Una de las frases insignes de Stalin reza: «Los principios vencen, los principios no se concilian». Pero ¿qué ocurre cuando un principio se demuestra materialmente viciado y, de hecho, llega a supone

La manipulación consciente e inteligente de los hábitos y opiniones organizados de las masas es un elemento de importancia en la sociedad democrática. Quienes manipulan este mecanismo oculto de la sociedad constituyen el gobierno invisible que detenta el verdadero poder que rige el destino de nuestro país. Quienes nos gobiernan, moldean nuestras mentes, definen nuestros gustos o nos sugieren nuestras ideas son en gran medida personas de las que nunca hemos oído hablar."

El viaje de nueve meses que realizara en 1831 Alexis de Tocqueville (1805-1859) a través de Estados Unidos en busca de información sobre las reformas del sistema penitenciario norteamericano inspiró una de las mas importantes obras de teoria politica y de interpretacion historica de la epoca contemporanea. "La democracia en America" es un libro clasico gracias a la peculiar combinacion de observaciones precisas, generalizaciones audaces e intuiciones geniales mediante las que el autor supo captar las grandes tendencias que configurarian la sociedad burguesa del futuro. Publicado en 1835, el primer volumen consagro a Tocqueville como el heredero logico de Montesquieu. El segundo, aparecido en 1840, reflexiona acerca de la influencia de la democracia sobre el movimiento intelectual, los sentimientos y las costumbres de los norteamericanos, realizando una caracterizacion general de la civilizacion igualitaria.El viaje de nueve meses que realizara en 1831 Alexis de Tocqueville (1805-1859) a través de Estados Unidos en busca de información sobre las reformas del sistema penitenciario norteamericano inspiró una de las mas importantes obras de teoria politica y de interpretacion historica de la epoca contemporanea. "La democracia en America" es un libro clasico gracias a la peculiar combinacion de observaciones precisas, generalizaciones audaces e intuiciones geniales mediante las que el autor supo captar las grandes tendencias que configurarian la sociedad burguesa del futuro. Publicado en 1835, el primer volumen consagro a Tocqueville como el heredero logico de Montesquieu. El segundo, aparecido en 1840, reflexiona acerca de la influencia de la democracia sobre el movimiento intelectual, los sentimientos y las costumbres de los norteamericanos, realizando una caracterizacion general de la civilizacion igualitaria.

El viaje de nueve meses que realizara en 1831 Alexis de Tocqueville (1805-1859) a través de Estados Unidos en busca de información sobre las reformas del sistema penitenciario norteamericano inspiró una de las mas importantes obras de teoria politica y de interpretacion historica de la epoca contemporanea. "La democracia en America" es un libro clasico gracias a la peculiar combinacion de observaciones precisas, generalizaciones audaces e intuiciones geniales mediante las que el autor supo captar las grandes tendencias que configurarian la sociedad burguesa del futuro. Publicado en 1835, el primer volumen consagro a Tocqueville como el heredero logico de Montesquieu. El segundo, aparecido en 1840, reflexiona acerca de la influencia de la democracia sobre el movimiento intelectual, los sentimientos y las costumbres de los norteamericanos, realizando una caracterizacion general de la civilizacion igualitaria.El viaje de nueve meses que realizara en 1831 Alexis de Tocqueville (1805-1859) a través de Estados Unidos en busca de información sobre las reformas del sistema penitenciario norteamericano inspiró una de las mas importantes obras de teoria politica y de interpretacion historica de la epoca contemporanea. "La democracia en America" es un libro clasico gracias a la peculiar combinacion de observaciones precisas, generalizaciones audaces e intuiciones geniales mediante las que el autor supo captar las grandes tendencias que configurarian la sociedad burguesa del futuro. Publicado en 1835, el primer volumen consagro a Tocqueville como el heredero logico de Montesquieu. El segundo, aparecido en 1840, reflexiona acerca de la influencia de la democracia sobre el movimiento intelectual, los sentimientos y las costumbres de los norteamericanos, realizando una caracterizacion general de la civilizacion igualitaria.

