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Las catorce claves de Umberto Eco para reconocer el fascismo: un manifiesto urgente. «Umberto Eco cambió nuestra mirada sobre los libros: imprescindibles, pequeños, frágiles, a veces criminales, casi

Al margen y más allá de las interpretaciones del formalismo, de la metafísica y del positivismo, Heller intenta explicar el ser y el hacer del Estado moderno en función de factores reales observables

Las personas nos enfrentamos a dos grandes amenazas, afirma Deirdre N. McCloskey, una de las economistas y pensadoras actuales más osadas e inteligentes: la tiranía y la pobreza. Ambas constriñen el florecimiento del ser humano, el desarrollo de su creatividad y de todo el potencial que ofrece la libertad. Son, ademas, las dos formas que utilizan los estados para limitar la autonomia de sus ciudadanos y ponerlos a su servicio. Para vencer esas dos amenazas, y superar las fuerzas que, consciente o inadvertidamente, las impulsan, es el momento de retomar los valores liberales verdaderos, el corpus de ideas que, a partir del siglo xviii, permitio que los humanos se liberaran progresivamente de las tradicionales cadenas del atraso y el sometimiento. Poco a poco, gracias a esas ideas y a su aplicacion en la tecnologia, el gobierno y los negocios, se consiguio una prosperidad sin precedentes no solo en el ambito economico, tambien en el cientifico y el cultural. Con su caracteristico sentido del humor, su vasta cultura y su profunda comprension de los valores humanos, McCloskey desgrana la manera en que el liberalismo conduce a la verdadera igualdad, defiende que es una filosofia optimista que depende de la retorica y aborrece la coercion, y sostiene que no puede prosperar sin una base etica.

En este inquietante libro, muchos misterios encontrarán una clara y contundente respuesta. El 31 de diciembre de 2019 China informó a la Organización Mundial de la Salud (OMS) sobre la aparición de varios casos de neumonia de causa desconocida en Wuhan, ciudad de la provincia de Hubei. El 23 de enero se cerro Hubei. El 31 de enero la OMS decreto la emergencia sanitaria global. Despues de que el maximo organismo a nivel mundial de la salud declarase la aparicion de esta pandemia global y los periodistas, gobernantes y politicos aunque no todos la aceptaran sin rechistar, las preguntas, angustiosas, se sucedieron sin respuesta: ¿Por que tanta insistencia en parar el mundo, en confinarnos en casa? ¿Cual era el origen real del virus? ¿Habia contado China la verdad? ¿Fue un ataque de Estados Unidos? Para Cristina Martin, despues de muchos años dedicada al estudio del mundo geo-politico-economico, el contexto de la crisis del covid-19 estaba claro: era una guerra, y es que los sucesos geopoliticos no ocurren aislados, todos estan interconectados entre si, y, ademas, suceden en unas circunstancias concretas y con unos intereses economicos y de lobbys de poder muy precisos. En este inquietante libro, estos y otros misterios encontraran una clara y contundente respuesta.

Desafortunadamente, no podemos sentarnos frente a Ludwing von Mises en su famoso seminario de Viena…..

«¿Cómo curar a un fanático? Perseguir a un puñado de fanáticos por las montañas de Afganistán es una cosa. Luchar contra el fanatismo, otra muy distinta. [...] »La actual crisis del mundo, en Oriente

Henry David ThoreauEl 4 de julio de 1845, Thoreau se traslada a vivir en la cabaña que él mismo había construido en Walden Pond. Durante dos años escribe allí la obra homónima en la que describe su economia domestica, sus experimentos en agricultura, sus visitantes y vecinos, las plantas y la vida salvaje. La obra de Thoreau es la historia de un experimento original, sin precedentes literarios. Walden es un modo de escribir, de ponerse a disposicion de las palabras, pero tambien es una Escritura, una forma de aprender lo que la vida tiene que enseñar.

