Libros de Hinduismo, página 4 de 46

APRENDER ES VIVIR consta de 72 cartas, todas ellas escritas personalmente por J. Krishnamurti para los educadores y estudiantes de las escuelas que fundó en India, Inglaterra y Estados Unidos.Cada una de estas cartas transmite la fuerza y la intensidad con la que Krishanmurti exponia su concepcion de la Educacion, un tema fundamental de su enseñanza. Mas alla de preparar profesionales para la sociedad actual, el proposito primordial de las escuelas no era otro que el cultivo de la totalidad del ser humano.Por ello este libro va dirigido sobre todo a aquellos que sienten, que viven y que se preocupan por la educacion y por sus valores; a todos quienes saben de su importancia. Aunque tambien, sin duda, es una obra que satisfara a todas las personas interesadas en el ser humano y en su relacion con uno mismo, con los demas y con la propia naturaleza, al facilitar la respuesta a muchos de los candentes interrogantes que el hombre se plantea en la actualidad.Estas cartas no han sido escritas para ser leidas superficialmente cuando uno disponga de un poco de ocio, libre de otras ocupaciones, ni deben ser consideradas como un entretenimiento. Estas cartas han sido escritas con seriedad y si usted tiene interes en leerlas, lealas con la intencion de estudiar lo que en ellas se dice, como si estudiara una flor, observando meticulosamente sus petalos, su tallo, su colorido, su fragancia y su belleza. Estas cartas deberian ser estudiadas de la misma manera, no leidas por la mañana y olvidadas durante el resto del dia.Uno debe dedicarles tiempo, experimentar con ellas, cuestionarlas, indagar en su contenido sin asentimiento. Viva con ese contenido durante un tiempo y digieralo, de manera que sea suyo y no de quien las escribe.J. KrishnamurtiJIDDU KRISHNAMURTI (1895 - 1986) fue un maestro espiritual unico y revolucionario que viajo y dio conferencias por todo el mundo hasta su muerte, a los noventa años de edad.No ofrecia una"filosofia", sino la posibilidad de que el ser humano quedara libre de todos los sistemas, de las cadenas de las ideologias y de las opiniones populares, de las religiones organizadas, de la tirania de la mente y de la del cuerpo.

Las enseñanzas de Krishnamurti iluminan –con una extraordinaria riqueza de enfoques- algo que es de suma importancia: que cada ser humano puede resolver sus diversos problemas solamente por sí y para

KRISHNAMURTI, JIDDUCon esta nueva serie: "El ser humano y su naturaleza", usted tendrá la primicia de disfrutar de una recopilación de textos inéditos de Krishnamurti en libro y D.V.D., obtenidos a partir de sus conferencias y de las entrevistas mantenidas con diferentes personas, en distintas partes del mundo y que nunca antes han sido publicados en español.Muchos de los lugares donde Krishnamurti daba sus conferencias y mantenia dialogos de preguntas y respuestas con el publico, eran espacios abiertos en los que la naturaleza acompañaba con todo su esplendor y se integraba como una parte mas del escenario. Por este motivo se han incluido en este libro junto a los textos de Krishnamurti, fotos a color de la naturaleza, que los acompañan como bellos recursos naturales, para recrear un entorno semejante al mismo donde tuvieron lugar las conferencias.

El pueblo indio, probablemente más que ningún otro, ha sabido servirse de la magia de la ficción para transmitir de generación en generación sus experiencias. Estas expresiones alegóricas y artísticas, revestidas de cuento apologetico, han constituido en la India desde antiguo la forma didactica mas extendida, especialmente para los jovenes.

Esta obra es traducción de la edición original, tal como Yogananda la publicó en 1946. Se ha puesto el máximo cuidado para conseguir la presentación más precisa posible. El lector en lengua española tiene ahora la oportunidad de conocer esta versión, rigurosamente fi el a la primera edición del libro, que recupera pasajes fascinantes. Éste no es un libro corriente. Es un tesoro espiritual. Raramente un sabio de la estatura de Paramhansa Yogananda escribe él mismo sobre las experiencias de su vida. Este clásico espiritual ha sido leído por millones de personas. Los seguidores de numerosas tradiciones religiosas han reconocido la Autobiografía de un Yogui como una obra maestra de la literatura espiritual. Y para todos es una obra de enorme profundidad, llena de delicado humor, animadas historias y sentido común.

Desde hace más de un milenio, el tantrismo es un elemento esencial de la vida religiosa de la India y de su pensamiento filosófico. De él derivan algunos de los aspectos más curiosos, pero también y sobre todo, de los rasgos fundamentales del hinduismo antiguo y moderno: culto de la diosa Kâlî, mantras, sexualidad ritual, ritos de todo tipo... Por otra parte, el tantrismo sufre en Occidente de una reputación injustificada de extravagancia y exceso, alimentada por una literatura que intenta sobre todo seducir al público antes que instruirlo realmente. Esta obra nos ofrece las claves para descubrir este universo y nos muestra la riqueza del terreno tántrico y el interés que tiene para los occidentales.

