El Brahmasutra, como obra de enorme importancia, ha sido comentado por muchos Maestros realizados, por eruditos, por investigadores culturales, etc. Estos comentaristas han interpretado el texto desde diversas perspectivas, segun su bagaje cultural, espiritual, o simplemente de erudicion. Ha sucedido tambien que algunos terminos fueron alterados o modificados para aproximarlos a exigencias interpretativas.Uno de los mas significativos y profundos comentaristas ha sido sin duda alguna Sankaracarya que, desde la perspectiva del Brahman ninguna, ha ofrecido una notable contribucion bajo el aspecto filosofico-metafisico, concordando con la exposicion del Maestro Badarayaa, quien lo expuso desde la perspectiva del Vedanta Advaita. Raphael aporta en puntos concretos algunas referencias a la Tradicion occidental, poniendo de manifiesto que la Verdad metafisica es Una, mientras que las verdades del mundo sensible son multiples.Tambien se ha extendido sobre algunos aspectos de la Doctrina porque el Brahmasutra ya contenia la semilla de ese planteamiento, y dado que la obra fue escrita bajo la forma de sutra muy sinteticos, ha permitido que algunos de ellos, de cierta importancia, hayan podido ser desarrollados dentro del ambito del pensamiento de Badarayana, y en consecuencia, de la Tradicion Vedanta.