Qué transformaciones ideológicas han tenido lugar desde 1999 hasta nuestros días, para que las izquierdas que promovieron los movimientos “antiglobalización”, hayan terminado alineándose con un siste

Rosenblatt resucita el viejo significado de «liberalismo» y los valores tradicionalmente asociados a él.Desde la antigua Roma hasta hoy, Helena Rosenblatt traza la evolución de las palabras «liberal»

"Para aquellos que vivimos en su día la caída del Muro de Berlín y el colapso de la Unión Sovietica, la situación actual nos plantea un enigma sorprendente: ¿cómo es posible que el mundo occidental, que habia salido victorioso de la Guerra Fria, haya terminado perdiendo la partida ante las fuerzas antidemocraticas, tanto internas como externas? ¿Como es posible que la propia democracia liberal este dando cada vez mas muestras de colapso en Occidente, mientras en el resto del planeta resurgen con fuerza los totalitarismos que creiamos derrotados?En las paginas que siguen, echaremos la vista atras para tratar de ver que hicieron otros pueblos, otras sociedades, enfrentados a los problemas que atenazan hoy en dia a la civilizacion occidental. Y veremos que, para nuestra desgracia, Occidente esta volviendo a cometer en la actualidad los mismos errores del pasado. Lo que quiere decir que, quiza, no podamos evitar los desastres que ya demostraron en su dia ser consecuencia de esos errores".LUIS DEL PINO

En torno al 1 de octubre de 2017, Barcelona se convirtió en un nido de espías, de desinformación y de traición. Carles Puigdemont en persona y varios socios se vieron con emisarios rusos que les ofrecieron dinero y miles de soldados para llevar la declaracion de independencia a sus ultimas consecuencias. A cambio, querian que una Cataluña independiente fuera un paraiso mundial de las criptomonedas. Una jugada que el Kremlin veia como la coronacion de sus campañas de injerencias para desestabilizar la Union Europea y que, en el caso catalan, suponia la culminacion de años de negocios turbios y de impunidad de la mafia rusa.¿Que paso con aquella oferta casi imposible de rechazar? ¿Hasta donde estaba Putin dispuesto a llevar su alianza con los independentistas? ¿Que papel jugaron personajes como Julian Assange en la campaña de intoxicacion?David Alandete vuelca en este libro los frutos de una colosal investigacion donde ha sufrido todo el peso del aparato propagandistico de los troles rusos y de las presiones politicas. El retrato que hace del desafio contra España y contra la verdad sobrepasa todo lo imaginado. En este libro, todos los hechos de la trama rusa salen a la luz, incluidos documentos ineditos sobre los planes para la independencia a cualquier precio.La trama rusa es hoy el mas espinoso obstaculo que amenaza el presente y el futuro politico de la cupula independentista.

La historia no está escrita todavía, pero es un momento crucial marcado por las amenazas de los totalitarismos neoliberales de ultraderecha, de la guerra y el genocidio. Repensar la via en común en estos tiempos extraños es posible, pero para ello es preciso mirar donde estamos y obligarnos a redefinir las cuestiones mas antiguas de la justicia social y de la politica. Este libro no hace una prediccion agorera. Es un aviso rabioso y dolorido. Se tiñe del dolor y la rabia de quienes aman la vida y a la gente, de aquellos a quienes les importan todas las vidas y se resignan a descartaras. Del prologo de Yayo Herrero.