Exteriormente Sri Nisargadatta Maharaj parecía un hombre común, hablaba solamente su lengua nativa, el marathi, pero la sabiduría de sus espontáneas palabras era la misma que se encuentra en los Veda

Los sikhs constituyen una comunidad social y religiosa con un sentido de identidad muy acusado. No en vano, en sus cinco siglos de historia el sikhismo ha sabido desmarcarse del hinduismo y del islam. Todo el mundo reconoce al sikh varon, de luenga barba y prominente turbante. ¿Y quien no ha oido hablar del extremismo sikh, que no hace tanto perseguia el establecimiento de una nacion independiente en el Punjab? Los sikhs forman una parte esencial del complejo entramado de la India actual. Ahora bien, para poder aproximarnos a la realidad de los veintitantos millones de sikhs, resulta imprescindible conocer su historia y los rasgos esenciales de su religion. Con el rigor que le caracteriza, pero asimismo con soltura y animo divulgativo, Agustin Paniker nos adentra primero en la dinamica historica de los sikhs: desde los origenes con Guru Nanak (siglo XVI), la expansion y transformacion de la comunidad, el establecimiento de la orden militante de la Khalsa por el decimo Guru, los movimientos reformistas y politicos de finales del siglo XIX o principios del XX, hasta la problematica contemporanea. A continuacion, Paniker analiza los rasgos esenciales de la doctrina sikh, la centralidad de su Libro sagrado, el Guru Granth Sahib, sin dejar de lado las practicas esenciales del sikhismo. Tambien se tocan las cuestiones candentes de la sociedad: las castas, el genero o la diaspora. En definitiva, una obra amena y completisima para introducirnos en el rico universo de los sikhs, de la mano de uno de los grandes conocedores de las tradiciones indicas.

Durante décadas, Krishnamurti habló a la gente en los más variados rincones del mundo. Ya en 1930, George Bernard Shaw lo proclamaba como «el más grande maestro del mundo», mientras que Aldous Huxley

Estas "Conversaciones" no consisten simplemente en responder a las preguntas de sus visitantes. A menudo, Ramana Maharshi se mantiene detrás de las palabras que constituyen la pregunta y corrige a quien la formula a fin de no dejar al interlocutor en el lugar en el que estaba. Las preguntas no solo son respondidas, sino tambien socavadas. La enseñanza central de Sri Ramana es la indagacion del Si mismo (o autoindagacion). En vez de querer saber esto o aquello, uno debe buscar conocer al Si mismo. Uno ha de averiguar: "¿quien soy yo?" en vez de preguntar sobre cientos de otras cosas. La indagacion del Si mismo deberia ser la mas facil de todas las tareas. Pero parece ser la mas dificil porque hemos devenido extraños para nuestro Si mismo. Lo que uno tiene que hacer es simple: permanecer como en Si mismo. Esta es la Verdad ultima. Este es el estado inherente, natural y eterno de uno. Debido a la ignorancia, nosotros nos identificamos con el ego. Busquemos la raiz del ego.

Los YOGA SUTRA, texto básico del yoga, fue escrito por el sabio indio Patañjali, aproximadamente hacia el siglo II a. de C. Estos sutras constituyen el primer estudio de la psique humana en una exposicion profunda e iluminadora.En ellos Patañjali aborda el enigma de la existencia humana y muestra como a traves de la practica del yoga, podemos auto-transformarnos, controlar la mente y las emociones, superar los obstaculos de nuestra evolucion espiritual y alcanzar la meta del yoga: kaivalya, la liberacion del apego a los deseos y acciones mundanas, y la union con lo divino. En sus 195 aforismos, Patanjali nos propone una serie de valores para la vida y pautas eticas como base para la felicidad del hombre, e insiste tambien en el entrenamiento en actitudes correctas y en la regulacion del comportamiento como fuente de serenidad mental y de paz interior.

La lectura de esta nueva obra de J. Krishnamurti aporta una amplia variedad de enfoques que, de modo claro y directo (y en forma de preguntas y respuestas), abre las puertas a la comprensión de una nueva relacion con los demas, con nosotros mismos y con la propia vida.Como consecuencia de los innumerables problemas que todos sobrellevamos, perdemos con facilidad el sentido de la armonia y de la belleza. Es este un mundo en el que, aunque sentimos la natural necesidad de ser amados, el amor parece alejarse, devaluarse o disolverse inevitablemente en medio del ajetreado bullicio que nos rodea.Krishnamurti, de la misma forma que responde a las variadas preguntas que se le plantean en estas paginas, nos formula a cada uno de nosotros, a la vez, una serie de interrogantes directos que nos enfrentan a nuestra propia realidad, interrogantes que, segun manifiesta, tienen respuesta cuando sabemos hacernos la pregunta correcta.Todo ello con el fin de que cada uno, por si mismo, encuentre el significado real de su propia existencia.Tratamos de encontrar seguridad en un grupo, en la tribu, esa tribu glorificada que es la nacion, y, sin embargo, esa nacion se halla en conflicto con otra nacion Al exigir seguridad psicologica nos hemos dividido en hindues, musulmanes, judios, arabes, quienes creen en Jesus o en otra cosa, los cuales solo han creado seguridades ilusorias porque todas estan peleandose entre si.Cuando vemos la verdad de que la mente, o el pensamiento, ha buscado seguridad en ilusiones, esa misma percepcion genera la inteligencia. K.JIDDU KRISHNAMURTI(1895-1986)fue un maestro espiritual unico y revolucionario que viajo e impartio conferencias por todo el mundo hasta su muerte, a los noventas años de edad.No ofrecia una filosofia, sino la posiblidad de que el ser humano quedara libre de todos los sistemas, de las cadenas de las ideologias y de las opiniones populares, asi como de las religiones organizadas y de la tirania de la mente o del cuerpo.

