Un lúcido recorrido por las nuevas creencias místicas, el esoterismo pop y la búsqueda desesperada del bienestar en tiempos de precariedad, rapidez e incertidumbre.

UNA NUEVA LUZ (CASI DIVINA) SOBRE EL VERDADERO LEGADO DE LAS MONJAS EN LA CULTURA Y LA POLÍTICA.Monjas cuenta el día a día de las mujeres que vivieron en comunidades religiosas durante algunos de los años mas turbulentos de la Europa moderna. Evangelisti desmantela el mito del convento como simple lugar de aislamiento forzoso y nos ofrece un nuevo enfoque sobre la realidad social y cultural de las monjas entre los siglos xv y xviii. Mas alla de esposas de Jesucristo, a lo largo de la historia han sido educadoras, empresarias, escritoras, musicas e incluso figuras de resistencia politica. El libro reconstruye la impronta de algunas religiosas, al tiempo que presenta una vision desconocida de este intrigante mundo y su impacto en nuestro presente.Admiro mucho a las monjas porque son ciudadanas celestiales. RosaliaEste libro destaca por su intento de sopesar los aspectos positivos y negativos de la experiencia conventual. BBC HistoryEn un convento hay que crear comunidad para todo: para trabajar, para vivir Esa es la leccion. A las mujeres, la sociabilidad no les venia dada, se la tenian que buscar, y encontraban siempre espacios para estar entre ellas. Esas estrategias de disfrute y de supervivencia son una superbuena leccion. Ana Garriga y Carmen Urbita (Las hijas de Felipe)

El presente libro realiza un estudio comparativo de los conceptos fundamentales de la teología en cuatro tradiciones religiosas: zoroastrismo, judaísmo, cristianismo e islam. Con un enfoque en los textos sagrados y las tradiciones interpretativas, el analisis aborda la teologia de Dios, la antropologia y la comprension de la creacion en estas religiones. En esta obra, ademas de abordar las preguntas clasicas sobre el origen y el destino del ser humano, se examinan de manera rigurosa y sistematica conceptos como el Mesias, la salvacion, el genero y el rol de la mujer en las estructuras teologicas de las distintas tradiciones. Este analisis muestra como estos conceptos se articulan con la imagen de Dios, del ser humano y de la historia sagrada, y como se han configurado dentro de cada tradicion religiosa.

Es de alabar y agradecer está recopilación porque, al tiempo que nos facilita no tener que dispersarnos en la búsqueda de tantos documentos, nos permite, para muchos, conocer por primera vez estos escritos y saborearlos, y otros que quiza ya conociamos para volver a repasarlos y rumiarlos, que no el mucho saber harta y satisface al alma, sino el gustar de las cosas internamente. La figura del P. Luis Maria Mendizabal fue y es, en si mismo, un faro de luz. Lo fue y lo sigue siendo con la recopilacion de estos escritos que nos permite que toda la sabiduria rumiada, al igual que la Virgen, durante toda su vida en el contacto con Cristo en la oracion y en los sacramentos, nos siga llegando hoy a todos nosotros. En mi etapa final como obispo de la diocesis de Alcala de Henares acepte gustoso el que se recogieran testimonios (ne pereant probationes) sobre la vida y virtudes del muy querido P. Mendizabal con el fin de iniciar el proceso de su beatificacion-canonizacion. Siguiendo la premisa del Evangelio, por sus frutos los conocereis (Mt 7,20), tengo la conviccion intima de que cuando nos referimos a este hombre bueno, que supo navegar mar adentro en momentos dificiles, estamos hablando de alguien revestido de la luz de la santidad. A san Ignacio de Loyola y a la Santisima Virgen Maria suplico la intercesion para que un dia la Iglesia lo pueda proponer como canon de la vida cristiana y consagrada, lampara que ilumine el peregrinar de los fieles hacia la patria que nos espera.

