time Magazine UNO DE LOS MEJORES LIBROS DE 2020 SEGÚN EL MUNDO, EL PAIS Y EL PERIODICO UNO DE LOS 100 MEJORES LIBROS DEL SIGLO SEGUN THE NEW YORK TIMES UNO DE LOS MEJORES LIBROS DE LOS ULTIMOS 25 AÑOS SEGUN AMAZON No esta claro si es una novela o un ensayo, pero esta bastante claro que No digas nada es un libro de terror. O una caja de nitroglicerina. O una bomba de relojeria. [...] Una prosa trepidante y carnosa, a la altura de una intensidad que refleja la virulencia de una guerra in crescendo.Ruben Amon, El Confidencial Leer o releer ahora el libro de Keefe es, pues, oportunisimo. [...] Te dejara como si te hubieran dado una paliza.Antoni Maria Pique, El Nacional GANADOR DEL NATIONAL BOOK CRITICS CIRCLE AWARD GANADOR DEL PREMIO ORWELL FINALISTA DEL NATIONAL BOOK AWARD En diciembre de 1972, varios encapuchados secuestraron a Jean McConville, una viuda de treinta y ocho años con diez hijos a su cargo. Nadie dudo, en aquel barrio catolico de Belfast, que se trataba de una represalia del IRA. Sin embargo, el crimen no empezo a resolverse hasta 2003, cinco años despues de los acuerdos de paz del Viernes Santo, al ser desenterrados los restos mortales de McConville en una playa solitaria. Cuando Patrick Radden Keefe se propuso investigar las ramificaciones de este caso, ignoraba que terminaria escribiendo una cronica total sobre el conflicto norirlandes que ha sido aclamada de manera unanime. Entrevistandose con decenas de testimonios, muchos de los cuales nunca antes habian dado su version, retrata la profesionalizacion de las milicias republicanas, la represion del Estado britanico, la escalada de violencia y, sobre todo, la evolucion ideologica de algunos de sus protagonistas. Por ejemplo, la de Dolours Price, que se enrolo en el IRA a temprana edad y estuvo implicada, entre otros atentados, en la ejecucion de Jean McConville. Enmarcado en la mejor tradicion del periodismo narrativo y la no ficcion literaria, No digas nada es un libro que auna historia, politica y biografia, y que sondea las dimensiones morales de un conflicto que, medio siglo despues, todavia levanta ampollas.Reseñas:Una cronica completisima e iluminadora.Toni Montesinos, La Razon Lo he leido con pasion y no sin un horror que en España tambien conocemos bastante bien. Sin duda, un gran libro.Javier Marias El mejor libro sobre Irlanda del Norte del que tengo conocimiento. Una tenebrosa obra maestra.John Banville Un absorbente tratado [...] y probablemente un hito instantaneo del mejor periodismo narrativo anglosajon.Quico Alsedo, El Mundo Como explican Radden Keefe, Abad Faciolince, Audin o Aramuburu, no todos fueron iguales: se debe recordar quienes fueron las victimas, los verdugos y las personas normales que hicieron cosas horribles.Guillermo Altares, Babelia Pura alquimia de generos, se mezcla el true crime con el impr...

