Libros de Religión, página 34 de 1723

Son muchos los jóvenes que dudan y se hacen preguntas acerca de la fe cristiana, expresada a menudo con un lenguaje complejo. Y no son pocos los padres y educadores a los que les resulta difícil explicar esa fe de manera cercana e inteligible.Por ello, Jose Sols y Julia Argemi escriben esta carta dirigida a su hija Ines, joven universitaria, en la que intentan explicarle de manera pedagogica y vivencial el sentido de la fe religiosa en general y de su fe cristiana en particular. Entre otros temas, hacen un recorrido por el sentido de la fe en la vida de cualquier persona, la pregunta acerca de la existencia de Dios planteada de un modo nuevo, la relacion entre fe y ciencia, la historia del judaismo, una aproximacion inteligible y cercana a la Biblia, el papel de la Iglesia, la concepcion de ser humano y de la etica que derivan de la fe en Jesucristo, el sentido de la oracion, y finalmente culminan con una reflexion sobre el valor fundamental del amor.

Esta es una obra singular que se dirige no tanto a la inteligencia racional como a la intuición y a la memoria profunda. No es una nueva revelación, pero sí su actualización rediviva, por lo que puede abrirse al azar, como un oraculo. En ella, cada palabra esta puesta con una evidente o secreta intencion. Para comprenderla es necesario establecer una relacion particular con ella, puesto que, en cierto modo, es una obra magica que responde cuando se la interroga y contiene el misterio de nuestra completa regeneracion. Hay aqui una iniciacion y una mistica estrechamente unidas que constituyen la enseñanza misma de la religion.Louis Cattiaux escribio que El Mensaje Reencontrado era el libro del final de los tiempos, pero sobre todo, el libro de los tiempos nuevos.

Drewermann analiza aquí, desde el punto de vista de la psicología profunda, el valor humano que simbolizan algunas figuras femeninas de la Biblia.Del Antiguo Testamento nos traza la silueta espiritual de Raquel, la de las mujeres que entran en la genealogia de Jesus y la de las que rodearon al rey David. Del Nuevo, la de todas aquellas que formaron parte de la vida del Señor o que se cruzaron en ella: la hemorroisa, la hija de Jairo, Maria Magdalena, la mujer de Pilato, etc.Drewermann subraya el papel destacado que las Sagradas Escrituras otorgan a la mujer, los valores fundamentales que ella simboliza y la cercania privilegiada de que goza, tanto respecto a Dios como respecto a Jesus.

¿Cuál fue la primera religión de la humanidad? ¿Cómo surgieron las nociones de dios, sacrificio, salvación, plegaria, clero…? ¿Por qué se pasó de la adoración a las deidades femeninas a las masculina

Fuentes del Cristianismo aborda la figura de Jesús de Nazaret a través de los escritos que nos han llegado de él: evangelios canónicos, apócrifos y gnósticos. A través del debate entre diversas voces expertas, se explora las multiples informaciones y documentos que inducen al desarrollo de los acontecimientos que plasmaron estos textos, verdaderos pilares del cristianismo.

Intenta trazar sus líneas dinámicas básicas de esta religión, tal como aparecen o se perfilan en las fuentes originarias, principalmente El Corán y la tradición que lo comenta, teniendo en cuenta la exegesis, las escuelas teologicas y juridicas y la vida de la comunidad.