En estas paginas, Marti Colom nos lanza a la aventura del pensar, su intencion desde elinicio es provocar nuestra reflexion, porque el modo de comprender la realidad y decomprendernos nos permite llegar a la verdad, mejorarnos y transformar el mundo en elque vivimos. Cuando mueren los matices, muere la verdad. Muchas veces, una mentirano es otra cosa que una verdad explicada en blanco y negro. Asi arranca este ensayo,nacido de la constatacion de que hoy podemos perder el rastro de lo verdadero por culpade la tendencia, tan actual, de casarnos con relatos simplistas que desdeñan los maticesy terminan dibujando una caricatura de la realidad en la que ya no queda sitio para lassorpresas, las dudas ni las preguntas.En un mundo donde proliferan cada vez mas los discursos que niegan la complejidad de lavida, y por eso la traicionan, el arte del matiz sera clave para salvaguardar la verdad. Soloquienes cocinen su mirada a fuego lento, prestando atencion a lo singular e irrepetiblede cada situacion, conflicto y persona, evitaran la trampa de creerse la demagogiasimplificadora con la que hoy muchos pretenden explicar el mundo.te como hoy.

Paco Arango, director de cine y presidente de Fundación Aladina, presenta unas memorias muy personales en las que relata su historia de fe y esperanza. ***Este es un libro benéfico con el que, además de leer, contribuyes a la labor de la Fundacion Aladina.*** Durante mas de veinticinco años, Paco Arango ha acompañado a niños y adolescentes con cancer, compartiendo risas, confidencias y tambien el instante mas duro, cuando alguno de esos pequeños guerreros llegaba al final de su camino. De esas vivencias nacio la Fundacion Aladina, hoy una de las mas importantes de España y reconocida internacionalmente, con mejoras hospitalarias pioneras y un apoyo integral a miles de familias. Cineasta internacional que dona todo lo que gana a esta causa, Paco ha sido testigo de milagros sorprendentes dentro y fuera del hospital y guarda relatos que parecen imposibles. Dudo durante años en contarlos, temiendo no ser creido, hasta que comprendio que no eran solo para el: son señales al alcance de quien se atreva a abrir la puerta de la fe. Si no crees en Dios, te doy su telefono reune esas historias reales y conmovedoras para mostrar que el cielo responde cuando lo llamamos. Un testimonio unico que supera cualquier ficcion y nos invita a creer que cualquiera puede tener una relacion personal e intima con Dios el Mister, como Paco lo llama y a descubrir la magia inesperada que ocurre cuando te atreves a marcar su numero.

En esta publicación se presentan aspectos fundamentales de la experiencia religiosa y, por supuesto, cristiana de Dios. El vasto conocimiento que posee Juan de Dios Martín Velasco de los textos biblicos, de los filosofos griegos y contemporaneos, de teologos cristianos y de otras religiones, asi como de misticos judios y cristianos, le permite realizar una exposicion enriquecedora de los temas que, a su vez, ayuda al lector a profundizar en preguntas fundamentales de la existencia humana y a encontrar respuestas, aunque estas no sean siempre como uno esta costumbrado o desearia. Las reflexiones de Juan de Dios no dejan indiferente.

En este libro Eduardo Abril Acero trata de mostrar hasta qué punto Slavoj Zizek, para llevar a cabo el desarrollo de un nuevo materialismo, necesita volver a recorrer el camino de cierta teología cristiana, abriendo asi un nuevo dialogo entre la filosofia y la teologia. Esto es asi porque, para Zizek, tanto su apuesta filosofica, el materialismo dialectico, como su posicion politica, el comunismo, son el desarrollo dialectico de determinadas lineas de la teologia cristiana que merece la pena recuperar. No obstante, la pretension no es volver a destacar, una vez mas, el parentesco entre el comunismo y el cristianismo, concibiendo como arma politica ciertas formas de coligacion religiosa, o destacando los valores del cristianismo primitivo a la hora de pensar colectivos comunistas. Cabe pues considerar la filosofia de Zizek como una propuesta materialista atea. No se trata de volver a las manidas formas de la teoria marxista del siglo XX, sino mas bien, de repetir de un modo diferente su fracaso. Tal proyecto solo es posible si volvemos a incluir en el campo de pensamiento de la filosofia un dialogo profundo con la teologia. La clave esta en defender que solo se puede ocupar una autentica posicion atea materialista a partir del colapso de un compromiso religioso. Desde el pensamiento de Zizek, el materialismo no consiste en una posicion que reconoce como nucleo ontologico de la realidad una cierta otredad material independiente de nosotros, algo que desemboca siempre en nuevos