¿Será necesario repetir en qué manera y en qué proporción las Religiones envilecen y corrompen a los pueblos? Ellas destruyen su razón, el principal instrumento de la emancipación humana, y la reducen a la imbecilidad, la condicion esencial de la esclavi

Los años de la crisis han llenado las calles de manifestantes indignados (como el 15-M en España) y han sido un revulsivo que ha dado lugar a nuevos movimientos sociales e incluso nuevo partidos. Esta poderosa ola de indignacion ha hecho que se tambalearan muchas instituciones, ha desatado las grandes pasiones politicas pero tambien ha generado un especial desconcierto. Puede que los tiempos de indignacion sean tambien tiempos de confusion. Este libro es un intento de calibrar lo que hay de valioso en todo ello y cuales son sus limitaciones. Solo quien ha entendido bien su logica y lo que la politica esta en condiciones de proporcionarnos puede evitar las falsas expectativas y, al mismo tiempo, formular sus criticas con toda radicalidad. Este libro intenta contribuir a que entendamos mejor la politica porque unicamente asi podemos juzgarla con toda la severidad que se merece. En una epoca de indignacion, que cuestiona y critica muchas cosas que dabamos por pacificamente compartidas, Daniel Innerarity repasa nuestra idea de la politica preguntandose si hemos acertado a la hora de definir su naturaleza, a quien corresponde hacerla, cuales son sus posibilidades y sus limites, si siguen siendo validos algunos de nuestros lugares comunes, y que podemos esperar de ella. Intenta que esa indignacion no se quede en un de...

Publicamos en este volumen uno de los textos capitales de la teoría política y del liberalismo, el célebre discurso que Benjamin Constant pronunció en el Ateneo de París en 1819. Marcado por la experiencia de la Revolucion francesa, y por la deriva despotica de un republicanismo que habia empleado la voluntad general rousseauniana para instaurar el Terror, el autor establecio aqui la famosa distincion entre la libertad de los antiguos y la de los modernos; esto es, entre la libertad propia de las republicas de la Antiguedad y la libertad de las sociedades modernas, posteriores a la Revolucion. El discurso se complementa en este volumen con La libertad de pensamiento, capitulo extraido de la obra cumbre del autor, 'Principios de politica aplicables a todos los gobiernos'.

Maria Cambrils fue una visionaria, a la vez arquitecta y peona de conceptos que, a lo largo de los años 20 y 30 del siglo XX, fueron añadiendo huesos al armazón del socialismo español, y muy especialmente del femnismo. Porque si hay algo que ella vio de forma clara, es que no podiia existir sin el otro. Ser socialista es ser feminista, y el fin ultimo de ambos no es otro que la igualidad de derechos y oportunidades. Los dos son sinonimos de progreso, y eso es lo que fue Maria Cambrils: una mujer progresita y, en muchas cosas, una adelantada a su tiempo.Por eso es necesario nombrarla, y por eso, desde la Fundacion Pablo Iglesias no podiamos menos que contribuir a su legado y a su memoria reeditando su gran obra, Feminismo Socialista (1925), un libro que marco que punto de inflexion en el seno del socialismo español del primer tercio del siglo XX.Con esta reedicion, la Fundacion pretende sumar su granito de arena al gran trabajo que en 2015 realizaron Ana Aguado, Rosa Solbes y Jon Miquel Almela, que, ademas de recuperar su obra y sus numerosos articulos, reconstruyendo su vida y analizaron su pensamiento, ayudando como nadie a situar a Maria Cambrils en el lugar de la historia que le corresponde.Santos Cerdan

... pero no te la están contando en televisiónLa crisis de la pandemia ha puesto de manifiesto en todo el mundo las debilidades de los sistemas económicos, sociales, sanitarios y políticos, sea cual sea la forma de gobierno. Siguiendo la estela de La verdad de la pandemia, que ya apuntaba el tipo de conflictos emergentes, la autora pone sobre la mesa que la Tercera Guerra Mundial ya ha empezado y que sus batallas no van a ser solo militares, sino que se van a centrar en las luchas de las elites por el poder, el control de la ciudadania a traves del miedo y la manipulacion, de la censura y, en general, del debilitamiento de la sociedad en todas sus facetas.

