Historia de la política, página 5 de 21

Este libro es un análisis histórico, ideológico y sociológico del fenómeno de la indignación callejera en general y de Podemos en particular, a la luz de lo que convengo en llamar la Guerra de los Treinta Años, a saber, la guerra del 36 que empezo en el 34 y dura todavia. La llamo asi por analogia con la guerra ?o guerras- de Flandes que belgas y holandeses bautizaron Guerra de los Ochenta Años como si hubiera sido lo que en realidad fue, la primera y la ultima fase de la Guerra de los Treinta Años, igual mutatis mutandis que la guerra del 36 fue la primera batalla de la Segunda Guerra Mundial (1939-1945) el ultimo capitulo de esta guerra interminable con sus treguas y ruptura de treguas -que a partir del Primero de Abril cobraria formas de guerra asimetrica-, dio comienzo con la irrupcion de la protesta callejera del 15-M, de los llamados indignados, la Spanish Revolution que asi la bautizaron desde el principio los medios de la prensa global fuera de España, como la cronica de una revolucion anunciada (y programada) Y entre sus episodios principales se contaria la gran manifestacion nocturna de la Puerta del Sol en la noche del viernes 20 de mayo que siguio a la eclosion del movimiento, la operacion Toma el Congreso (25-S), las marchas por la dignidad en Madrid, la Operacion Jaque al Rey y, en fin, la fundacion de Podemos por Pablo Iglesias. La primera parte de la obra enfoca el fenomeno de la Guerra de los Ochenta y Tantos Años en un orden de sucesion cronologico y la segunda ?en un orden cronologico de publicacion- contiene una seleccion de poema y de articulos sobre el 15-M y los indignados publicados en mi antiguo blog de Periodista Digital y en el Blog que mantengo abierto en la actualidad (?Juan Fernandez Krohn desde Belgica?)

Jesús Bayón es un comunista asturiano que por azares políticos y personales pasaría a ocupar la secretaría general del PCE en el interior de España durante algo menos de un año, en 1942

Esta obra es un fascinante viaje por el cuerpo, por esa cosa tan íntima que es la salud, un asunto sin duda privado que, sin embargo, cuando atañe a los dirigentes de un país, puede acabar teniendo graves consecuencias publicas. Esa es la primera cuestion que intenta dilucidar el autor: hasta que punto determinadas dolencias pudieron inhabilitar al politico en momentos graves.

Tomás Meabe, fundador de las Juventudes Socialistas, fue una figruia tan modesta como imprescindible. Joven, preparado, culto y gran lector hizo frente desde un principio a la oliagrquía local, al incipiente nacionalismo bizkaitarra y al arrogante predominio clerical de su Bilbao natal

La lucha por la unidad en plena reacción fue un discurso de vital importancia en la historia del movimiento obrero, en el que José Díaz, presentó públicamente el proyecto que meses después sería conocido como "Frente Popular". Al cumplirse ochenta años de aquel acontecimiento, Utopia libros presenta al lector esta nueva edicion de aquel discurso, prologada por Alberto Garzon Espinosa y con una introduccion historica firmada por el historiador Alejandro Sanchez Moreno.

El PSOE del primer tercio del siglo XX, con su reivindicación de la socialización de los medios de producción, se transformó en un partido que aceptaba la democracia parlamentaria como medio y fin para aplicar politicas reformistas. Fue una nueva generacion la que se hizo cargo de la estructura politica del PSOE que permanecia en el exilio desde el final de la guerra civil en 1939 y el triunfo del franquismo hasta 1977. Y tuvo que asimilar en muy poco tiempo los debates y las evoluciones ideologicas que la socialdemocracia habia tenido desde la II Guerra Mundial para ejercer la accion de gobierno en la Europa Comunitaria. Las politicas socialdemocratas fueron defendidas en España por el PSOE cuando alcanzo el gobierno en 1982 y se mantuvo en el hasta 1996 bajo la direccion de Felipe Gonzalez. Despues de dos legislaturas gobernadas por el Partido Popular, el Partido Socialista volveria de nuevo a ganar las elecciones en 2004, con Rodriguez Zapatero al frente, y su gobierno se prolongo hasta 2011. Ha sido una de las ultimas organizaciones de tradicion socialista en ejercer el poder politico en la Europa Occidental.