En teoría ya está todo dicho sobre la Transición. Sin embargo, ahí está la trampa pues para algunos como nosotros, pesan más los silencios que lo relatado sobre ella. A lo largo de muchos años se han configurado intencionalmente unos estereotipos que no han dejado de repetirse como mantras, cumpliendo perfectamente su misión. La historia ya está escrita y no hay que dejar espacios al revisionismo: "lo escrito, escrito está". Una de las características de los estereotipos es que adquieren vida propia, crecen, se arraigan y perviven en las psiqués individuales y colectivas. Una vez instalados ahí, se quedan petrificados y ya es casi imposible transmutarlos. Las conversiones intelectuales son escasas en nuestra época, entre otras cosas porque hemos dejado de pensar. Así, sin quererlo ni desearlo, muchísimos españoles no han podido evitar configurarse una idea o un imaginario de lo que fue la Transición: "el paso de una terrible dictadura a una democracia pura, por obra y gracia del Pueblo".La construcción de este sencillo e ingenuo imaginario, ha permitido que una parte muy importante de la ciudadanía sacase esta conclusión: comparada con la dictadura, las bondades democráticas no tenían necesidad de demostrarse ni justificarse. Su legitimidad provendría de sí misma y su carismática aparición en la historia, por la Gracia del Pueblo. Craso error. Un sistema o régimen político, por muy democrático que sea, si no se somete a continuos autocontroles, revisionismos, debates reales, decisiones de hombres de Estado, que parecen estar actualmente en vías de extinción, entonces el sistema flaqueará. La democracia no es el Régimen, sino un régimen y en cuanto tal -como ya nos enseñó Aristóteles- es susceptible como cualquier otro de corrupción e incluso de transformarse en un totalitarismo.Pero es evidente que el estereotipo de la Transición ha funcionado mientras que ha durado un tácito "consenso" de silencios y complicidades entre la casta política que se fue forjando durante estas décadas. Pero las generaciones pasan y los pactos que sirvieron en su momento dejan de tener validez y vinculación ante nuevas generaciones de políticos y ciudadanos. Por eso, lo que denominaremos el Régimen de la Transición ha empezado a quebrarse. Esta fractura se inicia al romperse un consenso intergeneracional que implica la pérdida de una legitimidad hasta entonces indiscutida. Las nuevas generaciones políticas, escoradas hacia una izquierda radical que quiere romper con la "izquierda institucionalizada" surgida de la transición. Por ello, aquella, profundamente populista, puede sin demasiados costes reinterpretar la Transición, pues las nuevas generaciones de jóvenes, carecen de anclajes experienciales, afectivos y sentimentales con aquellos tiempos (fuera uno de derechas, de izquierdas o apolítico).

Algunas democracias son muy homogéneas; otras han mantenido durante mucho tiempo una jerarquía racial o religiosa muy marcada, en la que algunos grupos dominan y explotan a los otros. A lo largo de la historia ninguna democracia ha conseguido jamas ser a la vez diversa e igualitaria. Y, sin embargo, lograr ese objetivo es ahora el foco del proyecto democratico en paises de todo el mundo. Es, segun Yascha Mounk, el mayor experimento de nuestro tiempo. Basandose en la historia, la psicologia social y la politica comparada, Mounk examina como las diversas sociedades han sufrido durante mucho tiempo los males de la dominacion, la fragmentacion o la anarquia estructurada. Por ello, no es de extrañar que la mayoria de la gente se muestre profundamente pesimista respecto a la posibilidad de que todas las personas puedan integrarse armoniosamente, celebrando sus diferencias. Pero el pasado puede ofrecernos perspectivas cruciales para descubrir como podemos hacerlo mejor. Hay margen para la esperanza. El Gran Experimento no solo ofrece una profunda comprension de un problema urgente, sino tambien una autentica esperanza en nuestra capacidad para solucionarlo. Como sostiene Mounk, renunciar a la idea de construir democracias diversas, justas y prosperas no es una opcion, por eso debemos esforzarnos por hacer realidad nuestra vision mas ambiciosa para el futuro de nuestras sociedades.

A años luz de la claudicación melancólica de nuestros intelectuales, que en su mayoría han abdicado de su responsabilidad moral de alzar la voz contra las falacias consolatorias, cuando no las mentiras, de nuestras clases dirigentes, Noam Chomsky, que el pasado 7 de diciembre cumplio 94 años, sigue hablandonos desde la racionalidad y la lucidez, des- de un compromiso personal que ha puesto a prueba en numerosas ocasiones y que le ha llevado a la conviccion de que la tenacidad y el coraje de hom- bres y mujeres nos llevara finalmente "a un mundo decente en el que la gente sienta que puede vivir sin verguenza. Un mundo mejor".