¿Cuáles son las raíces del pensamiento liberal? ¿Por qué una sociedad abierta funciona mejor que una cerrada? ¿Por qué ser liberal es reivindicar el derecho a comportarse como un adulto responsable? ¿Por que todos los populismos se oponen a cualquier libertad individual, economica o sexual? ¿Por que el liberalismo ha demostrado ser la mayor fuente de prosperidad, felicidad e innovacion?Esta compilacion de voces liberales, entre las que estan las de Mario Vargas Llosa, Johan Norberg, Deirdre McCloskey, Tom G. Palmer, Carlos Alberto Montaner, Alvaro Vargas Llosa, Gloria Alvarez y Maria Blanco, despliega los mejores argumentos en favor de un pensamiento sin prejuicios y antidogmatico, que coloca al individuo en el centro de sus ambiciones y nos muestra el camino hacia un mundo mas libre, menos fanatico y mas rico y prospero en todos los sentidos.El liberalismo, sostienen los autores de este libro, encarna el caracter revolucionario del sentido comun, defiende que los derechos y las libertades solo estan a salvo si el poder tiene limites y si logramos dejar a un lado los colectivismos tanto de izquierdas como de derechas.Si es asi, a pesar de que las amenazas a la sociedad libre y abierta siempre existiran, entonces los individuos seran libres, floreceran, confiaran unos en otros, cooperaran y prosperaran.El liberalismo, a fin de cuentas, es mucho mas que mercados libres, seguridad juridica y propiedad privada. El liberalismo es una larga lucha contra la desigualdad ante la ley.

Presentamos en este volumen, de manera independiente, el libro XI de El espíritu de las leyes, aquel en el que Montesquieu formula su célebre teoría de la separación de poderes, y que es quizá el escrito politico capital del siglo XVIII, asi como uno de los textos de teoria politica y de historia de la jurisprudencia mas relevantes de todos los tiempos.Siguiendo las teorias antiguas y medievales sobre el gobierno mixto, junto con los escritos de Bolingbroke y el Segundo tratado sobre el gobierno civil de John Locke, y tomando como tipo ideal la monarquia parlamentaria britanica surgida tras la Revolucion gloriosa, Montesquieu plantea aqui la division del poder en legislativo, ejecutivo y judicial, de modo que estos tres poderes se refrenen mutuamente y mantengan un equilibrio dinamico.

La burguesía plantea siempre en primer plano sus reivindicaciones nacionales. Y las plantea de un modo incondicional. El proletariado las subordina a los intereses de la lucha de clases. Teóricament

***Premio de Periodismo de El Mundo y Premio Francisco Cerecedo de Periodismo 2021*** Un análisis demoledor sobre el panorama político actual. El mejor libro del año según The Washington Post y The financial Times Las democracias occidentales modernas estan bajo asedio y el auge del autoritarismo es una cuestion que deberia preocuparnos a todos. En El ocaso de la democracia, Anne Applebaum (premio Pulitzer y una de las primeras historiadoras que alerto de las peligrosas tendencias antidemocraticas en Occidente) expone de forma clara y concisa las trampas del nacionalismo y de la autocracia. En este extraordinario ensayo explica por que los sistemas con mensajes simples y radicales son tan atractivos. Los lideres despoticos no llegan solos al poder; lo hacen aupados por aliados politicos, ejercitos de burocratas y unos medios de comunicacion que les allanan el camino y apoyan sus mandatos. Asimismo, los partidos nacionalistas y autoritarios que han ido tomando relevancia en las democracias modernas ofrecen unas perspectivas que benefician exclusivamente a sus partidarios, permitiendoles alcanzar unas cotas de riqueza y poder inigualables. Siguiendo los pasos de Julien Benda y Hannah Arendt, Applebaum retrata a los nuevos defensores de las ideas antiliberales y denuncia como estas elites autoritarias utilizan las teorias de la conspiracion, la polarizacion politica, el terrorifico alcance de las redes sociales e incluso el sentimiento de nostalgia para destruirlo todo y redefinir nuestra idea de nacion. Escrito de forma magistral, y de lectura urgente y necesaria, El ocaso de la democracia es un brillante analisis pormenorizado del terremoto que esta sacudiendo el mundo y una apasionante defensa de los valores democraticos.La critica ha dicho...¿Como se torcieron nuestras democracias? Applebaum nos ofrece una respuesta en este extraordinario ensayo.Timothy Snyder La experiencia historica y el conocimiento de Applebaum de la Europa contemporanea y de los Estados Unidos iluminan lo distintivo y eterno de los peligros politicos que enfrentamos hoy [...]. El ocaso de la democracia ofrece muchas lecciones sobre la antigua lucha entre los conceptos de democracia y de dictadura. Pero quizas lo mas importante es lo fragil que es la democracia: su supervivencia depende de las decisiones que toman cada dia las elites y la gente comun.Sheri Berman, The Washington PostUn relato a menudo aleccionador, a veces impactante, pero nunca desesperante del auge del autoritarismo en Occidente.Los Angeles Review of Books