Por más que algunos temas permanezcan en el olvido, si de verdad son importantes, terminan por regresar al primer plano. Y lo hacen reclamando que se los responda de manera honesta y personal. Uno de estos temas es la castidad. Con todo, es un hecho contrastado que la cultura dominante no considera que la castidad cristiana tenga ningun valor. Y, sin embargo, pocas realidades como esta transforman a las personas de una manera tan radical, ademas de protegerlas de ser arrastradas por la logica consumista del mercado. Ante la urgente necesidad de humanizacion de la sociedad actual, cobra pleno sentido la conviccion de los antiguos padres del desierto, que veian la castidad cristiana como un medio privilegiado para relacionarse con los demas sin pretender instrumentalizarlos y dominarlos en beneficio propio. Mas aun, consideraban tambien que no estaba reservada a los angeles, sino que podia ser llevada a la practica en esta tierra si se fija la mirada en el Señor Jesus y no se abandonan sus pasos. Giusepppe Forlai es director espiritual del Seminario Mayor de Roma y eremita.

«Os daré pastores según mi corazón, que os apacienten con saber e inteligencia» (Jr 3,15). Esta promesa divina se cumplió con la venida de Cristo, el Buen Pastor, y sigue realizándose hoy en la Igles

El Sermo de mysterio eucharistiae de Lorenzo Valla, que aquí publicamos por primera vez en castellano, fue pronunciado el Jueves Santo de 1456 o 1457 en San Juan de Letrán (de la que había sido nombrado Lorenzo Valla canonigo en 1455), donde ligaba la dignidad huma y su capacidad para deificarse a raiz del misterio de la Encarnacion, el cual se hacia presente todos los dias durante la misa.

Las recientes canonizaciones de Carlo Acutis y Pier Giorgio Frassati, ha traído a la memoria de tantos una gran lista de adolescentes que la Iglesia ha reconocido como ejemplos de fe y vida cristiana, sobre todo para los adolescentes y jovenes de hoy. Es por ello que esta biografia se presenta como un ejemplo mas de entrega y sacrificio por el Evangelio, aun desde el inicio de la vida. El ejemplo del venerable Mayorino Vigolungo, que murio a los 14 años por culpa de la enfermedad, ha sido un modelo incomparable de comportamiento y fe sincera para los adolescentes que se han acercado a la Sociedad de San Pablo; por eso estamos seguros de que tambien podra ser un buen ejemplo para los jovenes de hoy en dia. En el mundo actual, devorado por las nuevas tecnologias y la falta de metas seguras, la imagen de Mayorino aparece como un puerto seguro en el que descansar, ya que supo adherirse a un objetivo con el que dar un sentido pleno y completo a su vida y fue capaz de desarrollar su santidad en su quehaceres rutinarios.

Con la mirada puesta en la teología del siglo XXI, esta obra revisita la teología del siglo XX a través de once figuras señeras de la teología ortodoxa, protestante y católica, pertenecientes al oriente y occidente cristiano: Pavel Florenski, Romano Guardini, Paul Tillich, Erik Peterson, Henri de Lubac, Yves Congar, Karl Rahner, Hans Urs von Balthasar, Joseph Ratzinger, Adolphe Gesche y Wolfhart Pannenberg. El resultado es fruto de la reflexion llevada a cabo por un grupo de profesores del Departamento de Teologia dogmatica y fundamental de la Facultad de Teologia de la Universidad Pontificia Comillas, bajo la conviccion de que el quehacer teologico actual esta llamado a desarrollarse como una herencia creativa, sabiendo aunar el gran movimiento renovador del siglo pasado con los problemas, las dificultades y las crisis que, arrastrados desde hace tiempo, han encontrado su cenit en los tiempos actuales.

Fausto de Riez, originario de Britania, fue en el año 433 el tercer abad del monasterio fundado por san Honorato, a principios del siglo V, en la isla de Lerins. Alrededor del año 460 fue elegido obispo de Riez, ciudad en los Alpes provenzales, donde vivio hasta su muerte, alrededor del año 495. Fausto es uno de los representantes de la refinada cultura lerinense, en cuya biblioteca se encontraban las obras mas valoradas de la literatura latina y, especialmente, de la teologia y la espiritualidad de su tiempo. Hilario de Poitiers, Ambrosio de Milan, Agustin de Hipona han dejado una huella en la teologia trinitaria del reiense, en la que se aprecia tambien, por la mediacion de Casiano y Rufino de Aquileya, un eco de los mejores logros del pensamiento oriental. En su tratado sobre el Espiritu Santo, Fausto muestra una madurada asimilacion de la doctrina trinitaria en la que prevalece un principio determinante: no solo por la Escritura sino precisamente por su accion en las almas se conoce al Tercero de la Trinidad. Asimismo, su epistolario, formado por doce cartas de distinta extension, contiene enun-ciados relativos a la Trinidad, la cristologia y la doctrina de la gracia, la corporeidad de las almas y a otros de caracter ascetico sobre la vida monastica y la penitencia. Sin duda, la lectura del tratado de Fausto y del epistolario ofrece una panoramica en miniatura de las cuestiones teologicas del siglo V. Ofrecemos la primera traduccion al castellano de estas dos obras.