Otorgando a la cronología y la lógica una reflexión sintética, los autores han elegido privilegiar los temas importantes de las novedades conceptuales que han tenido un papel decisivo en el devenir p

En el siglo XX asistimos, según Giorgio Agamben, a un hecho paradojal y preocupante, en la medida en que pasa inadvertido para la mayoría de los ciudadanos: vivimos en el contexto de lo que se ha denominado una guerra civil legal. El totalitarismo moderno se define como la instauracion de una guerra civil legal a traves del estado de excepcion, y esto corre tanto para el regimen nazi como para la situacion vivida en los EE.UU. durante la presidencia de George W. Bush.

Nos inculcaron las grandezas de una Transición pacífica y modélica, pero existe una intrahistoriadesconocida colmada de mentiras, conspiraciones, guerra sucia, corrupción y crímenes de Estado. LaTransicion oculta es un espeluznante recorrido por episodios que nunca nos contaron, que explican comoy por que hemos llegado hasta aqui.Ni tan democratas, ni tan honestos, ni tan patriotas. ¿Sabia que la Transicion española produjo casi1000 muertos, 3000 acciones violentas, 6 intentonas golpistas, miles de encarcelados y cientos detorturados? ¿Conocia que Juan Carlos I intento evitar que el PSOE ganara las elecciones financiando aUCD y que su obsesion por enriquecerse aparecio muy pronto? ¿Y que el 23F fue ideado por los serviciossecretos con pleno conocimiento del monarca? ¿O que Tejero impidio la "Operacion Armada" previstatras la toma del Congreso? ¿Y que el Gobierno de Suarez ordeno la destruccion masiva de documentoscomprometidos del regimen? ¿O que la CIA tutelo la Transicion Española y que las famosas "Listas deSangre" O3000 personas que serian asesinadas de triunfar el 23FO fueron un montaje del PSOE para ganarlas elecciones de 1982?Del autor han dicho:"Es un historiador de peso por la seriedad de su base de investigacion." Paul Preston"Su curiosidad intelectual lo ha llevado

Un análisis sobre el papel del fraude en el pasado y en la actualidad.Vivimos en una época de engaños. Las agencias de espionaje de todo el mundo dedican una gran cantidad de recursos a hackear, filt

Mourenza y Topper combinan en este libro con maestría el componente biográfico, la explicación sociológica y la crónica que captura un momento crucial.«La democracia es un tranvía: cuando llegas a tu

El presente volumen recoge fundamentalmente la selección de ensayos de Lord Acton que Gertrude Himmelfarb publicó en 1948 bajo el título Essays on Freedom and Power. Sin embargo, se han añadido otros que, a nuestro juicio, completan dicha selección y ayudan a comprender la visión de Lord Acton sobre el progreso de la libertad en la historia. Los ensayos aquí recogidos son los siguientes: El Estudio de la Historia, conferencia pronunciada en Cambridge el 11 de junio de 1895. Publicada con el título A Lecture on the Study of History (Londres 1895). Reeditada en Acton, Lectures on Modern Story (ed. por John Figgis y Reginald Laurence, Londres 1906), pp. 1-28, 319-342; Acton, Essays on Freedom and Power (ed. por Gertrude Himmelfarb, Illinois 1948), pp. 3-29, 399-428; Acton, Essays in the Liberal Interpretation of History (ed. por William McNeill, Chicago 1967), pp. 300-359. En nuestra edición se han suprimido las abundantes notas, material no integrado en el texto y reunido por el Autor en vistas a una posterior elaboración. Historia de la Libertad en la Antigüedad. Publicado originariamente, junto con "The History of Freedom in Christianity", con el título The History of Freedom in Antiquity and the History of Freedom in Christianity, Two Addresses delivered to the members of the Bridgnorth Institute at the Agricultural Hall, February 26, and May 28, 1877 (Bridgnorth: C. Edkins, Printer), pp, 11, 12. Reeditado en Acton, History of Freedom and other Essays (ed. por John Figgis y Reginald Laurence, Londres 1907), pp. 1-60; Freedom and Power, cit., pp. 30-87; Liberal Interpretation of History, cit..continúa

En el debate que en 2004 sostuvieron Jürgen Habermas y Joseph Ratzinger en la Academia Católica de Baviera, adquirieron una renovada actualidad las tesis del jurista Ernst-Wolfgang Böckenförde a prop