Teoría política, página 16 de 234

“Un fantasma recorre Europa, el fantasma del comunismo…”, afirmaban Marx y Engels en el Manifiesto comunista. Pero este no era el único fantasma en recorrer el continente en el siglo XIX, el del naci

Un fantasma recorre Europa: el fantasma del comunismo. Contra este fantasma se han conjurado en santa jauría todas las potencias de la vieja Europa, el Papa y el zar, Maternich y Guizot, los radicales franceses y los polizontes alemanes. ¿Donde esta el partido de la oposicion, que no habria sido tachado de comunista por sus oponentes gobernantes?, ¿donde esta el partido de la oposicion, que habria echado atras al comunismo contra la oposicion mas avanzada, asi como a sus oponentes reaccionarios, con el flagrante reproche? Karl Marx y Friedich Engels.Ademas de la capacidad ciertamente poetica para inventar metaforas memorables, el Manifiesto permanece como una obra maestra de oratoria politica (y no solo eso) que tendria que estudiarse en las escuelas, junto con las Catilinarias y el discurso Shakespeariano de Marco Antonio de Marco Antonio ante el cadaver de Cesar. Porque tampoco ha de excluirse dada la amplia cultura clasica de Marx, que justamente estos textos los tuviera presentes. Umberto Eco.

A pesar de sufrir personalmente las consecuencias del odio en su país, Václav Havel se aproxima a el como intelectual y como observador inquieto, examinando el deseo de absoluto que esconde esta pasion como odio personal y tambien como odio colectivo. En el segundo capitulo trata sobre la politica y la conciencia, reflexionando sobre los fundamentos espirituales de la civilizacion moderna, y las causas de su crisis.

En esta obra de referencia fundamental hallará el lector un análisis exhaustivo del pensamiento político fraguado en Europa, América del Norte y Asia a lo largo del siglo que arranca con la Revolución francesa. Elaborado por un equipo internacional de prestigiosos autores, este vasto volumen aborda en toda su complejidad las principales facetas y aristas del pensamiento politico del siglo XIX, desde la economia politica a la religion, del radicalismo democratico al nacionalismo, pasando por el socialismo y el feminismo. Incluye asimismo estudios concretos de las figuras mas eminentes del periodo tales como Hegel, J. S. Mill, Bentham o Marx y escuetas entradas biograficas del resto de pensadores relevantes.

España se debate hoy en un interregno lleno de incertidumbres en el que sus pulsiones de progreso y atraso han elegido retarse en un duelo a muerte.Esta es la crónica exuberante de una pugna entre transformacion y resistencia que ha producido cuatro años de secuestro del mandato de las urnas. La crisis de los consensos de la transicion explica casi todo lo que ha ocurrido en esta decada hasta desembocar en el momento reaccionario en que estamos inmersos, cruce de pulsiones que recorren todo Occidente y que aqui toman cuerpo en la constelacion de un viejo nacionalcatolicismo que huele a Farias e incienso de sacristia, con un momento trumpista definido por la imantacion popular de la mas patente y violenta imbecilidad politica.En estos escogidos episodios nacionales pop por buscar una etiqueta que les de linaje se hace elocuente como se ha legitimado paso a paso una pulsion antidemocratica mientras el funcionamiento institucional se esclerotiza. Pero tambien se da cuenta de los exitos parciales de la modernizacion politica, unos triunfos marcados por las urnas que esta por ver si evitaran que el pais regrese al furgon de cola que ha ocupado en la historia de las reformas politicas de Occidente.

Prólogo de Antonio Escohotado.Vivimos en una época en la que los sentimientos prevalecen sobre la razón.El poder de las instituciones públicas, combinado con las masas de acoso, las redes sociales y los medios de comunicacion, conquista las mentes de los pueblos occidentales.El resultado es una sociedad docil guiada por la desinformacion y los dogmas impuestos, apenas cuestionados, como la igualdad, el cambio climatico, el racismo, el intervencionismo estatal o el feminismo radical, siempre vigilados por el Ojo que todo lo ve.Jano Garcia construye en este libro uno de los relatos mas reveladores y novedosos de los ultimos tiempos sobre la tirania ideologica que subyuga a Occidente y que transforma sus sociedades en rebaños serviles condenados al pensamiento unico.

Este manual investiga las ideas y cuestiones clave que conforman la disciplina de la política comparada: libertad vs. igualdad y cómo se reconcilian o equilibran esos ideales. A partir de ahí se abordan las instituciones basicas del poder -los estados, los mercados, las sociedades, las democracias y los regimenes no democraticos- y se analizan pormenorizadamente en los diversos sistemas politicos. La obra esta concebida de forma que proporcione al estudiante las herramientas basicas para comprender la dinamica politica del mundo y esta respaldada por una solida estructura pedagogica, con numerosas figuras, tablas, cronologias, listas de conceptos clave y recuadros.