Un clásico sobre la constante transformación del hombre ante la sociedad de la imagen. Nos encontramos en plena revolución multimedia. El homo sapiens, producto de la cultura escrita, se está transformando en un homo videns para el cual la palabra ha sido destronada por la imagen. Y en todo ello la television cumple un papel determinante. La primacia de lo visible sobre lo inteligible lleva a un ver sin entender que ha acabado con el pensamiento abstracto, con las ideas claras y distintas. Esta es la premisa fundamental a partir de la cual el gran pensador italiano Giovanni Sartori examina en esta obra -ya clasica y, sin embargo, hoy mas actual que nunca- la video-politica y el poder politico de la television; la conversion del video-niño en un adulto sordo de por vida a los estimulos de la lectura y del saber transmitidos por la cultura escrita; la formacion de la opinion publica, y la cantidad de saber que pasa -y no pasa- a traves de los canales de comunicacion de masas. Ante el avance imparable de la edad multimedia ¿aparecera una nueva forma de pensar, un postpensamiento acorde a la nueva cultura audiovisual? Reseñas:Un ensayo polemico y exasperadamente inteligente, que reivindica la complejidad de la palabra frente a las videosimplezas, y el conocimiento frente a la mera informacion.Fernando Savater Un libro estimulante que va contracorriente. Un aguijon para despabilar a las victimas de la videoanestesia, una contribucion al salvamento de la cultura, una invitacion a buscar la realidad en la maraña de la sobreinformacion y de la imagen, que a veces desconcierta y "tambien miente"... Sartori sostiene que el consumo de television esta creando un hombre empobrecido, credulo, inocenton y marcado por la atrofia cultural.Justino Sinova, El Mundo Un alegato contra el poder de la television, contra la falsa creencia de que una imagen vale mas que mil palabras y una llamada de alerta ante los efectos negativos producidos en toda una generacion que ha conocido las imagenes televisivas antes que la letra impresa.Angel Vivas, El Mundo Este magnifico ensayo de Giovanni Sartori deberia ser de lectura obligatoria en todas las escuelas y universidades.Il Gazzettino Un libro que arrastra: cuando el ataque es asi de violento pero a la vez tan agudo, asi de desconcertante pero tan soberbiamente ultrajoso en comparacion con la torpeza tecnologica, implica que ya no conseguiremos acercarnos mas a una realidad sin por ello cambiar radicalmente la desoladora relacion que tenemos con ella.Corriere della Sera El nuevo libro de Giovanni Sartori es un feroz alegato contra la television y una señal de alarma frente a los desastres que este potente medio de comunicacion esta introduciendo en la naturaleza y en las costumbres de nuestra especie. [...] El politologo da la voz de alarma: la multimedialidad y la videocracia son un terrible autogol de la humanidad.L'Espresso

Mezquitas e iglesias, aviones y trenes, escuelas, instalaciones militares, salas de espectáculo y mercados, prisioneros y rehenes, policías y viandantes, cristianos y judíos, ateos, hinduistas, yazidies y musulmanes, sobre todo musulmanes: los objetivos de la furia yihadista son multiples y nadie puede sentirse a salvo. Los ataques se han producido en Estados Unidos y en Europa, en Oriente Medio y en Africa del Norte, en Nigeria y en Somalia, en Asia central, en el subcontinente indio y en Indonesia. Mas de 170.000 personas han sido asesinadas en este siglo en nombre de la yihad por quienes, sin embargo, violan los principios basicos que tradicionalmente han caracterizado a la verdadera yihad: una guerra defensiva proclamada por un gobernante legitimo y cuyos combatientes evitan la violencia contra los civiles. Se proclaman muyahidines, pero voces islamicas de gran prestigio han condenado sus actos como contrarios a los principios basicos del islam. Hemos dado en llamarles yihadistas. ¿De donde viene tanto odio? Esa es la pregunta a la que trata de responder este libro, que analiza la historia del yihadismo desde sus origenes en las decadas finales del pasado siglo hasta su auge actual, protagonizado por las dos organizaciones terroristas mas letales de la historia, Al Qaeda y el Daesh. ¿Es resultado de la pobreza y de la opresion, una respuesta al imperialismo occidental o una manifestacion del choque entre dos civilizaciones? El analisis que aqui se presenta presta atencion a factores economicos y politicos, a la frustracion social y al papel de las nuevas tecnologias de la comunicacion, y destaca como una tradicion religiosa milenaria ha sido desvirtuada para convertirla en un discurso del odio. Juan Aviles Farre es catedratico de Historia Contemporanea en la UNED.