Historiador ecléctico, destacado en los terrenos cultural, social y de la política,Maurice Agulhon (1926-2014) elaboró una obra sólida y sugerente quecontribuyó decisivamente al proceso de renovación de la historia politicaque tuvo lugar en Europa en el ultimo cuarto del siglo XX. Fueron muchoslos temas que abordo a lo largo de su carrera: la Republica y el republicanismo848, la nacion y el nacionalismo, la politizacion del mundo rural, lasociabilidad, la moral en la historia, la Revolucion francesa, la simbologia yla imagineria republicanas o De Gaulle. A pesar de todo ello, son pocos suslibros y articulos disponibles en español.En este volumen se recopilan y traducen nueve importantes trabajos queabordan cuestiones como los procesos de politizacion, la categoria de sociabilidadla iconografia republicana o el tratamiento historiografico y culturalde la Revolucion francesa en los dos ultimos siglosPrecede a los textos un amplio capitulo introductorio sobre Maurice Agulhona cargo de Jordi Canal. Francisco Javier Ramon Solans ha llevado acabo la traduccion de los textos. El propio Agulhon, que vio con buenosojos desde el principio este proyecto, hizo algunas sugerencias que se han tenido en cuenta en la edicion del libro.

1 de octubre de 2016. Atónito, el socialismo español contempla afligido el vergonzoso Comité Federal que concluye con la defenestración de su secretario general, Pedro Sánchez. Tan solo unas semanas

Gagriel Albiac nos coloca, hoy, ante una revolución que jamás tuvo lugar; un episodio ilusorio y contradictorio de la historia reciente, que ha dejado a sus herederos sin futuro, al borde del vacío que produce la derrota. Una obra, que desde el recuerdo, el amor y la desesperanza, analiza con rigor lo que fue y lo que pudo ser Mayo del 68: día a día, protagonista a protagonista, barricada a barricada.

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Este libro recoge cuatro magníficos ensayos políticos que Enzensberger reunió en 1973 expresamente para Anagrama. La fallida invasión de los anticastristas en la Bahía de Cochinos, un polémico análisis de la historia del Partido Comunista Cubano, un acerado estudio del "turismo revolucionario" y una apologia del Padre Las Casas y su "Brevisima relacion de la destruccion de las Indias.

Aunque la potencia del nacionalismo y el tradicionalismo en el País Vasco ha opacado históricamente su presencia, tambien hubo una tradición foral del progresismo que se transmitió al republicanismo, al federalismo y al socialismo. Costumbre democratica es un sintagma utilizado para definir lo que este tronco ideologico entendio como rescatable de la tradicion foral vasca. A diferencia de moderados, conservadores y nacionalistas, esta linea ideologica vio en los fueros las trazas del gobierno representativo, las libertades civiles y la democracia, una forma de inventar la tradicion con resultados y propuestas ideologicas contrarias a las habitualmente asociadas con la tradicion foral vasca.

La presente obra estuvo motivada por la sorpresa de darse cuenta, desde la sociedad española actual, que un grupo como los tupamaros, que durante años había desarrollado en Uruguay su lucha política por medios violentos y, en ocasiones, con las caracteristicas propias de un actuar terrorista: asociacion ilicita que comete acciones violentas que alteran gravemente la paz social con la intencion de subvertir antidemocraticamente el orden constitucional; habia conseguido que uno de sus dirigentes, Jose Mujica, llegara pacifica y democraticamente a la presidencia de la Republica Oriental del Uruguay como candidato del Frente Amplio.Esta sorpresa estimulo la realizacion de una investigacion bibliografica, estadistica y documental que fue complementada con nueve entrevistas en profundidad a Adolfo Garce, Julian Gonzalez Guyer, Eduardo Bonomi, Edmundo Canalda, Mauricio Rosencof, Jorge Zabalza, Henry Engler, Kimal Amir y Jose Gavazzo, permitiendo esclarecer algunas falsedades y comprender la victoria politica de aquellos que habian perdido la guerra: Es falso que los tupamaros se organizaran para emular la Revolucion Cubana de 1959 puesto que su primera organizacion data de 1958, su objetivo era estrictamente sindical y el Che Guevara desaconsejo expresamente que se utilizaran sus procedimientos en Uruguay por considerarla una republica democratica y social y por carecer de condiciones geograficas y demograficas para que prosperara la revolucion. Es falso que los tupamaros se organizaran para proteger la democracia contra un inminente golpe de Estado porque la democracia burguesa no estaba entre sus intereses y porque su constitucion formal fue en 1966 y el golpe fue en 1973. Es falso que los tupamaros quisieran la paz porque desde el principio intentaron llevar sus acciones hasta tal extremo que interviniera el ejercito, al que ellos declararon la guerra en Paysandu. Es falso que los militares dieran el golpe de Estado contra los tupamaros porque en 1973 todos ellos estaban muertos, exiliados o encarcelados. Los militares les vencieron en 1972 gracias a la detencion de 20.000 uruguayos, a la tortura, las violaciones, robos, secuestros, asesinatos y a la traicion de Amodio Perez, Alicia Rey y Piriz Budes.