La educación debería consistir en un proceso contínuo desde el nacimiento hasta la muerte. Es un proceso que consiste esencialmente en reconciliar los elementos humanos y los elementos divinos en la constitucion del ser humano. Justas relaciones entre Dios y el hombre, el espiritu y la materia, el todo y la parte, tal debe ser el objetivo primordial de las tecnicas educativas. De entre los temas especializados incluidos en estos libros de Alice Bailey y el Tibetano, la educacion es de primordial importancia. Hoy estamos perdiendo la tendencia a asociar educacion solo con la instruccion de los jovenes y con materias academicas. La educacion es, o deberia ser, un proceso continuo desde el nacimiento hasta la muerte, que concierne no tanto a la adquisic ...

Este volumen incluye Memoria sobre mis primeros veinte años y Memoria en torno a mis escritos. Ambas Memorias nos permiten conocer la vida y la obra de Henri de Lubac desde su nacimiento en 1896 hasta el final de su periodo militar en 1917, y desde el comienzo de su vida como profesor en 1929 hasta 1981. Inspirado por su amigo y compañero Pierre Teilhard de Chardin, Henri de Lubac no escribio unas memorias autobiograficas al uso, sino que hizo memoria de su formacion intelectual y de su labor como profesor y teologo. Guiado por las inquietudes de algunos amigos, al igual que Agustin escribio sus Retractationes y Newman su Apologia, lo hizo con la conciencia de ponerse en presencia de Dios. Asi, ambas Memorias nos ofrecen un rico panorama de su produccion teologica, asi como una explicacion de las circunstancias, personas y acontecimientos que la acompañaron. A traves de este volumen, el lector no necesariamente versado en el quehacer teologico puede acudir, sin sentirse desorientado, a las fuentes de una teologia plena y santa, obra de la fe y del amor antes que de la inteligencia, pero que porta consigo una inteligencia capaz de abrazar cuanto se conoce por la fe y el amor, la plenitud de Dios en Cristo y en la Iglesia.

Tras la huellas de Teresa nace del deseo profundo de dar voz al camino que santa Teresa de Jesús trazó por nuestras ciudades, un itinerario que no solo pertenece al pasado, sino que sigue latiendo en la memoria, en las piedras y en el alma de cada lugar. Su autor, Paco Gomez , presenta un libro de viaje interior y exterior, donde se cruzan la geografia y el alma, la mistica y la vida cotidiana, la huella espiritual y el patrimonio visible. Porque Teresa no fundaba solo conventos: fundaba estilos de vida, formas de mirar, maneras de caminar. Desde la Red Huellas de Teresa ofrecemos estas paginas como una invitacion a recorrer, a detenerse, a mirar con profundidad, a descubrir una puerta abierta al encuentro con Teresa, con sus hijas, con sus palabras, con sus pasos, con sus ciudades. Y que cada lector #como ella# descubra que el verdadero viaje no es solo hacia fuera, sino hacia dentro.

El transhumanismo se presenta hoy como una de las ideologías más seductoras de nuestro tiempo. Promete superar las limitaciones humanas, vencer la enfermedad e incluso desafiar la muerte, proponiendo una salvacion tecnocientifica donde el hombre se convierte en su propio dios.Pero, ¿que consecuencias tiene esta vision del ser humano?¿Puede el progreso tecnologico sustituir el sentido trascendente de la vida?Este libro ofrece una mirada lucida y critica al fenomeno transhumanista desde la teologia y la antropologia cristiana, explorando sus raices filosoficas y sus implicaciones pastorales. Una reflexion necesaria en un mundo que, fascinado por la tecnologia, corre el riesgo de olvidar aquello que verdaderamente nos hace humanos.