Desde los comienzos de la Modernidad, la teología católica apenas ha progresado en los intentos de dar una solución al problema de las relaciones entre revelación y tradición. Al establecer contactos con los teologos protestantes en tiempos mas recientes y plantear de modo especial este problema de la relacion entre revelacion y tradicion, las primeras figuras de la teologia catolica pudieron apreciar las dificultades existentes y comenzaron a trabajar en un profundo replanteamiento de todo el problema. En este volumen, los destacados teologos Joseph Ratzinger y Karl Rahner exponen los terminos de este planteamiento, que fue uno de los temas centrales del Concilio Vaticano II. El estudio del teologo Karl Rahner aborda el problema desde un punto de vista mas bien especulativo. Interpreta la revelacion en funcion de la ascendencia del ser humano, que se eleva al plano sobrenatural y la mediacion del misterio divino que se realiza en el acontecimiento historico. Considerado asi, Dios aparece como el secreto absoluto, y la encarnacion de Cristo como una mediacion historica de esta experiencia trascendental. La investigacion de juventud del hoy Papa Benedicto XVI se desarrolla, en cambio, en el terreno de la historia que viene a confirmar las especulaciones de Karl Rahner sobre el problema de la revelacion. En realidad, toma como punto de partida la disputa con los teologos de la Reforma protestante al abordar el problema de la revelacion y la tradicion. Joseph Ratzinger marca con gran cautela los jalones que se pueden observar en la larga polemica entre las teologias catolica y protestante y subraya la estrecha conexion que las interpretaciones mas recientes tienen de hecho con las mas tradicionales, asociadas al Concilio de Trento. Ambos ensayos valoran las interpretaciones de Lutero en todo aquello que realza la Sagrada Escritura dentro de la realidad de la tradicion.

En «La familia que alcanzó a Cristo» Raymond presenta la familia de San Bernardo en medio de sus crisis y sus luchas entre los hombres. Pero no describe santos convertidos en fantasmas petrificados e

En esta edición castellana revisada del texto oficial árabe del Corán se asocian los conocimientos de un lingüista y de un islamólogo. Una introducción al texto sagrado sitúa al lector en el espacio

En un estilo claro y directo, como gusta a las jóvenes de hoy, describe Quoist la evolución de Ana María. Nuestra protagonista narra sus impresiones y razonamientos, a veces a medio hacer, durante el periodo de su vida que va de los 15 a los 18 años. A medida que nos vamos adentrando en la lectura de la obra asistimos al progreso de Ana Maria: de ser una adolescente sensible, indefinida y descontenta de si misma, llega a convertirse en una joven autonoma, con criterios propios, encarando una personal vida de mujer.Podriamos afirmar que esta obra es, en cierto sentido, un tratado de psicologia femenina en el que hallamos toda la profundidad de un verdadero estudio y toda la amenidad e interes de una vida concreta con intensidad. Desfilan ante los ojos del lector los problemas de los adolescentes en general: relaciones con los padres, conflictos sexuales, educacion sentimental, amistades, estudios, porvenir, vida religiosa, etc. El tiempo no ha hecho perder interes a estos diarios.

Pese a sus planteamientos alejados de la ortodoxia y su crítica a los dogmas de la Iglesia institucional, la experiencia del sufrimiento y de la fe de Simone Weil constituye uno de los testimonios más hermosos y lucidos del pensamiento cristiano de nuestros tiempos: "La fe constituye la experiencia de que la inteligencia ha sido iluminada por el amor."Su prematura muerte trunco una vida y una obra cuya coherencia y valentia no puede dejar a nadie indiferente.

Este libro, que quiere "enseñar la oración contemplativa a los hombres y mujeres del siglo XX", podría ser una rectificación del desastroso abandono de la teología mística desde el Vaticano II en favor de la erudicion biblica, la "reforma" liturgica y el activismo social.

QUIERO QUE SEAS es un libro del autor Halik, Tomas editado por HERDER. QUIERO QUE SEAS tiene un código de ISBN 978-84-254-3868-4 y consta de 233 Páginas.

La imitación de Cristo es un clásico de la literatura mística y uno de los libros más traducidos después de la Biblia. Al teólogo, humanista y estilista mexicano Agustín Magaña Méndez se debe esta version moderna en castellano.Se trata de un texto espiritual, redactado para monjes y frailes que viven segun el ejemplo de Cristo, pero tuvo una amplia difusion en el seno de la Iglesia. La obra pone enfasis en la necesidad de una vida interior y retirada, asi como en la importancia de la eucaristia y la devocion como centro de la vida cristiana.