Durante la década de 1920 se produjeron en la sociedad española una serie de cambios que anhelaban buscar la modernización del país, de situarlo en el mismo escenario que los países más avanzados de su entorno. Este volumen analiza diversas manifestaciones de este proceso de modernizacion, agrupados en diversos ambitos: politica, ciencia y sociedad, literatura, arte y comunicacion; tambien recoge muchas de las aportaciones de sus protagonistas, que estuvieron atentos a todo lo novedoso dentro de una etapa de optimismo y confianza en un cambio social transformador, que se dio especialmente entre las elites culturales y cientificas. Quienes, desde la crisis de 1898, querianregenerarEspaña, se encontraron inmersos entre la atraccion de las novedades y el peso de las tradiciones. Asi, hace cien años, la sociedad española experimento las tensiones generadas por un torbellino demodernidadesque zarandeo todos los ambitos de la vida ciudadana. La neutralidad mantenida por los gobiernos españoles durante la Primera Guerra Mundial facilito el crecimiento capitalista, el impacto de la revolucion sovietica de 1917 reforzo los antagonismos politicos y culturales, se gesto la polarizacion entre fascismo y comunismo que estallo en la siguiente decada de 1930, mientras el reformismo democratizador se abria paso con agotadoras dificultades. En ese contexto de multiples contiendas, las culturas de vanguardias artisticas abrieron horizontes de rupturas creativas cuyas experiencias impactaron entre decisivos grupos sociales.

Este libro cuestiona la visión de España como un país atrasado y aislado de Europa, incapaz de modernizarse. Para ello, rastrea la difusión de las ideas democráticas y el asociacionismo republicano en el este de Andalucia entre 1854 y 1875. Centrandose especialmente en el caso de Loja (Granada), la obra demuestra que España demostro el mismo entusiasmo democratico y los mismos grados de politizacion que el resto de paises europeos durante el siglo XIX.Los democratas de las pequeñas ciudades andaluzas lograron transmitir sus ideas a gran parte de la poblacion, haciendoles participar en la modernizacion politica que llevaba al nacimiento de la democracia. Lo lograron a traves de la prensa, la organizacion de sociedades secretas para extender sus apoyos sociales y participar en las elecciones, levantamientos populares (la mayoria fracasados), y tomando como modelo el caso del regenerador Risorgimento italiano. Asi, en las dos decadas que precedieron a la Revolucion Gloriosa de 1868, España paso de ser un estado de notables a participar en la politica moderna.La obra analiza el despertar politico del pueblo español reconstruyendo la rivalidad existente entre dos vecinos de la segunda ciudad mas importante de la provincia de Granada de entonces: Loja. La vida del jefe conservador, el general Ramon Maria Narvaez, Duque de Valencia, nombrado siete veces presidente del gobierno por Isabel II, y Rafael Perez del Alamo, un veterinario y herrero que en julio de 1861 encabezo el primer levantamiento civil y socialista, reflejan el enfrentamiento entre dos visiones distintas de la modernidad politica que dividio a España y a Andalucia durante el siglo XIX, y que tendria tan tragicas consecuencias durante el XX.

Quaranta anys després, són nombroses les veus que asseguren que bona part dels mals que ara assoten Catalunya i Espanya tenen el seu origen en la Transició. L'advocat i polític de l'ERC i del PSC, Josep Andreu Abello (1906-1993), va viure de ple aquest proces. Per a aquells que volen saber per que la Transicio es va fer com es va fer i estan disposats ha veuren les llums i les ombres.

Gabriel Elorriaga Fernández, agobado y periorista, fue Diputado del Congreso en las Legislaturas II, III, IV y V y Senador ela VI, VII y VIII. Es Académico correspondiente de la Real Academia de la Historia. Fue colaborador de Manuel Frago a lo largo de toda su trayectoria politica lo que da a esta obra un valor testimonial directo. Estas paginas no son el resumen de la obra intelectual de Fraga, ni un relato pormenorizado de acontecimientos politicos, sino que describen el sentido total de una vida entregada al servicio de España con una vocacion autentica y generosa. La obra incluye un importante apendice con aportaciones y documentos muy significativos y una completisima biografia sobre la personalidad de Fraga y las circunstancias historicas en que se desarrollo su quehacer politico.

CLAVES de Razón Práctica es una revista de pensamiento crítico y agitación cultural, un espacio para la reflexión en el que colaboran los autores más representativos del panorama cultural nacional e