Los manipuladores del Nuevo Orden Mundial, logran cada punto de su agenda mediante la manipulación de las emociones humanas, especialmente el miedo. Se trata de crear un problema a nivel mundial artificialmente, al cual seguiria una reaccion, tras lo cual se daria una solucion acorde a su agenda. De esta manera se inician las guerras, y luego se toman las soluciones enviando tropas de paz o de guerra y creando mas resoluciones internacionales. Estos grupos de poder gobiernan abiertamente a los paises mas ricos del mundo (G-8), y son los que programan a aquellos que van a ser sus mandatarios. Cuando algun politico es elegido presidente o primer ministro ya fue elegido y programado previamente por este grupo. Si se eligiera a otro en contra de los intereses de este Nuevo Orden Mundial, como fue Ali Bhutto, Kennedy o HC Strache, estos son aislados o asesinados. Felipe Botaya (del prologo)

En los últimos años ha tenido lugar un resurgir y una popularización del término «fascista» para conceptualizar fenómenos políticos más bien recientes, como el crecimiento de los partidos de ultrader

El protagonismo de la mentira en los fascismos del pasado y en los populismos de derecha del presente analizado detalladamente y en perspectiva histórica en tiempos de la "post verdad". Al explicar por que su antecesor mentia tanto, el presidente de los Estados Unidos de America, Joe Biden, dijo "Trump miente como Goebbels". ¿Era adecuada la comparacion? Este libro sostiene que si porque, en efecto, hoy asistimos a una notable y sostenida ola de emergencia de nuevos lideres populistas de derecha en todo el mundo que, al igual que los lideres fascistas del pasado, derivan gran parte de su poder politico de cuestionar la realidad, respaldar mitos, promover ira y paranoia y difundir mentiras. Federico Finchelstein explica por que los fascistas consideraban que sus mentiras ("verdades simples") llenas de odio, eran ciertas y por que, a traves de la historia del siglo XX, muchos seguidores de sus postulados las asumieron como verdad encarnada en sus lideres. Si de Hitler a Mussolini los lideres del fascismo capitalizaron la falsedad como base de su poder, esa historia continua en el presente: ahora las noticias verdaderas se presentan como fake news y las noticias falsas se convierten en politica de gobierno. La "post verdad", segun se demuestra y detalla explicitamente aqui, tiene una larga historia politica y un linaje intelectual bien preciso. Compendio vital sobre el momento sombrio que atraviesa la politica contemporanea, esta no es solo una aguda historia intelectual del fascismo, sino un recordatorio urgente de la poderosa fuente de odio que subyace a nuestra era de negacion de la realidad.La critica ha dicho...

Con este volumen III se concluye la presente «Política de la Liberación». En el volumen I (2007) se trata el tema desde una historia mundial no eurocéntrica de la política. En el volumen II (2009) no

El peculiar título de este volumen proviene de la descripción que hizo Mises de la realidad de la planificación central y el socialismo, ya sea en su vertiente nacionalista (nazismo) o en la internacionalista (comunismo). En lugar de crear una sociedad ordenada, la pretension centralizadora tiene precisamente el efecto contrario. Al provocar un cortocircuito en el mecanismo de los precios y obligar a las personas a llevar una vida economica contraria a su propia eleccion, la planificacion central destruye la base de capital y crea una aleatoriedad economica que finalmente acaba con la prosperidad

Antonini de Jiménez dibuja en Liberofobia una radiografía de la degradación de Occidente, cuya cultura se desvanece ahogada por el miedo y el pensamiento único. Liberofobia es una búsqueda de la libertad, pues solo en ella el hombre se hace humano, y una invitacion a la duda en un momento en que decaen las ideologias y triunfa la correccion politica.

Al hilo de uno de los debates más recurrentes en el seno del anarquismo (como indica Ruymán Rodríguez en el prólogo a este libro, el conflicto entre anarquismo individualista y anarquismo societario cuenta con más de un siglo de vida), Murray Bookchin aborda en este texto lo que considera algunas debilidades, contradicciones y contraindicaciones de las corrientes más influyentes en los ámbitos libertarios durante las últimas décadas. Acentuando uno de los aspectos más afilados de su personalidad intelectual, polemiza con las tesis primitivistas, informalistas o antitecnológicas —diferenciando estas últimas de la crítica antidesarrollista— y concluye que resultan inofensivas como herramientas tanto teóricas como prácticas, a la hora de subvertir la sociedad capitalista. Con el cuestionamiento de figuras de referencia como John Zerzan, David Watson o Hakim Bey, Bookchin denuncia lo que entiende como un anarquismo posmoderno de retraimiento a la experiencia individual, para reivindicar un anarquismo social sustentado en los vínculos colectivos, sociales y organizativos.

La inteligencia y el coraje de Rosa Luxemburg se ponen de manifiesto en un relato en el que sus hitos políticos se interconectan, necesariamente, con el contexto histórico que le tocó vivir y con sus propias experiencias en el ambito de lo personal y lo familiar. Este relato ilustrado pretende ser un homenaje a esta heroina, para que sus ideas y su ejemplo sirvan de guia a jovenes y adultos.

El autor analizó los puntos fuertes y débiles del sistema político y del sistema de organización social americano, aportando unos pronósticos que se han cumplido y una síntesis de pensamiento q

La historia política de Occidente se parece a una continua guerra entre la luz y la sombra, entre la razón y la iluminación divina, entre la libertad como ejercicio de la ciudadanía y la gracia de Dios derramada sobre un individuo o un pueblo. Y hoy parece ir formandose entre la niebla una silueta oscura; un fantasma que resume todos los miedos del siglo XX: el fascismo, de nuevo en nuestro tiempo. El ascenso de multitud de partidos etiquetados como ultraderecha en Occidente nos pone en alerta sobre el retorno del monstruo que destrozo Europa durante los años cuarenta del siglo XX, y la pregunta no puede ser otra que si este fantasma es real o no, o si solo se le parece, o incluso si puede ser algo aun mas aterrador aun que el viejo fantasma.

En La sociedad tradicional y sus enemigos, José Miguel Gambra expone las doctrinas fundamentales del carlismo y los caracteres de la única tradición, de origen divino, a la que según sus principios el hombre debe someterse. La elucidacion de esta tradicio