El primer cambio tuvo lugar después de la muerte de Alejandro Magno, un momento en que la religión judía experimentó profundas mutaciones que afectaron a su concepción del hombre, la inmortalidad del alma, la resurreccion de los cuerpos y la vida en el otro mundo, con sus premios y castigos. El segundo cambio fue precisamente el nacimiento del cristianismo, que empezo como una secta judia y, en ciento cincuenta años ya se habia convertido en una religion autonoma con sus propias Escrituras Sagradas.¿Influyo el pensamiento del entorno pagano del Mediterraneo oriental en este alejamiento de los judeocristianos respecto su religion madre? ¿Cual es el lugar historico del cristianismo dentro de las religiones de su tiempo?Este libro intenta dar respuesta a estos interrogantes, situando el cristianismo en el marco de las religiones de la epoca, como la gnosis precristiana, las ideas religiosas de los orficos y los neopitagoricos y la religion irania.

Con palabras muy cálidas y audaces, este texto presenta el amor de María Magdalena por Jesús y de Jesús por ella. María Magdalena encarna la sucesión de estadios del amor humano, lo cual es diferente de lo que representa Maria de Nazaret. La primera encarna el arquetipo de la amante (en su doble version transgresora y sublime), mientras que la segunda ensalza el ideal de la virginidad y de la maternidad.Maria es el nombre de la Madre-Hermana-Esposa, porque, en verdad, se trata de un unico ser: la naturaleza humana hipostasiada en una persona. Por ello el autor de nuestro texto asocia hacia el final la figura de Maria Magdalena con la Iglesia, que es toda la humanidad convocada al encuentro con Dios, a la union con El.

Considerado un clásico de la dogmática, este manual expone de la forma más clara y precisa la doctrina católica y sus fundamentos en las fuentes de la revelación. Ludwig Ott presenta en cada tema las declaraciones mas significativas del magisterio, algunos de los textos biblicos y patristicos mas importantes y expone la evolucion historica de los dogmas. Todo ello, dando preferencia al metodo positivo sobre el especulativo aunque con numerosas citas de Santo Tomas para profundizar en este campo.La existencia de Dios, los atributos divinos, el dogma trinitario, la creacion, las dos naturalezas de Cristo, la gracia, los sacramentos -con especial enfasis en la eucaristia- o el pecado son algunos de los temas que Ott desarrolla en este manual de obligada lectura para los estudiantes de teologia y todo aquel que quiera profundizar en la doctrina catolica.

Una visión de conjunto de los procesos y hechos que marcaron el camino del cristianismo desde la comunidad primitiva hasta la Iglesia imperial de finales de la edad antigua. Los temas tratados se escogen y formulan de acuerdo con la orientacion habitual de los planes de estudio de las facultades de teologia, y cada capitulo esta redactado teniendo en cuenta el estado actual del consenso cientifico.

La presente obra traza un relato coherente y ordenado de todos los datos recogidos de los evangelios apócrifos, una literatura que ha influido a lo largo de los siglos en la liturgia, el arte, la literatura a pesar de las severas prohibiciones de algunos Padres de la IglesiaLas vidas de Jesus, segun los evangelios extracanonicos, se cuentan desde los primeros siglos del cristianismo. Algunos de los escritos -que son la base exclusiva de este estudio- se remontan al siglo II de nuestra era y manejan tradiciones que en algun aspecto compitieron en su dia con los restantes libros del Nuevo Testamento.Antonio Piñero pretende recuperar del olvido a este otro Jesus, segun lo imaginaron los diversos autores o grupos, cuyos evangelios no fueron aceptados en el canon o lista de libros del Nuevo Testamento. Para la historia de la teologia, de la cultura y de los movimientos religiosos, los escritos aqui tratados suponen una fuente inestimable de conocimiento sobre la evolucion de la teologia en ambitos no rigidamente controlados por la jerarquia oficial, asi como tambien el discernimiento de las espontaneas preocupaciones espirituales del pueblo cristiano.

En «Incienso quemado» Raymond traslada la acción de Europa a los Estados Unidos, narrando las vicisitudes en torno a la fundación de la Abadía de Gethsemaní, a la que describe como «una encrucijada q