Texto de incierta ubicación dentro de la extensa, apresurada y fragmentaria obra de Mijaíl Bakunin (1814-1876), "Dios y el Estado", escrito en 1871, no tardó en tomar vida y autonomía por sí solo, hasta el punto de convertirse en uno de los manifiestos fundamentales del pensamiento anarquista y un clasico del pensamiento politico. Animado por sus tres pilares programaticos (la abolicion de las formas de explotacion, el ateismo y el antiautoritarismo), el autor formula una vehemente defensa de la libertad del ser humano y de su derecho a organizarse socialmente fuera del yugo que supone la autoridad de Dios, en primer lugar, y, en segundo, del Estado que, con las revoluciones liberales del siglo XIX, viene a ocupar el lugar que aquel ostento desde tiempos remotos. Aun cuando el mundo haya cambiado mucho, sobre todo en sus formas externas, desde que este texto fuera dado a conocer, y hoy parezcan dominar las grandes corporaciones con ayuda de la tecnologia, las palabras de Bakunin emiten todavia un mensaje cuyas corrientes profundas siguen despertando eco y moviendo a la reflexion.Introduccion de Jordi MaizTexto de incierta ubicación dentro de la extensa, apresurada y fragmentaria obra de Mijaíl Bakunin (1814-1876), "Dios y el Estado", escrito en 1871, no tardó en tomar vida y autonomía por sí solo, hasta el punto de convertirse en uno de los manifiestos fundamentales del pensamiento anarquista y un clasico del pensamiento politico. Animado por sus tres pilares programaticos (la abolicion de las formas de explotacion, el ateismo y el antiautoritarismo), el autor formula una vehemente defensa de la libertad del ser humano y de su derecho a organizarse socialmente fuera del yugo que supone la autoridad de Dios, en primer lugar, y, en segundo, del Estado que, con las revoluciones liberales del siglo XIX, viene a ocupar el lugar que aquel ostento desde tiempos remotos. Aun cuando el mundo haya cambiado mucho, sobre todo en sus formas externas, desde que este texto fuera dado a conocer, y hoy parezcan dominar las grandes corporaciones con ayuda de la tecnologia, las palabras de Bakunin emiten todavia un mensaje cuyas corrientes profundas siguen despertando eco y moviendo a la reflexion.Introduccion de Jordi Maiz

De la Guerra es uno de los grandes clásicos sobre estrategia y táctica militar. Inspirado por figuras como Napoleón Bonaparte y el emperador Federico II, y basado en la amplia experiencia en el campo de batalla de su autor, el general prusiano Carl von Clausewitz, este libro es de lectura obligada en practicamente todas las academias militares, pero tambien en muchas escuelas de gestion empresarial y marketing. Escrito tras las guerras napoleonicas, entre los años 1816 y 1830, De la Guerra profundas y lucidas reflexiones filosoficas sobre la naturaleza de los conflictos belicos, asi como brillantes consideraciones de tipo estrategico.

Este libro indaga en los casi treinta años en los que el Movimiento Comunista (MC) tuvo actividad. El MC fue una organización de importancia durante la Transición, que adquirió mayor impacto en la izquierda politica y social de los ochenta. El autor analiza las transformaciones politicas que el partido experimenta desde su nacimiento en ETA hasta la fundacion de diversas ONG. Esta investigacion no solo estudia la vida interna del partido. Abarca, ademas, la actividad social en numerosos terrenos, como la relacion con los Organismos Unitarios de la Oposicion Antifranquista, los Pactos de la Moncloa, las citas electorales de la Transicion o la intervencion en el movimiento sindical. Tambien trata cuestiones mas novedosas, como la intervencion feminista, pacifista y juvenil durante los setenta y ochenta. Por ultimo, aborda las relaciones entre el MC y la Liga Comunista Revolucionaria (LCR), organizaciones que desarrollaron coincidencias en numerosos campos, lo que les llevara a una fusion y al nacimiento de Izquierda Alternativa. Una formacion que desperto expectativas pero que termino con un tragico desenlace en 1993.

Antonini de Jiménez dibuja en Liberofobia una radiografía de la degradación de Occidente, cuya cultura se desvanece ahogada por el miedo y el pensamiento único. Liberofobia es una búsqueda de la libertad, pues solo en ella el hombre se hace humano, y una invitacion a la duda en un momento en que decaen las ideologias y triunfa la correccion politica.