EL LIBRO FAVORITO DE STEVE JOBS Hubo un libro en especial que acompañó a Steve Jobs durante toda su vida: Autobiografía de un yogui de Paramahansa Yogananda. Lo leyó por primera vez en la adolescenci

La sabiduría oriental abordada desde el conocimiento de su mejor divulgador, al alcance del lector occidental y para su uso práctico. Ramiro Calle realiza en esta Guía de mística oriental para occidentales un recorrido ameno y esclarecedor por las diferentes corrientes de pensamiento y filosofia orientales: un universo que resulta casi un completo enigma para el ciudadano occidental, mas alla de un puñado de lugares comunes.El autor, desde el solido conocimiento de sus cuatro decadas de dedicacion a la materia, confronta los valores eternos de Oriente y Occidente, el estres y el egoismo de nuestras sociedades con la paz interior y el sosiego que defiende y propugna Oriente, para extraer enseñanzas de enorme utilidad para el modo de vida occidental, que promete erroneamente la felicidad a traves de un consumo compulsivo, a costa de renunciar a la esencia de la vida.

La Bhagavadgītāconstituye la esencia de la sabiduría hindú. En sus páginas han encontrado refugio y consejo incontables generaciones y, desde que fue descubierto por Occidente, se ha convertido en un

Yogasutra (o Los aforismos del yoga ) de Patañjali es el texto fundacional de una de las seis escuelas canónicas de la filosofía india y, por tanto, la obra fundamental para entender esta antigua forma de pensamiento que hoy ha derivado en una disciplina fisico-espiritual practicada en todo el mundo. Se trata, pues, de un texto universal que va mas alla de los presupuestos culturales y religiosos de la India y que ofrece un analisis exhaustivo de la mente y de su relacion con el cuerpo. Los aforismos del yoga es una obra breve, de caracter filosofico e inspirador, compuesta de 196 aforismos que describen el camino de la consciencia hasta el objetivo final de la liberacion, un clasico que ahora tenemos la suerte de recibir traducido y comentado directamente del sanscrito. Se trata, por consiguiente, de una incorporacion de primer orden en la tradicion filosofica y literaria en lengua española.1. Traduccion directa del sanscrito de uno de los textos mas importantes de la espiritualidad universal.2. Comentado e introducido por el mas reconocido sanscritista en lengua española.3. De interes para practicantes de yoga que deseen conocer el origen de su tradicion.

Un diálogo entre el dios y el hombre que muestra los caminos de la acción, la devoción y el conocimiento de Oriente. Traducción del sánscrito de José Manuel Abeleira. Introducción de Juan Mascaró, profesor en la Universidad de Cambridge Este texto forma parte del libro VI del Mahabharata, y fue escrito probablemente en los siglos I o II a.C. No se conocen sus autores. Se presenta como un dialogo entre Arjuna y Krisna, en el campo de batalla, justo cuando va a empezar la guerra entre los Pandaras y los Kauravas. El miedo a la batalla inicia un dialogo a traves del cual se traza una sinopsis del pensamiento y experiencia religiosa de la India, que aglutina los caminos de la accion, la devocion y el conocimiento. A Juan Mascaro se debe una de las traducciones mas celebres de la Bhagavad Gita, que aqui presentamos en version castellana de Jose Manuel Abeleira frente al sanscrito original.Mahatma Gandhi dijo...Cuando las dudas me persiguen, cuando la desilusion me mira fijamente a la cara y no veo ningun rayo de esperanza en el horizonte, me dirijo hacia Bhagavad Gita y busco un verso que me reconforte.

Un mandala es una herramienta que nos ayuda a descender a nuestro interior y a aprender en primera instancia a amarnos para atraer después el amor a nuestra vida y cultivarlo. El interior de un mandala es el lugar idoneo para abrir el corazon y dejar que el amor florezca.Mientras coloreas los mandalas de este cuaderno, tu consciencia se despertara y estaras mas dispuesto a cultivar el amor, tanto en ti como en los demas.

Mientras Occidente suele gustar de imaginar las religiones de Oriente como profundos pozos de sabiduría antigua e inmutable, Dalrymple muestra cómo las formas de vida religiosa tradicionales de la India han sido transformadas por los rápidos cambios que tienen lugar en la región. Nueve personas que emprenden un camino religioso distinto.